人在弑神，开局王之财宝
神明介绍（旧版）

阿波罗[ābōluó]

古希腊神话中的光明与预言之神

本词条是多义词，共33个义项

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阿波罗（希腊语：Απλλων、英语：Apollo），是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神，消灾解难之神，同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。还是宙斯和勒托之子。[1]

阿波罗又被称作福玻斯·阿波罗（ΦοβοΑπλλων），而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。

阿波罗常被现代人说成是太阳神，而事实上，公元前5世纪已经将他赫利俄斯等希腊土著文明所信奉的太阳神进行并同。在古希腊神话晚期，阿波罗已经有太阳神属性。

在著名的《荷马史诗》（公元前8世纪）的记载中，阿波罗被称为弓箭之王、远射神、金剑王。

中文名

阿波罗

外文名

阿伯罗特Απλλων（希腊语）、Apollo（英语）

别名

福玻斯·阿波罗（ΦοβοΑπλλων）

神话体系

希腊神话

所属

奥林匹斯十二主神

居所

奥林匹斯山

司掌

光明、预言、音乐、诗歌、医药、法规、太阳

象征

里拉琴、三角鼎、银弓、太阳、海豚、天鹅

父母

宙斯、勒托

兄弟姐妹

狩猎女神：阿尔忒弥斯（孪生姐姐）

子女

俄耳甫斯、阿斯克勒庇俄斯等

罗马对应神

福玻斯

神话故事

阿波罗与太阳神

简介

阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、太阳、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。在荷马史诗中，宙斯、雅典娜和阿波罗被描述为奥林匹斯神话中某种统一体，尽管阿波罗一旦来到奥林匹斯山则使诸神心惊胆战，而阿波罗的威慑和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。他是古希腊艺术中男性美的象征，九头身的身段，超高的才华，让他受到了众多女神的欢迎。九位缪斯女神时常陪伴在他的身边，勒托生阿波罗时，许多女神都来迎接他的出生。[2]

阿波罗

人物介绍

阿波罗为光明之神，他的别名是福玻斯，光明之意；他出生的提洛岛也是光明的意思。他在古希腊戏剧里普遍作为预言神，其最主要的神庙在德尔斐神谕所，发布预言用的三角鼎为其圣物。作为音乐神，他又有一圣物为七弦的里拉琴。古希腊有一系列抒情诗献给这位诗歌之神。他的名字中有毁灭邪恶者之意，作为驱除邪恶之神，他也是一位强力的远射战神，以银弓为标志。他可以使崇拜者成为治病的术士（therapeutis，指用宗教方式给人治病的人），在埃皮达鲁斯以及拉哥尼亚地区，阿波罗便被当作一位治病的医者而被崇拜，其名为“马勒塔斯”（Maleatas），在科诺利亚及比雷埃夫斯叫“阿科塞奥斯”（Aceseios），在艾利斯城叫“艾菲克洛斯”（Epicoureios）。[2]

他在古希腊的城邦时期，是一位普遍的法规之神，人们认为他解释了宗教律令。他是羊群与牛群的畜牧保护神，也是狼神。有几种神话提到，在阿波罗为阿德墨托斯、珀弥洛斯以及拉俄墨冬服役期间曾做过牧羊人。相关有一些称号如“卡尼伊厄”（Carneio，来自古代希腊语“公羊”）、“阿纳科普斯”（Arnocopis）、“诺弥斯”（Nomis）、“奥潘弥翁”（OpaonMelon）、“阿纳卡马斯”（Arnocomas）、“艾菲弥勒斯”（Epimelios）以及“费米尼斯”（Poimnios，来自于希腊语“羊群”）等。戴桂冠的阿波罗也是月桂植物之神。他被称为“灭鼠神”（Smintheas），“帕诺皮乌斯”（Parnopius，其意为“消除蝗虫者”，）。多利安人有一极重要的节庆活动叫做“卡尔涅亚祭”（Carneia），每4年在斯巴达举行一次；又有每年秋季举行的叫“菲诺普斯亚”（Pyanopseia）的农业节庆活动，为纪念农业神阿波罗而举办。阿波罗还是照顾年轻人的神祗与建城之神等。[2]

出生

关于阿波罗的出生，最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下儿子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后阿斯忒里亚化成“无明岛”阿得罗斯（Adelos），挺身而出，接纳了她。波赛冬则使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。传说在他出生之时，天鹅绕着他飞了七圈。

关于阿尔忒弥斯，关于阿尔忒弥斯与阿波罗究竟是姐弟还是兄妹，希腊神话中非常明确，年长的阿尔忒弥斯接生其弟阿波罗。因为二者是双胞胎，现代人提出该疑问。但在希腊神话中，提到阿波罗经过九天才生下来，阿尔忒弥斯与其他女神一起为勒托接生，这是阿尔忒弥斯做为接生女神的重要神话来源。[3]

形象

在众多的奥林匹斯山神中，阿波罗最受推崇。他是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的男神，阿波罗同时是男性美的象征。其出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂歌》等中都有记载。这是一位永生的神，是光源与力量本身。作为天地间第一美男子，他是美的原型。人们通常用天鹅、鹰、狼和知了作为献给他的祭品。[2]

阿波罗

阿波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他的外表端庄、威严。容貌英俊，散发着芳香且略微飘起的长发垂在肩上。头上戴着用月桂树、爱神木、橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神通常穿着奢华，昂首蓝天，弹奏七弦琴的放声歌唱。他有时携带着自己的银色弓箭与箭筒，有时还带有金剑。[2]

