西游：作死狂魔唐三藏
关于九九八十一难！（旧版）

诚实可靠小郎君

瀑布瀑布

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金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，第八十一难为通天河遇鼋湿经书。

九九八十一难并非指唐僧师徒西天取经时所遭的难，而是金蝉子长老(唐僧本尊)所遭的难，共计九九八十一难。又有《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》。

在《西游记》中，唐僧取经历了九九八十一难。其实，八十一难的设定本身并不严格。有时，作者将一难分为二、三难以凑数，如「黄风怪阻」、「请求灵吉」两难实际上是一个故事的两个阶段。有时，并非唐僧本人直接遭难，如「心猿遭害」，受磨难的只是孙悟空，还有的如「祛道兴僧」就更算不得是取经人之难了。从八十一难的具体描写来看，则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长，不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了天朝古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。

“九”是帝王将相的称谓，阴阳五行学中9又是最大的阳数，所以天分九层，九层就是最高处。凡数指其极者，皆得称之为九，因从九为数之极而引出人生之限，故明九或暗九均为人之坎，所以又九九八十一难只说，表示极限。

事实上，唐僧师徒当初西天取经时，如来佛祖只定了八十难，唐僧师徒取得真经时，观音发现不合“九九归一”的定数，于是又追加了一难。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

我们知道在西天取经路上，唐僧师徒经历了九九八十一难，终于取得真经修成正果。

但是原著表示，取经就是各方势力博弈所进行的一场形式主义说走就走的旅行，说到底就是权力的游戏。

既然是一场大佬们玩的游戏，西天取经不是八十一难，而是八十四难，为啥这么说呢？咱们且看原著：

其实西天取经不是五个人，而是四十四个人。还有一个隐身的秘密保护唐僧的小分队，是四值功曹、五方揭谛、六甲六丁、18位护教珈蓝，是观音找玉帝和佛教借的。

他们除了保护唐僧不被弄死外，还记录三个徒弟打妖怪的功果、日常的言行、以及必要的时候出来打打杂，更重要的是记录九九八十一难各是哪一些。

《西游记》第99回，他们把九九八十一难的簿子给了观音，还说路经十万八千里，圣僧历难簿分明。有兴趣的读者可以去看一下九九八十一难都是啥。

其实很多难根本就不是难，很多难都形式主义生拉硬套上去的。观音一看，还少了一难，唐僧说话不算话没有替通天河的老乌龟问如来寿辰。

结果老乌龟在度唐僧师徒快到对岸的时候问唐僧，唐僧默不作声，就被沉了。

关于这一难，认为唐僧后面遇上这么多妖魔，最终取经的时候又忙这忙那，早就把这个事忘到了九霄云外。