西游：作死狂魔唐三藏
天罡三十六变和地煞七十二变！（旧版）

道家谓三十六天罡为变，七十二地煞为化。三十六天罡之变，乃“恒顺地理,承天布宣”之理，是谓“天罡”，诸天万物能随心变化，即天地之“道”变。而七十二地煞化是阴阳五行九宫八卦之“术”变。所以三十六天罡的道变和七十二地煞的术数之化，二者是体和用的关系。三十六天罡变乃是本元变化，而七十二地煞是外形变化也。

三十六神通中又包含：“斡旋造化；颠倒阴阳；移星换斗；回天返日；唤雨呼风；振山撼地；驾雾腾云；划江成陆；纵地金光；翻江搅海；指地成铜；五行大遁；六甲奇门；逆知未来；鞭山移石；起死回生；飞身托迹；九息服气；导出元阳；降龙伏虎；补天浴日；推山填海；指石成金；正立无影；胎化易形；大小如意；花开顷刻；游神御气；隔垣洞见；回风返火；掌握五雷；潜渊缩地；飞砂走石；挟山超海；撒豆成兵；钉头七箭。”

斡旋造化：乃无上法力，斡旋天地，玄堪造化；以无生有，以死为活，又能变化万物也。注：“演化乾坤，创造生灵。”

颠倒阴阳：可使天地失其序，日月失其常，犹言颠倒是非，混肴黑白[2]。谓之神牢天劫，乃是万物之逆旅，倒转乾坤是也。注：“可以扰乱阴阳，掩盖天机。”

移星换斗：将宇宙万物转宫，转换其位，则逆者可杀其身，灭其元，亦可活之。又能操纵星辰，轮转日月，以至昼夜颠倒，掌控时序也。注：“乃是无上法力。”

回天返日：可以洞察诸天，遍照阎浮世界，亿万恒沙界，乃能显现过去或现在，以及未来三个时间段所发生之情景，无有障碍。注：“此乃是时间神通也。”

唤雨呼风：可以召唤狂风，下起大雨，乃至云散雨收也。又能下起暴雪或冰霜，行云布雨之法。注：“操纵气象变化。”

振山撼地：使大地产生地震，可地动山摇，能震慑山川大地。注：“威能甚广。”

驾雾腾云：可以朝游北海暮苍梧，苍梧者，北海零陵之语也。注：“飞举之功。”

划江成陆：划开江河湖海等水域，从而能够使其变为陆地。注：“分水之法。”

纵地金光：自身能化成金光，瞬息万里也，纵金光遁走。注：“神行之法。”

翻江搅海：操控星球之水巨浪翻滚的伟力，使大地永无宁日。注：“威力无边。”

指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术。注：“高深法力也。”

五行大遁：分五行道法与五行遁术，其中有攻击制敌或防御之法术与能在金木水火土中自由穿梭的五行遁术，而且避火决或地行术等法术皆包含在五行大遁中。注：“五行大遁乃是法术与遁术之总称。”[3]

六甲奇门：六甲者，遁甲之术，能役使鬼神，祈禳驱鬼。奇门者，分数理奇门与法术奇门。注：“包含符箓驱鬼，医卜星相，身外化身，三头六臂，袖里乾坤，丹器阵全篇，通幽法与玄光术等诸般仙法。”[4]

逆知未来：可以洞察过去或现在以及未来，善能洞悉天机，未卜先知也，能知晓众生之命运。注：“乃能了知一切因果。”[5]

鞭山移石：乃是鞭动大山、移动巨石之术。注：“操控大地山脉变换，即开山劈石，也能转移山脉，使其为己所用。”

起死回生：起死人而肉白骨，让死者灵魂回归尸体，涅槃重生，尽显生死之奥妙也。注：“可以复活死人，无上伟力。”

飞身托迹：遁身世外，隐游于天地之间，即自由无碍，随心所欲现身之能力，可谓无上法力。注：“乃是空间神通也。”

九息服气：此乃金丹大道也，所谓“金丹”，即指生演万物的宇宙元始之炁。包含调息之法，吸纳先天一炁转化法力，以及全面状态恢复。注：“天仙一脉丹决。”

导出元阳：导出体内的命门之火。注：“偷取敌人的元阳，元阳即人活一口气。”

降龙伏虎：击败大型凶兽，猛禽的手段，具备擎天巨力之神通。注：“无上法力。”

补天浴日：有补天之能和给太阳洗澡的手段。浴日乃净化之力，指能净化太阳的伟力。注：“乃是战胜自然之法术。”

推山填海：可以把山推倒，把海填平，乃是移山填海之神通。注：“威力强大。”

指石成金：将石头或事物变成黄金和各种金属。练到高深之处，可点化成神冰铁。注：“此并非幻术，而乃是真金也。”

正立无影：可以隐去身形，步日月无影，同时也没有实体，更能隐藏一切气息，能使攻击无效。注：“此乃隐身之神通。”

胎化易形：法身与元神可以胎儿化或老年化，或为男，或为女，甚至改变容貌体态。又能变化天地万物，可谓随心变化也。注：“尽得周天变化之奥妙。”