来源

一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多，主要有：他斩杀巨蟒皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙；参加奥林匹斯山众神与巨灵的战斗；在特洛伊战争中，他起初发神谕帮助希腊。但后来希腊人不肯归还他祭司的女儿，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭，经阿喀琉斯的劝说，祭司之女才被归还；特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵；他还和波塞冬被罚给特洛伊修建牢不可破的城墙等等；之后他还和雅典娜、赫耳墨斯一起帮助他的兄弟狄俄尼索斯。

成就

阿波罗他一方面保护农业，另一方面他的光被视作箭，具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。阿波罗也是音乐神和诗神。掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林匹斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。

艺术家画笔下的阿波罗

战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。有一次，潘神大胆地向精通七弦琴的阿波罗挑战音乐技巧。山神Tmolus被选为仲裁。潘神吹奏起绪任克斯，优美的乡村曲调让他自己，以及他忠实的追随者，当时碰巧也在场的国王Midas觉得潘神吹的很好。然后当阿波罗拉动七弦琴的琴弦时，Tmolus即刻将胜利判给了阿波罗，除了Midas之外，所有人都赞同这个判决。但Midas不服，质疑裁决的公正。阿波罗不想再容忍Midas的耳朵，把它变成了驴耳。在另外的版本中，潘神开始和阿波罗不分胜负，比赛被迫进入第二轮。在这一轮里，阿波罗要求以头顶地演奏。倒立对阿波罗演奏七弦琴毫无影响，然而潘神吹绪任克斯就不行了，于是阿波罗赢了比赛。

善良

阿波罗善良的一面，他曾经帮助迈亚女神的儿子赫耳墨斯进入奥林匹斯神山居住，为了赫耳墨斯，阿波罗曾经亲自去劝赫拉。甚至为了成功，把赫耳墨斯变成赫拉的儿子阿瑞斯的模样，让赫拉心动，终于同意让赫耳墨斯进入神山居住。赫尔墨斯曾欺骗过阿波罗，偷过阿波罗的牛（那牛群代表的是一年，不会生育也不会死亡）。但是他用自己做的七弦琴和阿波罗交换，阿波罗最后还是原谅了他，并把牛送给了他。

韦勒斯拉纳

韦勒斯纳是动漫《Campione弑神者！》中的角色。

中文名

韦勒斯拉纳

外文名

ThePershianWarl

其他名称

巴赫拉姆(Bahrām)，东方之军神

动画《Campione》人物之一，败于草薙护堂手中后，对他说“再次见面前不要败于其他人”。

古代波斯的军神，侍奉光之神“密特拉”的守护者。密特拉是太阳的化身，所以韦勒斯拉纳也与太阳有着渊源。与赫拉克勒斯也有着密切关系的征服神，“强风”“雄牛”“白马”“骆驼”“猪”“少年”“凤”“雄羊”“山羊”以及“手持黄金之剑的人类战士”，拥有十个化身的常胜不败之军神。在西亚被称为光之守护者，与印度的雷帝因陀罗有着相同的起源。韦勒斯拉纳不仅是胜利之神，同时也是王权和民众的守护者。其与“梅尔卡”在卷三发生的时间之前战斗而导致神力分散，与护堂首先相遇的是“少年”，外表自然也是少年，容姿是非常漂亮，但是口气非常自大。两人在卡利亚里港遇到了“猪”的分身，“少年”用“风”“剑”的力量收回了“猪”，护堂与“少年”的第一次分离。第二次的相遇是在“多尔加利”，这次出现的是“山羊”“凤”，随后的是第二次分离。第三次的相遇是在“圣巴斯特遗迹”，这次出现的是“白马”，但是这次是被护堂利用“普罗米修斯秘笈”收取了其力量，“少年”因为两人之前的缘分而宽恕了护堂，但是却没有想到这是导致后来自己溃败的根本原因。其后“韦勒斯拉纳”与艾丽卡的对峙，以艾丽卡的失败而告终，却也因此坚定了护堂的决心，护堂在不顾及自身的安全的情况下使用了“普罗米修斯秘笈”击倒了“韦勒斯拉纳”并成为了第七人的“Campione”。

【东方之战神】

韦勒斯拉纳十大化身，以10个化身变化与敌人战斗，但使用过一次的化身一天之内无法再次使用。能力强大的同时发动条件非常严格。

活性化言灵：

我乃最强，为抓住所有胜利之人。人和恶魔——全部的敌人，挫败全部有敌意之人。所以我，将打破所有阻塞在前面之敌！

我乃最强，并手握一切胜利之人。面对一切敌人皆挫其敌意之人。我必击垮任何阻挡于前的敌人！

【风】在双方都有风吹到的地方，如果有熟识的人呼唤你的名字，就能通过“风”瞬间移动到对方的所在地。

表现

韦勒斯拉纳使用这个权能引起了龙卷风。

「少年」使用这个权能引起了龙卷风来收回分身

无论多远都能瞬间到达，甚至别的世界

就算用假名也可以发动

可以同时带上周围的人一起瞬间移动

【少年】

韦勒斯拉纳以这个状态使用言灵，庇护以及使人类服从。对自己重要的人遇到危机的时候，能够将韦勒斯拉纳的力量分与给那个人，方法是用嘴来传递。此外，这个权能的真正价值是能大幅增强被赐予加护之人的力量。该化身的言灵不定，根据其所需要的加护而不同。

言灵：吾乃最强，并手握一切胜利之人。汝等受到灾难迫害时，只需念吾赐予汝等的言灵，只需歌诵吾之胜利的言灵!（），接受吾之庇护!

