前世之前
第三十一回 成天礼待盘末归降 九指神像镇压神龟（旧版）

盘末身受重伤，背靠神像，因不忍看到族长身死，闭着眼双目流血，口中不停地念诵迎生送死之咒。蒙舍和宏骏斩杀了还敢于反抗的血泽族人，喝令其他族人全部跪拜成天可汗。血泽族人一见族长及其子已死，二见成天乘龙而来纵蟒而出，破了大巫师的巫蛊之力，定是天神下凡，无不拜服于地，祈求归降臣服。蒙舍、宏骏等人招抚血泽部落族人已毕，引着成天将大巫师围住，有血泽族人早报说：此乃血泽族护族大巫师盘末也！宏骏抽刀要斩大巫师，这时身后数名血泽部落的首领带着部众跪下道：“刀下留人啊！成天可汗，大巫师不能杀啊！”成天先止住宏骏，然后问众人道：“此人用妖法险些置我等于死地，为何不能杀？”

其中一人道：“禀成天可汗，在下是血泽部落七首领之一，雾顽是也！今降服可汗，当为可汗计。大巫师不杀之由有三，其一者，大巫师法力通天，善预卜变，早就预言天下将变，浩劫踵至。血泽部落将不可脱免，果应成天可汗今日之事；其二者，大巫师多次力劝族长顺天应人、弃恶扬善，只是族长年老，受其子要扶所挟，没有听从大巫师之言；其三者，非大巫师本意以巫力抗衡可汗，本族巫师护族数百年已，不尽人事，大巫师怎能向先代大巫师交代啊，用巫力对抗可汗，实数分内之事不得不为之者也！请可汗裁酌！”

成天点头道：“有预言之力，有是非之辨，有尽力之举，其主死而眼流血泪，有悲主之心，真圣贤者也！不仅不可杀，当受成天一拜！”说着，成天屈身向大巫师一拜。盘末不为所动。成天趋步向前，扶起大巫师，回头对蒙舍说：“扶大巫师回去休息！任何人不得打扰！”蒙舍领命，招呼几个兵卫和归顺的血泽人扶着大巫师回屋休息去了。

第二天，成天带着蒙舍、宏骏和一干血泽部落首领，恭候在大巫师屋前。成天站在门口，端着一碗刚熬制好的药汤，请大巫师的早安。雾顽首领进屋询问大巫师可否允许成天进去一见。大巫师在屋里回答道：“盘末失礼了，请可汗进来一坐吧！”

成天端着冒着热气的药汤进到屋里，看到大巫师带伤跪伏在地迎接成天，慌得连忙放下药汤，将大巫师扶起坐下。成天将药汤端给大巫师，亲自服侍喝下，二人便慢慢畅谈起来。

大巫师道：“承蒙可汗不杀之恩，盘末受之若惊！”

成天道：“大巫师乃圣贤之人，深受族人爱重，成天自不敢伤害，昨日之事当领冒犯之罪！”

大巫师道：“可汗礼贤下士，盘末拜服，当竭力效命汗前，悉听可汗差遣！”

成天道：“有大巫师这句话，真是天助成天！当今天下生灵将面临一场巨变，北方精灵族正在酝酿挥兵南侵人灵族，纷争将起，双方必然有一场大战，生灵涂炭。因此，我率阳光部落数万人避难来此，想穿越沼泽之地，进入万泽山避乱，还请大巫师指点出路。”

大巫师道：“万泽山路险山高，数百年来不曾有外界侵扰，全仗其山川形势，一旦据而有之，确实为避乱之所，只是要想达此目的，可谓困难重重，再往前去，更是险象环生！”

成天道：“难道降服了血泽部落，还不能占据万泽山吗？”

“可汗有所不知，血泽部落只是万泽山外依仗沼泽之地保护而生存的外围部落而已，要想占据万泽山以为部落生息之所，还必须再往前去，据我所知，愈前愈难！”

成天道：“不畏难，只畏不前！我此来必要打通去万泽山的道路，为阳光部落找一处栖身之所！当前成天想请教大巫师进山之法，沼泽之地绵延不尽，其中有无数骷髅栖身，如何让部落数万之众安然通过？”

“这确实要费些周折！沼泽之地骷髅兵尽受我巫力控制，不必考虑。沼泽之地却要听我慢慢道来，万泽山外沼泽陷坑无数，其中有一眼名叫万沼之源，源中有一泥地神龟，此龟出源游玩则沼泽尽干，此龟进源栖身则沼泽立现，以为防护！”

“这等神龟好不邪恶，竟敢为一己栖身霸占如此广袤土地！那如何让神龟出源？”