大小如意：可随意变大变小，力量等随变化而变。注：“能够法天象地或隐介藏形。”

花开顷刻：使得百花可以瞬间绽放或凋零，乃至让一切植物或五谷能够快速生长以及结出果实。注：“此乃无上法力。”

游神御气：炼神出窍，神游太虚。身体可以御气飞行，乃至凭虚御空，遨游天地。注：“包含元神出窍与飞行之术。”

隔垣洞见：目运精光洞察三界，能见天地众生之生死苦乐以及世间种种形色。可以观察气运，甚至看破一切虚妄，又能放射神光伤敌。注：“此乃是天眼通也。”

回风返火：让刮过来的风倒卷回去，让燃烧的火焰缩小回去。注：“此神通乃可以克制和掌控三昧真火与三昧神风。”

掌握五雷：天雷者，能主劫运，擒治天妖；地雷者，主祷雨祈晴，节制地袛；水雷者，主役雷致雨，拯济旱灾；神雷者，即五行神雷，故主杀伐；社雷者，召命诸神，斩精除怪。注：“五雷决法。”[6]

潜渊缩地：能在深水来去自如，畅通无阻。能缩地脉，千里存在，目前宛然。注：“潜渊之神通与缩地成寸也。”

飞砂走石：沙土飞扬，石块滚动。风势狂暴。注：“闻仲曾经使用的法术。”

挟山超海：夹着泰山跨越北海。身负东岳巨山，也可跨越无边大海。注：“能身负巨山之重量，可谓力大无穷，神通广大。”

撒豆成兵：可以变出豆子化为兵卒。注：“此乃是天兵，并非凡兵也。”

钉头七箭：诅咒之术，妆若弓箭，扎于草人上，配合七箭书使用，可于异地取人性命，被害者没有反抗能力，大罗神仙亦难逃此厄。注：“可谓是诡异莫测也。”

地煞七十二变

通幽

能与神鬼交谈。

驱神

驱使神灵。

担山

可以用肩膀扛起大山。

禁水

止水。

借风

呼风。

布雾

下雾。

祈晴

祈祷天晴。

祷雨

唤雨。

坐火

抗火之术，避火诀。

入水

可以于水中活动相当于避水诀。

掩日

遮掩日月。

御风

能乘风而行。

煮石

可以待在开水、热砂中令自身分毫不损。

吐焰

喷火。

吞刀

将刀剑吞入腹中。

壶天

大小变化之术。

神行

奔驰神速，行走如飞。

履水

行走于水面。

杖解

即能以专门练造过的杖类器具飞行。

分身

不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。

隐形

这可不是普通的隐身，这个能让其他物体隐形。要不然衣服之类的怎么办？

续头

将头砍下，还能长上。

定身

使他人固定身体不能行动。

斩妖

可斩杀妖怪，亦可斩神仙。

请仙

请求天界神仙前来帮助。

追魂

能找到魂魄。

摄魂

用法术迷惑。

招云

唤来云朵。

取月

移月现壁。

搬运

隔空搬物。

嫁梦

即托梦之法。

支离

使物体分散、破碎。

寄杖

能将所受杖击、鞭挞等转寄于它物之上，转移伤害。

断流

截断水流。

禳灾

以法术破解面临的灾难。

解厄

解救危难。

黄白

黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。

剑术

即为御剑之术，即便是其他武器也可自行飞空与人战斗。射覆

可以猜测各类器具或某空间内的物品饰物等。

土行

土遁术。

星术

能夜观星象，知命运。

布阵

布置各种阵法结界，排兵阵，布法阵。

假形

可变化外形。亦可假借其他物体代替自己的位置而逃过杀劫。

喷化

用口喷物而使其变化。

指化

用手指物而使其变化。

尸解

道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。

移景

用法术将周围环境变化。

招来

用法术将对手或物体招引过来。

迹云

用法术将对手或物体释放出去。

聚兽

将野兽聚集过来。

调禽

用法术使野兽听其调用。

气禁

运气为特征的咒术，以气禁金疮，血即止。又能续骨连筋。以气禁白刃，则可砍之不伤，刺之不入。

大力

力气增大。

透石

与土遁术相同，但却是遁石。

生光

发光。

障服

可令如衣服之类的物体护体的法术。

导引

运气调息以锻炼形体及恢复气力。服食

什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。

开避

可开辟洞府、开辟山石而不是潜入山石之中。

跃岩

增加施术者跳跃能力，初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外，在陡峭不平处可快速行走。萌头

在某些事情快要发生时预先感知。

登抄

使事物加快或在原基础上扩大影响，比如用法术使火烧的更旺。

喝水

吸入大量的水。

卧雪

抵御严寒的法术。

暴日

增加太阳的热量。

弄丸

两手上下抛接无数个弹丸，不使落地，使手法极其灵活。

符水

绘制符咒，燃与水中，饮下符水，获得符咒效果。

医药

即为医学药物，可以给凡人治病疗伤。知时

知天地时节。

识地

知晓地理。

辟谷

可以不食五谷，吸风饮露。

魇祷

即使用法术以幻象迷惑人，中术者如梦魇之境。

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