言灵：你所前进的方向没有火焰的漩涡，只有安稳的人世，生性端正，就不失去光之加护，你就向前走吧！

言灵：绝对要待在我的身边……就算生命结束、就算世界的终焉到来、就算与世上所有的神明作战，直到最后都会待在我的身旁！----艾丽卡

言灵：你无论活着的时候还是死去之后，无论是神还是什么都要以我的事情为优先，神与恶魔的命运，你绝对都无法逃脱。我要你为我而活----清秋院惠娜

表现

在卷五中最终获得了加护的艾丽卡以单挑形式胜过神灵附体的惠那。

加护完成时，附带净化解除一切负面效果和复活，同时被加护者力量提升到从属神级别

后期已经可以先接吻，等危机到来再使用加护

【白马】对给与民众苦难的大罪人呼唤搬运太阳的白马，对目标降下太阳的烈焰。发动条件是，使用对象必须是大罪犯。

言灵：为了胜利，快来到吾的面前！不死的太阳啊，请赐予吾闪耀的骏马。有着骏足的灵性之马啊，将象征汝主的光轮带过来吧！

言灵：为了胜利，快来到吾的面前！不死的太阳啊，请赐予吾闪耀的骏马。神行灵妙的骏马啊，速速将汝主的光轮带来！

表现

把高层大楼和日本首都高速公路的高架够简单溶解

被属性相克的沃班所吞下

被『普罗米修斯秘笈』所吸收

全力使用能巨大到完全吞没面积176公里的太阳之焰

宇宙范围的爆炎

【雄羊】无论怎样的伤势都能够在数小时内回复，但是必须在濒死的时候以自身的意志发动。发动条件是，自身处于濒死状态。无论怎样的伤势都能在约二小时之内恢复，准确来说是死过一次后肉体重生并复活。使用条件是必须在濒死前的一刻，以自己的意志使用

表现

第一次复活用了约六小时，第二次用了约四小时，最后缩减为约两小时

【凤凰】

在受到对方的快速攻击的时候，能够得到比其更迅速的敏捷性以及跳跃力，对于身体的负担非常大，发动中胸口会剧烈疼痛，根据使用时间的长短，给予心脏对应的强烈的疼痛，没有可以直接消除这种痛苦的魔术存在，不过也还是可以通过口授的治疗魔术缓和痛楚。经过一定时间的剧痛，在这之后变得全身无力，一段时间暂时不能行动。使用条件是面对高速的攻击

言灵：“畏惧着拥有羽翼的人吧，邪恶的人以及强大的人，都畏惧拥有羽翼的我！我的翅膀将带给你们诅咒！邪恶之人是无法打中我的！”

表现:

与教主的战斗中成功地利用临时解除加速来骗过教主的心眼

在与孙悟空的战斗中进一步改良这个技巧并成功的防御了对方的攻击

可以只让身体变轻，为了看穿攻击而只加速感觉

面对不间断对自己攻击的秒速150公里的救世天雷，能够轻松全部躲避

可以先开启部分的神速，之后慢慢提升

可以在战斗中瞬间解除该化身，以此减速，躲避攻击

可以在副作用来临之前，切换为别的权能，这样就可以无视副作用

由于后期身心习惯了使用，凤凰的使用时间也延长了

可以在使用『骆驼』的同时使用『凤凰』进行神速的肉搏战

【雄牛】

战斗的时候能得到超越人类界限的压倒性的怪力，并强化肉体。使用力量的对象要大而重，而且有着如果对方越大那么怪力的程度就上升的越高的特征。发动条件是，对手拥有非常识的腕力或者力量，凌驾于人类的猛者，包括非生物

言灵：吾乃最强，并手握一切胜利之人。无论人或恶魔——面对一切敌人皆挫其敌意之人，我必击垮任何阻挡于前的敌人！拥有闪耀黄金之角的牛啊，给予我援助吧！

表现

长约两米半钢枪的30倍重量都能像拿牙签一样轻松抓起

护堂一口气把柱子把胡来——不，更准确地说是扯下来

出力短暂和罗濠『大力金刚神功』相匹敌

【骆驼】

脚的蹴击威力爆发性上升，除了对于痛苦感觉迟钝之外，受到强力打击的出血也会停止。发动条件是，自身受到重伤。获得神域级别的踢技，踢的威力和自身的耐久力大幅度上升，格斗技巧和战斗意识也都达到了神明级别。

言灵：所有为恶之人啊，害怕我的力量吧。现在的我将得到十座山的雄壮、百条河川的力量、千匹骆驼的强劲！雄壮的我扬起的就是凶猛的骆驼印记！

表现

能够缓解受到的所有伤痛，治愈力提升

即使心脏被贯穿，也不会立即死亡，可以再持续战斗一段时间

获得心眼，能够看穿神速

强化咒力发出的踢击，能够踢爆神的肉体，并且是作用于内部的

【山羊】

与周围的同伴（不论生死）心意一致时，能够夺取其生命力施放雷击。

与伙伴、民众的想法一致时，便可以通过强大的精神感知力，聚集民众的精神力和生命力化为强大的魔力，进行电击攻击。使用条件为群众处于不安、恐惧时

言灵：

正义之人的守护者啊，吾仅邀请并奉献于您。正义之人的守护者啊，吾称赞您，向您提出愿望。支撑天空、开拓大地之人啊，给予胜利与恩宠之人啊，吾将行使正义，请赐予吾正确的道路与光明！以言灵之技讨伐不义者和邪恶者！此为胜利的天则！

