通鉴：金生水源远流长
第171章 刘更生劝皇帝（旧版）

话说那石显啊，这哥们儿心里头可是怵得慌，为啥呢？

周堪、张猛这几个硬茬子在他背后老是嘀咕嘀咕的，他咋能不慌嘛！

可这刘更生啊，眼睛可毒了，一眼就看出了石显那点儿小心思。

他寻思着，这事儿得跟皇上说道说道，于是大笔一挥，给皇上写了个奏折。

奏折上写啥呢？

我给您说道说道。

这刘更生可真是能侃啊，从古代的舜帝说起，那时候舜帝任命了九个大官儿，哎呦，这九个大官儿可都是和和气气的，互相谦让得跟亲兄弟似的。

这就是啥呢？

和气生财嘛！

朝廷里的大臣们一团和气，老百姓们也都跟着乐呵呵的。

那时候啊，箫韶九成，连凤凰都飞过来凑热闹，这可不就是吉祥如意的象征嘛！

可是啊，到了周幽王、周厉王那时候，朝廷里头可就乱了套了。

大臣们互相埋怨，搞得日月无光，天灾连连，连山谷都吓得移位了，霜降也不按时钟来。

您说说看，这不就是和气生吉祥，不和就出乱子的活生生的例子嘛！

国家要是祥和，那就国泰民安；国家要是乱套，哎哟，那可就危在旦夕了。

这可是从古到今的大道理啊！

刘更生接着写道：

“皇上啊，您现在可是开创了不输于夏商周三代的基业，招募了这么多文化人儿，让他们自由发挥，各显神通。

可是现在呢，好人和坏人混在一起，黑的白的都分不清了。

邪恶和正义都搅和在一块儿了，忠臣和奸臣都往前凑。

那奏章啊，像雪片一样飞到您的案头，北军那儿人都快挤爆了。

大臣们在朝堂上吵得不可开交，拉帮结派的，互相攻击得跟啥似的。

这些破事儿啊，把您的眼睛和耳朵都搞乱了，让您心里也没个数儿。

他们呢，还分成一堆堆的小团体，一起算计那些正直的大臣。

正直大臣要是得到重用了，嘿，那就是国家治理得好的表现；可要是正直大臣被陷害了，哎哟，那可是国家要乱的苗头啊！

现在趁着这个治理还是混乱的时机，咱得好好瞅瞅谁能担当大任。

可是啊，这灾异现象频频出现，看着都让人心寒呐！

从初元年间到现在，都六年了，您瞧瞧《春秋》里头，这六年里灾异现象可没现在这么多。

追究其原因呢，还不就是因为那些进谗言的小人，和邪恶势力，都一起往前凑嘛！

为啥他们能这么嚣张呢？

说到底还不是因为皇上您多疑呐。

您虽然任用了贤人、实施了善政，可要是有人稍微嘀咕几句，那贤人就得靠边儿站、善政也就没了影儿。

心里有疑虑就容易招来谗言；犹豫不决就会让邪恶势力趁机而入。

谗言和小人一得势，那贤人君子就得受排挤，您说说看，这是不是个理儿？

所以《易经》里有《否》卦和《泰》卦、说的就是这个道理：小人得志，君子就遭殃，国家就乱套；君子得势，小人就消退，国家就太平。

想当年啊、鲧、共工、驩兜这些坏东西，和舜、禹这些好人，都在尧的朝廷里混，周公和管叔、蔡叔这些坏人也都在周朝共事。

那时候啊，他们也是互相攻击得没完没了，流言蜚语满天飞，说起来都没完没了。

可是呢，尧帝和成王就是能慧眼识珠啊，重用了舜、禹、周公这些好人，压制了共工、管叔、蔡叔这些坏人，所以国家大治啊，一直繁荣到现在。

您再瞅瞅孔子和季孙氏、孟孙氏在鲁国一起当官那时候啊。

哎妈呀，那叫一个乱啊！

还有李斯和叔孙通，在秦朝一起当官那时候啊，也是一锅粥！

鲁定公和秦始皇，就是没能重用孔子和叔孙通这样的好人啊，反而让季孙氏、孟孙氏和李斯这样的坏人，得势了。

结果呢？国家大乱啊，一直到现在都抬不起头来啊！”

哎呀，这刘更生的奏折可真是写得妙趣横生、诙谐幽默啊！

把历史上的故事，和现实的政治斗争，巧妙地结合起来，既表达了自己的观点、又让人捧腹大笑。

这可真是个高手啊！

还没完呢，咱们接着看奏章。

话说啊，治理这乱子、荣辱这些事儿，关键还得看你信任啥人。

你要是信任了贤人啊，那就得像追女神一样，一心一意，别动摇。

就像《诗经》里说的：“我的心可不是石头，不能随便转动。”

这就是说，守善。得守得。像对初恋一样笃定。

《易经》上也说：“涣汗其大号”，啥意思呢？

就是说啊，什么样子的皇帝就有什么样子的朝廷。

可是不说出了一身大汗淋漓，一流出来就回不去了。

现在的情况呢，好政策就像刚出炉的面包，还没等人尝一口就变味了，这不就是反着出汗么？

用了贤人还没到一个月就炒他鱿鱼，这不就是石头还没焐热就转手了么？

《论语》有云：“见不善如探汤。”

就是说，看到不善的事儿，得跑得比兔子还快，就像手碰到开水一样。

可现在呢，那些二流子们上书说，这个不配坐那个位置，那个也不配。

结果，他们还是像屁股粘了502胶水一样，赖在位子上不走。

所以啊，出令像变脸，用贤像换衣，去恶像拔河，这样还想让阴阳调和，那岂不是比登天还难！

就这么一来二去的，那些小人们就趁机钻空子，把文字玩得比变魔术还溜，巧言诋毁，流言蜚语满天飞，老百姓都被搞得像进了迷宫一样。

所以《诗经》里说啊：“忧心悄悄，愠于群小。”

