光之战士撒迦
第五章 稷则之耻（旧版）

秦国成立以后，嬴襄和后代历任秦王都采取了爱民的政策。在其他的国家，都将天下宇宙原住民视为奴隶。这些原住民，不但没有人身自由，甚至连做人的权力都没有。

根据天庭发布的等级制度，神州星域的智慧生命体分为神、奴隶主、奴隶三个等级。其中神指的是修炼者，他们拥有完整的人权和人身自由，可以任意的做自己想做的事，入关自身权益受到侵害，各国统治阶级会为其主持公道。包括秦国在内的各国的统治者，都是属于神。

奴隶主，指的是外来的非修炼者，他们都是被修炼者们从其他宇宙带来的，他们的主要任务，就是监视和管理奴隶，让奴隶们为神服务。每个人都会管理一定数量的奴隶，奴隶要称呼他们为主人。

奴隶，指的则是天下宇宙原住民，他们没有丝毫的人权，就是劳动工具而已。奴隶主的任何命令，他们都要服从，不管他们付出多少的劳动，也得不到丝毫的报酬，甚至饭也吃不饱。他们也没有人身自由，没有奴隶主的同意，哪里也不许去，而且奴隶主们可以把奴隶当做商品进行买卖，奴隶自身无权拒绝。

最让人接受不了的是，奴隶们连最基本的生命权都保证不了，奴隶主可以随时随地的取他们的性命。有一些变态的奴隶主，甚至喜欢吃人肉，为了满足他们的变态需求，奴隶主们成了了专门的人肉养殖场和屠宰场，把奴隶们像牲口一样养着，养肥之后，就会杀了吃肉。

秦国的统治者们不忍见到奴隶们的惨状，但是他们也不敢解放奴隶，因为这是违反天庭法令的。他们只得颁布一些法令，尽可能的维护奴隶们的权益。比如，规定奴隶主们不得随意杀害奴隶，就算是奴隶真的有错，也要交由各星球的官府处理；给予奴隶们休息的权力，规定奴隶每天必须要有一定的睡眠时间。最重要的是，秦国在全国范围之内禁止了吃人肉的恶俗，从而有效的保护了奴隶们的生命。

但是秦国的这些举措，引起了天庭的不。因为根据天庭的法旨，奴隶不得拥有任何的人权，秦国善待奴隶的做法，无疑是与天庭的旨意背道而驰。天庭为了防止其他国家有样学样决定给秦国一个教训。

于是，在嬴襄去世后不久，天庭集合大军，向秦国发动了攻击，秦国并不想跟天庭开战，向天庭投降。但是天庭决心给秦国一个教训，不接受投降，秦国无奈，只得应战，此战一打就是一万多年。在战争中，嬴氏一族身先士卒，奋勇杀敌，但是秦国军队不管是数量还是战斗力都不如天庭，屡战屡败。天庭大军进入秦国后，采取了灭亡性政策，不管是神、奴隶还是奴隶主，见了就杀。

嬴氏一族为了保护百姓，纷纷主动献身，跟天庭军队同归于尽，为百姓撤退争取时间。而百姓中的许多有志之士，也主动提出，帮秦军抗敌。但是，他们面对强大的天庭军队，根本就是螳臂当车，或者说，根本就是蚂蚁跟巨人的差距。天庭军队很轻易的就把他们灭的干干净净。

即使是那些没有反抗天庭的星球，也没有逃脱厄运，许多星球被天庭军队一扫而空。当然了，一扫而空还算是好的，这样最起码不痛苦。有的秦人，被天庭军队抓住后，竟然成为了食物！

天庭军队中，有许多嘴馋的变态，喜欢吃人肉，尤其是女人肉。他们觉得，年轻妇女肉鲜味美，赛过羊肉，故称呼这些秦人女子为“直立羊”！这一吃，便吃了不知多少无辜的女子。而且，他们吃的时候，还要把人残忍的烹煮，烹煮的方式非常的暴虐，人性完全泯灭。

更有甚者，还将这些他们口中的“肉品”，细分了品目：

老瘦男子称为“饶把火”，意思是老而瘦的男子不易煮，需要再加些材火。

年轻女子称为“不羡羊”，意思是年轻的女子味道最佳，胜过羊肉。

小儿呼为“和骨烂”，意思是小童细皮嫩肉，煮来连骨头都一起烂熟了。

……

这些毫无人性的天庭众神，不但将以上各肉品写的清清楚楚，还写了如何烹煮才美味，真是令人不寒而栗。天庭此次行动，秦国总人口死了大约一半!而这些死去的无辜受害者，有多少是被吃进兵士肚子里的，具体多少，不得而知。

秦人中死亡最多的，当属身为王族的嬴氏一族，他们因为身先士卒和保护百姓的原因，损伤惨重，包括秦王嬴稷则在内的众多嬴氏子弟战死，全族总人口锐减了九成九！几近灭族！

后来，天帝念在嬴氏一族的先祖曾经有功于天庭的份上，放过了秦国，为嬴氏一族留下了一丝血脉。

但是，秦人不会因此而感激天庭，他们会永远记得这场惨绝人寰的战争。为了纪念死去的秦王嬴稷则，秦人们把这场战争称之为『稷则之耻』！

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