——闪电啊。闪电啊！闪电啊！吾为能以百胜千，以千胜万，以万胜几万的征伐者。现在就请为了站在正义一方的我，发出闪耀的光辉，赐我神力！把人与恶魔——全部的敌人和敌意粉碎的，就是吾身

表现:

和侯爵用雷电互相打了一段时间的攻防战

能够夺取和扰乱拥有同样雷电能力的敌人，曾夺取过侯爵招来的雷云

能够一定程度的干涉人心、煽动民众

【野猪】

对象非常巨大的时候，能召唤出将目标对象完全粉碎的野猪。召唤期间本人也能得到高速的突进力。召唤的地方变成黑色，空间裂开成为连接异界和现界的门扉。召唤20米大小的黑色神兽野猪将目标完全粉碎。使用条件是选定一个巨大的物品，然后野猪出来破坏它

言灵：“汝违背了契约，为世间带来罪恶。主曰——罪人必受责罚。将其背脊粉碎，挖出筋骨、头发、脑髓，将血与泥土一并践踏。若吾乃锐牙难近身者，便遵从主之言给予违背契约之人破灭铁槌！”

言灵：“将其背脊粉碎，挖出筋骨、头发、脑髓，将血与泥土一并践踏。若吾乃锐牙难近身者，便遵从主之言给予汝破灭!”

言灵：山猪将粉碎汝！山猪将蹂躏汝！

言灵：锐牙难近身者啊，给予违背契约之人破灭铁槌!

言灵：“持尖锐之牙者啊！以一击将其击杀，践踏粉碎！”这言灵能够令山猪的巨大身躯被青色的火焰包围着，使其增加攻击力。

表现

罗马斗兽场被撞得只剩下了原来的1/4

从非常低的空中降落而压制住了伯修斯

在千鸟之渊打败了变成巨大形态的天丛云剑

常态战斗力碾压大部分从属神和神兽，得到咒力支援后，能和弑神者或者神明正面僵持一段时间（普通的从属神和神兽对上神明或者弑神者会被秒杀）

野猪拥有自身的意识，可以在中途改变破坏的目标，如果对手是人形的话，可以采取把目标卷进自身破坏巨大物品的形式攻击

野猪能够从口中蓄力发射冲击波，可以连续发射，强大的对空炮火能力

近身战斗时，全身可以围绕冲击波之壁

野猪曾从地球一直冲撞到月球上，撞了一个陨石坑（野猪不会飞，好像单纯靠的自身的冲击力）

【战士】

当对作为对手的神的知识有详细认知的时候，可以念出言灵变成数万个光球，来组成闪耀的黄金之剑来攻击。以神作为对手的话相当于最强之盾与最强之剑，不过持续使用的话，消耗是跟实际的剑是一样的。连封印弑神者的权能都有可能做得到，但是也只能封印一个。在发动能力的期间，身体能力得到提升，同时会拥有洞察神的本质的眼力。

言灵：语言即是光。言灵即是光。因此光啊，言灵啊，成为我的剑，我的刃！

言灵：所有邪恶的事物，都恐惧我吧！拥有力量之人，不义之人，都无法讨伐我。——吾乃最强，将所有障碍都击退之人。

言灵：以我言灵之技，让世上的正义显现！此等咒语乃强力且雄辩。是招呼胜利的智慧之剑。

能够消除神和弑神者对万物所造成的力量，可以消除破坏或治愈他人

言灵：以我言灵之技，让世上的正义显现，此等咒语乃强力且雄辩，因为强力而战无不胜，正因为强力而能治愈万物。

剑之言灵：我乃不义之龙，最强的邪恶杀戮者!正义之人的守护之剑啊，服从我吧!

表现

可以将神明的单一神格封印，使其无法使用这个神格代表的力量，对拥有复数神格的神明来说，一般选择最棘手的那个，如果神格相似的话，甚至可以连续对某一神明或不同的神使用两次

光球也可以用来抵消攻击或者防御

可以在中途变换一次封印的对象

能够通过光球来组成不同的东西，曾组成过黄金大蛇，可利用黄金大蛇飞翔

数十万道金色光球组成的八大圣剑，护堂利用『白马』残余的力量，制作了更强大的剑，攻击力提升了数万倍，能够一击消灭神明

【千之光千之剑】将带来太阳之火的『白马』中，加入『战士』的黄金之剑合并使用的招式，其成为类似罗摩的『白色恒星』，在高空悬挂，能射出无数的神速都难以躲避的光速黄金之剑

言灵：光辉的太阳之主密斯拉啊，受赞颂者啊！为了征服所有敌人，请给予最强的我千之光和千之剑！

【斩断『梅卡尔武器』的言灵】

追逐者追击与放逐!是过去工匠之神库萨瓦·哈席斯赠送给你的武器!身为巴力的你，用它们将龙王亚姆从王座上引开，并且杀死了它!凭借这次讨伐，你才升级到了神王的宝座!

