从八佰开始的抗倭
五十一 华夏文化，兼容并包（旧版）

就在四行仓库内，夏泽元他们已经开始连溃败的逃兵都压上战场，为坚守到夜晚突围那一刻，做准备的同时。

苏州河岸边，无数人为之激动，愈来愈多的人，开始默默的加入到，河畔那已经长的看不到头的队伍！

或许是考虑到四行战士们困守仓库几天了，担心他们吃不好，没有药品及时医疗。

这些百姓们纷纷的发动脑洞，趁着战斗停歇的空荡，自制远程弹送的物资、食品、罐头、药品，将之通过窗口弹射入仓库大楼。

到底是同胞，这个时候，跳动的是那热血流淌的心！

也许这个民族，在这个时期，某种程度上来说，确实已经病入膏肓。

但!

绝对没有到无药可救的地步!

因为我们有四万万同胞，四万万流淌着同样血脉的华夏子女，四万万传承数千年悠久文化的炎黄子孙，这是华夏永不磨灭的底蕴!

多难兴邦，可能一向是华夏民族的代名词，但，兼容并包，同样是华夏文化的特点。

华夏民族的韧性，是深不可测的。

也许，有人骨头软，承受不了侵略者的压力，跪地不起。

也许，有人凶恶残暴，屠戮起自己同胞比对外人更加卖力。

但是，这些人，永远无法成为真正的主流。

人在做，天在看。

他们，会付出应有的代价。

无数百姓拥挤在苏州河岸边，观望着近在咫尺的战场。

此时，甚至于，都已经没有多少人，会去恐惧随时可能会打过来的流弹……

或者说，已经没有人在意了！

跟那些拒绝了向鹰国大兵缴械投降，依旧还在前线浴血的战士相比，这能叫危险？

他们当中很多人，也许看不出如今四行仓库守军遭遇的困境。

也许并不知道，这支孤军正在遭受到的来自国斧政斧，租界里面西方列国，还有对面倭寇军队的联合压制。

甚至不知道，这场战斗结束后，这些士兵还能活下来多少人。

但是他们知道，这是自九一事变之后，在亚洲这片土地上，倭国陆军的决死冲锋，第一次出现连续被打退，如此憋屈的情况！

哪怕主观原因是他们忌惮租界方面代表着的国际渔轮，不敢轻易动用重火力的情况。

但是，四行仓库的守军，还有着人数劣势呢。

小鬼子可是十几万大军，还滞留在魔都市内。

四行守军所面对的，是十几万倭寇的陆军！

可就算如此，他们也没有考虑过后退，反而击退了敌人一次次凶猛的进攻。

他们的所作所为，百姓们都看在眼中。

不管他们之后会有什么表现，至少在这一刻！

明知道战斗恶劣的情况，他们冒着生命危险观战，并且自发给予力所能及的支持，这就是配叫一声，真正的华夏人。

配唤一声，铁骨铮铮的华夏儿女！

四行的数百将士，如今已经因为夏泽元之前的那封电报，开始广为流传，成为华夏大江南北最为热门的话题。

大丈夫，当纵横沙场，何须马革裹尸还！

无数国人，为之激励，无数军人，为之振奋，无数青年，为之参军参加抗战！

这，就是表率的作用！

军人负责战斗，百姓自然也不会无动于衷。

到处都是游街！庆祝！募捐！

富甲一方的富商，名动一方的名流，莺莺燕燕的歌女，载人奔波的黄包夫...

无论是下九流还是上九流，这一刻，所有人的身份地位没有悬殊差距，他们都是想要支持自家军队抗倭的一份子。

歌舞升平的场景，如今取而代之的是二十四小时不间断的戏曲。

戏台上的老班主唱的戏曲《常山赵子龙》，才刚刚下台，就立刻有新的戏班接档。

现在接替唱戏的，同样也是原魔都市享誉盛名的戏班。

以往，这个戏班只给那些达官贵人唱戏，等闲之人，难得一见。

今天，每一个都拿出自己最精神的一面，唱的也是由此时租界内的一众名角，连夜编写出来的新戏《抗倭英雄，戚继光》！

戚继光...

那可是抗倭英雄，此时诵唱的意义，不言而喻。

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