反清复明：天下主宰
第三章：立场（旧版）

“他们的姓名随我们的凯歌永远铭记在天下百姓心上”-《湘南黎民曲》

于是，自此以后的很多年里面，这种对立是那样的深刻。但是，在这个时代的陈琳此平静的将这些她这些年目睹了父亲兄弟为反清付出的沉痛代价和教训所书写的书本。当然，在这个世界上她明白她的道路仅仅是她自己。

但是，当她意识到该是那新时代的开始后，旗帜，一面将会被这个世界上无数的那些人诅咒和赞美的旗帜-一个以锄头、锤子和中间的火把的旗帜。此时，在她的手中被绣了出来。那，是她本人在父亲死去的那一天以他的血洒在那布上绘制。那意味着的，是她将会与这个以吃人为文化传统的世道战斗到底的决心。当然，那面以她的父亲、兄弟甚至牺牲的母亲的鲜血的旗帜仍在她的闺房挂着。

那一天，她平静的去书写道

“至今天天下的历史都是阶级斗争的历史，西域的农奴和农奴主、北漠的王公和牧民、汉人的农民和地主老财们，一句话。天下的被压迫者和压迫者始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革新改造或者斗争的各阶级同归于尽.....让统治者们在大同主義革新面前颤抖吧，劳苦者在这场革新之中失去的仅仅是铐枷，但他们将得到整个天下、全天下劳苦者、联合起来”

这本书的想法里面，她是排斥那些小封建阶级思想的所谓的造反者的。在她看来，事实上农民造反者在本质上是封建制度的保卫者。他们的追求，仅仅是当皇帝、而劳苦阶级的想法甚至根本不一样。

于是，她是那样的在她的书里说道

“仅仅是“王侯将相宁有种乎”八个字，就是一个根本上对立的差别，小封建阶级的理解是为什么我不是、你是、为什么你的出身是所谓的贵族。劳苦阶级认为的是，王侯将相本身没有存在的必要性，都是应当被消灭的敌人。

在我们看来，前者和后者可以是盟友，但在阶级事业和长远的道路上他们的立场注定会对立

一个时期里面，我们可以达成某种程度上的合作，但真正的具体问题上他们的到底该如何去对待

”

那个时期里面，她在此时的康熙元年到吴三桂的造反她一个人开始传播她的大同思想付出了很多年。甚至在西北开始，她几乎一个人做到了前所未有的程度-她在大清社会的那些失败者、那些事实上不可能按照大清社会的封建秩序改变命运的人之中传播。那赤红的思想，在吴三桂发动的三藩之乱爆发，甚至缔造了满清内战【夏州革新战争】的胜利者-全夏革新委员会领导的政权时，天地会意识到的是他们已经做不了什么了

日后的郑克爽哀叹道

“当大同党徒崛起开始抢夺我们反清大业的时刻，我们还仅仅是需要那些没有力量的东西。当我们还仅仅是期望那些所谓的汉臣的时候，陈赤凰已经建立了一个比天地会更强大的反清团体。当我们匆忙起兵的时刻，中原大地甚至大陆已经没有我们的立足之地”

即使事实上在这个时代，郑明还没有灭亡的时代，他们还是那样的重复过去的腔调

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