【斩断『普罗米修斯』的言灵】

以吾之名在此宣告，古之贤人普罗米修斯。恐惧吾，速速退下，普罗米修斯呀。吾是将任何障碍都能击破之人，有力之人与不义之人，皆无法讨伐吾。恐惧吾吧，普罗米修斯!恐惧吾与吾之威名吧!吾名为韦勒斯拉纳!正是光明与圣域的守护者!恐惧吾韦勒斯拉纳吧，普罗米修斯!语言即是光。言灵即是光。所以光啊，言灵啊，成为吾之剑、化为吾之刃!吾认识汝，普罗米修斯。吾受着惩戒的地方，是高加索山山岭，过去，汝是火之神；过去，你是窃盗之神；过去，汝也是英雄!吾，韦勒斯拉纳是剑——是武之英雄。但是，汝是智之英雄，将《火》赐予愚蠢的人类——传授文明的智者，以智慧欺骗神的恶作剧者，守护人类的太阳和影子，与高加索的阿米兰，遥远北方的洛基差不多。

【斩断『密特拉斯』的言灵】

来自东方的男人、不败的太阳赫利奥斯——拥有许多称号的你隐藏之名字为密特拉斯，在冬至之日诞生的太阳神。那就是另外一个你!光之英雄密特拉斯。这正是你所隐藏的名字!你最初只是珀耳修斯而已——来自东方的男人，拯救被大蛇盯上的王女安德罗美达的异乡人、杀蛇的刀剑高手……原本只是如此单纯的存在。自古以来，跟蛇——还有龙战斗的英雄有很多，你就是其中的典型例子，打倒蛇成为拯救美女的英雄，他们为什么要与蛇战斗呢?这是因为蛇和龙都是曾经身为神界的支配者大地母神们——她们沦为邪恶魔兽的落魄姿态。神界的女王被视为魔兽而被打倒。结果就是以女神为顶点的世界崩坏了，携带青铜和铁制武器的战士们，他们君临世界的顶点，以武力统治国家的时代来临，而你们钢铁英雄的使命，就是创造出一个粗暴的世界!

你隐藏的第二个名字——密特拉斯，这个神明被崇拜、君临世界中心的所在地，正是我们熟知名为罗马的国家，这个国家的人们崇拜从国外引进的神明们，以此成立新兴宗教，有着十分大方而且乱来的癖好。外神密特拉斯的故乡乃是波斯，地处罗马的东边，另外还有一位从东方出现的神赫利奥斯——在东方的尽头拥有自己的宫殿的希腊太阳神，在罗马被称为索尔的神!同为『来自东方之人』与『太阳神』。粗枝大叶罗马人们不知不觉地就把赫利奥斯当做密特拉斯，接着另外一个『来自东方的人』——珀耳修斯也被加在里面!来自东方的男人——隐藏在这名字下面的是，古罗马的人们将希腊英雄珀耳修斯和赫利奥斯，还有波斯的太阳神合为一体，只有拥有既宽容又随意宗教观念的罗马人，才会做出这种粗暴行为，你不是古希腊的英雄……!只是在还没有统一成一神教之前的罗马帝国所崇拜之神，你只是新兴的英雄神!来自东方之神密特拉斯，追溯到根源的话是密斯拉——也就是韦勒斯拉纳的主人!古老的东方盟主，身为你原型的密斯拉，有能力封印乌鲁斯拉格纳神的力量!你的顶峰期在三世纪初期前后，也就是皇帝埃拉伽巴路斯登基为罗马帝国皇帝的时期，他是一个极其颓废的暴君，而且还冠用了密特拉斯异名之一的埃拉伽巴路斯，舍弃罗马自古以来的诸神，亲自当上了你的最高祭司!不过他被近卫兵暗杀了，仅仅在位四年就结束他的执政，你虽然是个被皇帝所崇拜的神，却不能鼎立于众神的顶点，而代替你的是心怀慈悲的神子与崇拜他的教团，最终制霸了罗马的宗教界!