“古时此龟每逢月圆之夜方才出源游玩，当此时可穿越沼泽之地。”

成天点头道：“既如此，我当率人埋伏与万沼之源四周，直待月圆，伺其出源，网而逮之可也！”

大巫师道：“话虽如此，但万沼之源常人无法近前，一旦靠近必为所噬，而且月圆夜常有，但沼泽之地数百年来一次干涸都没有！”

“什么？如此说来，几百年来泥地神龟并不出源？若如此，部落数万人岂不没有通过之法了？”成天惊讶的说道！

“确实如此，但作为血泽族大巫师，我却知道一个从先代大巫师传下来的引泥地神龟出源之法！”

成天一听，立即比较激动起来，“请大巫师讲与我听！”

大巫师慢慢说道：

“神龟有二，一公一母。传说当初二龟经常在万沼之源结伴进出或玩耍或觅食，从不分离。其出，则遍地沼干，其入，则遍地沼现，如此，干的时候谁也不知万沼之源在哪，现的时候无人能分辨哪个沼泽是万沼之源，这也是神龟保护他们巢穴的办法。但这样沼泽时干时现，让血泽族人很是不安。时逢乱世，地境灵族之间混战不息，烽火千里，血泽族希望能让沼泽永远不干，起到阻止外族进入，保护族人的目的。于是，先代大巫师带领血泽族人设计擒获了母龟，并在沼泽里布下骷髅兵，时刻防范公龟出源。先代大巫师将母龟镇压在部落保护神的神像之下，族人每月用牛羊及奴隶的血祭祀神灵，实际都是用血喂养神龟。族人不知，这样做不仅是祭神，还是用血腥迷惑公龟，让它感应不到神像下的母龟还活着，防止公龟出源寻找。这个习俗传承了几百年，公龟被骗孤独的待在万沼之源里几百年，或因伤心或因绝望或害怕骷髅兵和族人逮他，从未再出万沼之源。一旦停止血祭，放出母龟，泥地公龟必然出万沼之源前来寻觅。到时便是通可汗率部落之众过沼泽地之时。”

“既如此，搬开神像，放出母龟，岂不就可以解决数万人过沼泽地的问题？”

大巫师摇摇头道：“不可！可汗可知为什么在万沼之中，血泽部落不进不出数百年？”

“本汗不知，或许是像我们部落一样，避乱于此，远离纷争吧？”

“这只是一方面，血泽部落隐居在此，一为避乱，二为防乱！”

“为何如此说？”成天疑惑地问道。

“当年擎天大巫师缠斗妖魂劫勒七七四十九天，双方神器尽毁，不分胜负，劫勒坏了肉身，擎天大巫师毁了双目，劫勒见无法战胜擎天大巫师，其灵魂竟舍弃肉身，从口中钻入大巫师体内，欲从体内控制擎天大巫师。大巫师遂封闭七窍，决定乘此机会杀身成仁，用自己的肉身永远禁闭妖魂劫勒，乃自断一指，血书传示族人以沼泽千年泥封塑、深山万年铁熔炼浇筑肉身，塑身成神！此乃族人祭拜之神像由来也！”

成天内心深处受到触动，感慨地说道：“原来如此，族人祭拜的九指神像竟如此而来，令人钦佩！”

“所以，血泽族数百年来一直供奉擎天大巫师肉身神像，此后更设计捕捉神龟，封闭沼泽，避居于此，世代守护神像，防止妖魂劫勒出世为祸世间。若放出神龟，必撼动神像。镇压神龟的神像已与山体浇筑在一起，万一因搬动之故伤了神像里擎天大巫师肉身，放出劫勒，后果不堪设想！”

成天道：“如此说来，沼泽地岂不依然无法通过？难道大巫师不可以控制骷髅人进万沼之源捉出神龟吗？”

“万沼之源有噬灭万物之力，只有神龟能在里生存，骷髅人一进去就会化为汁粉。除非神龟自己出来，否则谁也无法进入万沼之源。”

“那停了血祭，放出母龟存活消息，公龟会否出源来寻？”

“此母龟道行亦深，非神像神力加三牲之血浇灌，无以镇压。停了血祭，公龟定然来寻，只怕二龟合力，伤害神像，增加劫勒出世风险。”

成天沉思半天，说道“数万族人必须要通过沼泽地，我不能将他们置于百万精灵南侵的威胁之下，我希望大巫师能帮我统领血泽部落，待我前去打通万泽山道路返回之时，停止血祭，引公神龟出源来寻，这样我们可以一面放族人过沼泽，一面寻制服神龟之法！”

大巫师点头道：“全听可汗吩咐！盘末自然竭力！”

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