【斩断『孙悟空』的言灵】

说到齐天大圣，孙悟空，就会让人想到三藏法师的侍从，是透过佛教、道教、天朝萨满教等各式各样的宗教、民间信仰的神灵混淆产生的神。另外，你也是《钢》的战神。虽然身为猿神，却与铁有着深厚关联的斗神——解读这个关键的钥匙就是『西游记』的形成过程!『西游记』是以孙悟空为主角的戏曲、小说、民间传说集合而诞生的，可是说是孙悟空传说的集大成之物。素材有着很多继承下来的神话与民间故事为多数，最重要的就是天朝——汉民族的文化经常受到来自外面世界的文化影响!唔——!以我的言语编织，形成降魔调伏的神刀。退下吧，齐天大圣!说起天朝的历史，经常能看到游牧民族、骑马民族的影子!春秋时代的北狄与西戎、从战国时代开始，就一直长久威胁着天朝的匈奴、统一了天朝北方的北魏，其后裔的鲜卑一族融入隋唐等汉文化圈里，还有契丹人的辽，再加上元朝——甚至蒙古!不只是统治阶层。连民间也开始有着人种和民族的混淆，汉人和游牧民族的文化夹杂混合，当然，诸神也受到了这个影响波及。然后被复杂混合后的神之典型——不，最高峰就是齐天大圣·孙悟空!道教、佛教、密教等来自天朝的文化，虽然有着差异性的要素，可是与齐天大圣有关的神话却非常多，其中最具有代表性的就是『从石头里诞生』『被炉火灼烧』『有着钢的肉体』等等一连串逸闻。这些神话全都是『钢』之英雄们拥有的主题。从石头里诞生、被熔炉灼毁、获得不死性——也就是钢之肉体，这些即是剑的锻造过程。以熔炉将铁矿石融化成钢，将钢锻造成剑，所谓的钢之英雄便是剑，也就是活着的剑神啊!将剑视为神的风俗。最早是来自游牧骑马民族的发明、继承、发扬扩大的文化。那个民族的名字正是斯基泰，诞生出游牧和骑马文化的勇猛民族。由斯基泰人衍生出来的不只是这些，他们也是擅长制铁的民族，就是因为他们精通制铁，所以才诞生出了钢的剑神们。将斯基泰的名字初次留在历史上的希罗多德，就用剑当成为斯基泰的军神阿瑞斯象征，立于大地之上的剑，才是做为战神的象征而名留青史之物!不动明王的利剑也是其中之一!『立于地上的剑神』的传说主题，散落在海洋的东西方各地，产生了对剑神表象有着各种阐述的变化!譬如说锻造出来的剑，要用水来进行冷却的作业。就出现在英雄显现时要过水这件事，阿基里斯是浸泡过冥府的水，成为不死的英雄；淋浴龙血成为不死的英雄的齐格飞也是，而你——齐天大圣·孙悟空和他们一样!从斯基泰的剑神创造故事就这样流传下来，就是孙悟空身为钢之战神的证据!不仅是道教和佛教，就连游牧骑马民族的剑神传说也混合起来，诞生出来的最强混合种!这个就是你的原形!斯基泰故地之一的高加索，残留有英雄巴特雷斯的传说，年轻时候的他为了锻练自己的身体进入火炉里，在那个虐杀龙群、燃烧骨骸的灼热火炉中修练。最后，被灼热的火焰焚烧过身体的巴特雷斯跳进海里冷却，锻炼终于完成。由于这个缘故，他得到了不死身的肉体。这是和齐天大圣·孙悟空的前半生非常相似的传说，拥有与斯基泰流传的英雄传说大致相同的猴子。给予孙悟空和斯基泰的剑神相同经历的，毫无疑问就是与汉人同化的游牧民族！

梅卡尔

《弑神者！》卷三中出现的两位不从之神中的一位，「是众神之王，伟大的战士，屠龙的最强的猎人」，是与『军神韦勒斯拉纳』战斗的一方，可以说护堂与他协力击退了『军神韦勒斯拉纳』，但是其宣言「他醒来的时候告诉他！你最初的敌人是军神韦勒斯拉纳，第二个敌人是老朽——梅尔卡！不久我就会取回完全的力量。到那时。代替那个军神。我愤怒的矛头会对准你！磨亮宝剑等着我吧！」，于小说第十一卷【第二物语】里再次登场。时间差不多是护堂和艾丽卡刚刚打败韦勒斯拉纳不久、护堂的第二个敌人。最后和护堂两败俱伤，自动选择了回归神话。

中文名

梅卡尔

外文名

Mercal

梅カール

其他名称

圣乔治，梅尔卡，巴尔，巴力，别西卜

配音

大友龍三郎

登场作品

小说《Campione》配角

漫画《Campione》配角

动画《Campione》配角

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角色介绍

《Campione》人物之一。

卷三中出现的两位不从之神中的一位，「是众神之王，伟大的战士，屠龙的最强的猎人」，是与『军神韦勒斯拉纳』战斗的一方，可以说护堂与他协力击退了『军神韦勒斯拉纳』，但是其宣言「他醒来的时候告诉他！你最初的敌人是军神韦勒斯拉纳，第二个敌人是老朽——梅尔卡！不久我就会取回完全的力量。到那时。代替那个军神。我愤怒的矛头会对准你！磨亮宝剑等着我吧！」，具体是否与护堂有一战尚且不明。

辨明：梅卡尔是守护泰尔这个城池时而被人们冠于的尊称。初次相遇是在水边的祭坛。形象是壮年的巨汉，与理发无缘的蓬发，与将脸的下半部全都遮住的胡子，很有野性的外貌，身长轻轻松松就跨越了2米，隆隆凸起的肌肉，仅仅看着就觉得非常有压倒性，肉体非常的雄壮，神圣。明明穿着非常粗糙的衣装，脏脏的破布和皮革挡在胸前，破破烂烂的披风披在身上，但是却充满着威严，仅仅看着他就会想跪下，垂着头。『军神韦勒斯拉纳』黄金之剑插在胸甲上。他的本体是巴尔，是迦南人，腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王。蝗虫是梅尔卡的仆人。他是暴风雨之神，也是海之神，太阳之神，还是掌管丰收和荒废的生命之神。使用能将人们所住的城市都吹飞那样威力的风，从冥府呼唤出来的死者军团，犹如洪水般的波涛，犹如天之矛一样数千的雷霆。他的武器Yagrush和Aymur，分别意味着放逐和击退。他用它们将龙王亚姆从王座引开，并且杀死了他，凭借这次讨伐，升到了神王的宝座。

迦南人，腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王……这就是巴尔。本来是暴风，闪电，天空之神，但是他的权威不断地强大化，到最后他拥有了很多权能。跟他相像的神有印欧语族系中的宙斯和奥丁。（注：巴尔是古代西亚西北闪米特语通行的地区的一个封号，表示「主人」的意思，一般用于神祗。巴尔这个封号曾被用于不同的神或人，所以亦有说巴尔被认为是闪的子嗣，在闪族中是最高阶的神，早在前15世纪，便有闪族的崇拜记录。迦南神话中，最重要的是巴尔的死与复活，并且与自然界的死和复活循环相配。迦南人认为，当在仪式中重演神话，自然界的力量也能够重新恢复，使他们获得肥沃的土壤、牲口与人丁等。许多当时如神庙妓女制度及各种狂欢仪式等的风俗，都源出于此。另外，中世纪著作所罗门之钥中的七十二柱魔神，也有巴尔。）

这类的天空神，基本上都拥有很多的性质。最高神，王，智慧之神，生命之神，战神，冥府神之类的。巴尔也是其中的典型。多面神因而拥有别名，这是很自然的吧？……梅卡尔就是守护泰尔这个城池时而被人们冠于的尊称。

泰尔是腓尼基人建造的城池。亚历山大攻陷它需要一年这样程度的难攻不落。这也是古代地中海的霸者腓尼基人的母港。他们也到达了这座萨丁岛，成为了这座岛的支配者。

注：梅卡尔，迦南神话的英雄神，在腓尼基人的海港都市泰尔被信奉为都市神。相当于赫拉克勒斯以及航海者的守护神墨利克尔忒斯。

所以，梅卡尔是与萨丁岛的缘分很深的神格

在希腊周边，梅卡尔被表现为一个拿着棍棒的大男人的姿态,赫拉克勒斯，就是这个姿态的演变。希腊的神明都是自外引进的，希腊人将梅卡尔与本族英雄合二为一，就是这个形象。

与美丽的大海一起，古代的遗迹也是萨丁岛的重要观光资源。

岛上各地所发现的7000个以上的石塔——努拉盖。

建造这个的文明大概要追溯到公元前十五世纪左右。在那时，萨丁岛上的人们聚集在努拉盖周围建立起了集落，并且在那里生活着。

然后经过了先史时期，腓尼基人来到了这里。

航海家、交易商人的他们与小岛接触，终于在公元前509年，以腓尼基人的城市泰尔支配整个萨丁岛的形式告终。

接着，罗马人来了。

共和制，而且是帝制的罗马又开始了新的支配。罗马人将腓尼基人建造的街道加以改建，最后建成他们自己的居住地。

所以萨丁岛上存在着腓尼基与罗马的遗迹。

这里是遗迹特多的岛西部，奥里斯塔诺县。

为了使腓尼基人开拓的航路能到到达西部沿岸，他们以安塔斯和塔罗斯为据点建造了城市。

——特别是塔罗斯。

这个遗迹位于半岛突起的山岬上，一半沉在海里却保存至今。

是泰尔的腓尼基人——以梅卡尔为守护神的民族建造的城市。

「汉尼拔就是『巴尔的爱子』。而且他父亲的名字哈米尔卡……这个是『梅卡尔的仆人』的意思

形象：

以『水』作为神圣存在而崇拜的民族，大概这个泉水就是御神体吧。

他就在那旁边。

坐在水边的祭坛上的壮年的巨汉。

与理发无缘的蓬发，与将脸的下半部全都遮住的胡子让人印象很深，很有野性的外貌。身长大约轻轻松松就跨越了2米吧。

这样结实，这样均整的内体，护堂还是第一次见到。

一般来说，有这么高的身长的话，肯定看上去很瘦。但是，他却不是那样。隆隆凸起的肌肉，仅仅看着就觉得非常有压倒性。

他的肉体是多么的雄壮，神圣。

明明穿着非常粗糙的衣装——脏脏的破布和皮革挡在胸前，破破烂烂的披风披在身上，但是却充满着威严。

仅仅看着他就会想跪下，垂着头。

其余：

他在基督文化中还是暴食魔王，七宗罪之一；弥尔顿的失乐园将他描绘成与上帝比肩的魔王；亦是鬼王别西卜；七十二柱魔神之首黑暗大皇帝巴尔。

Baal，这个名字在希腊语是土地的意思，其屠龙的传说正是圣乔治的原型。

【武器言灵】追击啊!放逐啊!追逐者，变成我爪牙的一对武器啊，追击！让他见识一下我怒火的威力!

雅典娜

希腊神话中的女神。是在护堂被艾莉卡叫唤来罗马时遇见的银发、黑瞳的少女。战斗时变成为17、8岁少女的身姿。她与弑神者相遇似乎是在几百年或几千年前的样子，成为不顺从之神（HereticGods）已经有了相当年数。也许是一直沉睡着，出现在人们面前也只是最近才开始的事情。

中文名

雅典娜

外文名

アテナ

Athena

其他名称

大地女神、黑暗之神、智慧女神

角色经历

由“雅典娜”（Athena）、“美杜莎”（Medousa）、“墨提斯”（Metis）组成的三位一体之神，那是在地中海一带被膜拜的神格，其原型正是出身自北非的女神“雅典娜”。同时也是支配大地女神。而且拥有许多其他的名字和形象。墨提斯、美杜莎、奈特、雅娜塔、雅塔娜、阿舍拉……她们原本都是从本尊的雅典娜所产生的分身，也可以说是雅典娜的姊妹。

雅典娜与埃及的爱西斯（Isis）还有巴比伦的伊西塔（Ishtar）的祖先，都是同为远古太母神的末裔，不单只是大地的女神，同时也是支配冥府的黑暗之神，还是掌握天上睿智的智慧女神。

【远古之夜】

形成黑暗领域，让光和火无效化，跟这两个有关的东西都停止运作。不仅是灯光，连车辆的引擎也停止运转。

言灵：以雅典娜真名下令。暗夜在此现身吧，驱散太阳的恩惠，去消灭普罗米修斯之火吧。满天繁星与漆黑之风呀，在此重现远古之夜

【原始言灵】妾身吟唱，吟唱三位一体女神的颂歌。连结天空、大地与黑暗，是为轮回与智慧。妾身吟唱，吟唱遭受低贬的女神之歌。身为女王却被视为禁忌之蛇，是为女王的叹息。妾身吟唱，吟唱身心受裂的女神诗歌。遭受崇高的父亲所凌辱，是为慈母的屈辱。吾名为雅典娜，为宙斯之女，为雅典的守护神，为永远的处女。过去，为孕育万物的大地之母！过去，为掌管黑暗的冥府之主！过去，为通晓上天睿智的智慧女王！妾身起誓，雅典娜即将回归为原始的雅典娜！

【召蛇言灵】上吧，我的利牙。把（名字）压成肉泥

【死之言灵】妾身是召唤冬天、掌管生死之人，冰冷的冥府支配者，巧取豪夺的女王。妾身命令。（名字），成为死去的王者，化为尸骸吧！

【石化言灵】美杜莎邪眼

角色经历

为一直伴随着三种属性，所以成为了三位一体的女神。做为战神的特征，只是随着时代的变化而加上去的，管理死亡的冥府神与最大的灾难，也就是和战争扯上关系便成了斗争之神。虽然‘牛’、‘羊’、‘猪’也被用来象征丰收的大地。实际上，雅典娜同样也是母牛化身的地母神——然而雅典娜的本质是‘蛇’，这才是最古老的关键。所以就是‘蛇’了，经过了几次蜕皮，不断循环著冬眠以及苏醒的蛇，才是象征死与再生的循环、季节迁移的生物，比起象征丰收与慈爱的‘母牛’，生命的恩惠以及灾祸的死亡两者都拥有的蛇，才是名副其实的神。

失忆的雅典娜

包括美杜莎在内的蛇发女妖三姊妹，不仅仅只拥有蛇发而已，她们的背上还长有黄金的翅膀。二姊尤瑞艾莉（Euryale）的名字意味着‘飞翔远方之人’，而且最小的妹妹美杜莎正是拥有翅膀的飞马贝卡萨斯（Pegasus）的母亲。把雅典娜和鸟连结在一起的是大地和冥界——雅典娜是支配两个世界的神，鸟有着在异界与现世来往飞翔的魔力，在很久以前的古代，我们的祖先就是这样认为的。死者的灵魂会变成鸟的姿态飞向天去，或者由鸟引导进入冥府。所以为了在地上和冥界来回，将雅典娜与鸟给合而为一。所以雅典娜的本质是‘蛇’——而且是‘有翼之蛇’。原始的雅典娜是有着翅膀的蛇，在还没有冠上诸神的名号之前，是古代人所崇拜的生命与死亡的女神。有翼之蛇经过了时间的洗礼，所演变的姿态便是不顺从之神的雅典娜。

作为既是斗神又是智慧女神的她，可以看透对方的性格和神力。作为黑暗之神具有最高级别的力量。除了能操控蛇以及呼唤猫头鹰以外，还具有视线所及皆能石化的邪眼之力。作为冥府的主人，能够使用死神的诅咒或是扩大黑暗的领域达到遮蔽视线、产生盾牌等的能力。主要武器是死神的镰刀，此外还有弓箭、大刀等。能够使用猫头鹰的翅膀飞翔。由于具有不死的神性，所以就算被打倒了也能复活。

美杜莎之盾

为了取回神位与年龄，追逐着拿走神具“戈尔贡之石”（Gorgoneion）的护堂在东京出现。用黑暗将江户川、江东、中央、港区的大半包裹着，使得光和火不再能使用后夺取了戈尔贡之石，从而恢复了本来的力量。在浜离宫恩赐庭园与护堂的对战中被打败，却未被杀死留了生路。后来在意大利与护堂再次相逢，一起前往那不勒斯。在护堂与“珀尔修斯”（Perseus）的战斗中授予护堂智慧，卖了人情。战斗结束后对失去意识的护堂使用接吻进行了治疗。（在动画版里，治愈完毕以后她凭借一番厚意再一次与护堂接吻。最终话中何止是接吻，还出现了在拥抱状态下打倒“墨提斯”这般女主人公般的举动）。

第9卷中，因“格尼维亚”（Guinevere）与“兰斯洛特”（Lancelot）的谋略，将圣杯吞入身体而使得力量逐渐衰退，进入漫长的等死状态。由于这件事，决定与护堂决一胜负，来到日本。从川崎发出波状扩散使得途经的一切都石化了。并采取了使护堂焦躁的作战方式，将神格分裂成“雅典娜”和“美杜莎”，以此来针对『战士』，意图使得战斗变得有利。但是，由于体内的圣杯开始活动，她最终将自己石化以此来抑制住圣杯的活动。之后，由融入了『战士』而得到斩断神具力量的“天丛云剑”临时切断了圣杯的机能，使得她再次复活。与护堂交涉后，将周围的石化化解了。紧接着“兰斯洛特”突然闯入，这时候与护堂共同作战将之击溃。此后，再次与护堂交战，赢过护堂却未杀死他，最后她将自身的秘术的知识授予护堂后消失了。

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