就是说，小人一多，真心让人恼火得，像是吃了一堆辣椒。

想当年啊，孔子跟颜渊、子贡他们互相点赞，那可不是拉帮结派；大禹、后稷和皋陶他们互相推荐，也不是勾结。

为啥呢？

因为他们都是心怀天下，没啥歪心思。

现在这些奸佞小人，跟贤臣们一起，在朝堂上耍刀弄枪，拉帮结派，排挤好人。

他们嘀嘀咕咕的，老说些吓人的话，想把皇上给带歪了。

这种人要是突然被重用，那就是老天爷都要翻白眼，灾异也就接二连三地来了。

从古到今啊，哪个明君圣主，不是靠惩治奸恶来站稳脚跟的？

舜帝有过四放之罚，孔子也搞过两观之诛，之后才能推行圣人的那一套。

现在皇上您这么英明，真应该好好琢磨琢磨天地的心意，瞅瞅《否》、《泰》的卦象，学学周、唐的套路，也吸取秦、鲁的教训。

多想想吉祥的福报，也提防着灾异的祸害，这样才能hold住现在的场面。

把那些奸佞小人踢远点，打散那些阴险诡诈的团伙，关上那些歪门邪道的大门，给正直的人开条大路。

别再狐疑犹豫了，明确是非，让那些怪事都见鬼去，好事儿都扎堆来，这不就是太平的基石，万世的win-win策略么？

石显看了这份奏折啊，更加跟许、史那帮人穿一条裤子，对刘更生他们更是恨得牙痒痒了。

这一年啊，夏天冷得跟冰棍儿似的，太阳都不好意思露头了，估摸着是觉得自己太黯淡了吧。

那个石显啊，跟许家、史家那帮人，都嚷嚷着说是周堪、张猛这俩货搞的事儿。

皇上呢，其实心里挺喜欢周堪的，但大家都这么嚷嚷，他也不知道该听谁的了。

那时候啊，长安令杨兴这个小伙子，有点儿小聪明，皇上挺喜欢他的，他老夸周堪这个好那个好的。

皇上觉得他可能是个能帮忙的，就问他：“喂，杨兴啊，你说说，怎么朝廷里的那些官儿们都对周堪那么大火气呢？”

这杨兴啊，一肚子坏水儿，看皇上对周堪有点儿疑惑，就顺着杆子往上爬，说：

“周堪啊，不仅在朝廷上搞得一团糟，他在地方上也是个惹事精。

我听说啊，他跟那个刘更生一起琢磨着怎么反对皇室，这种人啊，早就该砍头了！”

然后又装好人地说：

“虽然我之前说过别杀他，给国家留点儿情面，但现在想想，还是得给他点儿颜色看看。”

皇上就问：“那他们到底犯了啥事儿该砍头呢？现在该咋整？”

杨兴就开始出馊主意了：“要不，咱们给他封个关内侯，赏他三百户人家，但别让他插手啥事儿了。这样皇上您也显得大度，问题也解决了。”

皇上听了这话，心里就开始打小鼓了，琢磨着这事儿，到底靠谱不靠谱呢。

话说那司隶校尉诸葛丰，这哥们儿可是个传奇人物啊！

一开始呢，他以特立独行、刚正不阿在朝廷里出了名，那种耿直，真的就是像头犟牛一样，一路冲到底。

可也因此呢，他没少捅了那些皇亲国戚的马蜂窝，搞得自己在朝廷里像是个刺头儿。

这诸葛丰啊，他在位的时候，总有人嘀咕他这儿不对，那儿不好。

后来呢，春夏之交时，这哥们儿就抓了几个人治罪，结果呢，就被一脚踢到了城门校尉这个冷板凳上。

诸葛丰这心里啊，叫一个憋屈！

于是呢，他就上书给皇上，把周堪和张猛给告了，说他们俩有罪。

可是皇上呢，压根儿就不买他的账，直接给御史下了一道诏书，说：

“你们看看这个城门校尉诸葛丰，想当年他和光禄勋周堪、光禄大夫张猛在朝廷共事的时候，可是把他们夸得天花乱坠。

现在呢，自己做了司隶校尉，就开始搞苛政炫耀威风了。

我看他年纪也大了，不忍心把他交给手下人收拾，就调他去城门校尉混混日子。

可这老头子呢，不仅不反省自己，还怨恨起周堪和张猛来，用些没边儿的话去告状，说些查无实据的罪名。

这老头子真是随心所欲地毁谤别人，完全忘了自己当初是怎么夸人家的了，这也太不靠谱了！

我看他年纪大了，也不忍心惩罚他，就让他回家种地去吧！”

然后皇上又发话了：

“诸葛丰说周堪和张猛不老实，我呢，不忍心治他们的罪，又觉得他们俩的才华还没完全发挥出来。这样吧，把周堪降职去当河东太守，张猛呢，就去做个槐里令吧。”

这事儿啊，就这么愉快地决定了！

臣司马光得啰嗦几句了：这诸葛丰啊，对周堪、张猛这俩哥们儿，一开始夸得他们比花儿还绚烂，后来呢，又把他们贬得跟烂泥似的。

他这么搞，哪里是为了给朝廷挖掘人才、扫清奸贼呀？

他这小算盘，无非就是想拉拉关系，升个官发个财啥的。

你说这种人，跟郑朋、杨兴那帮子货色有啥区别？

还好意思说，自己是啥，刚正不阿的人呢！

当皇上的啊，眼睛得雪亮雪亮的，得能分清哪个好哪个坏，哪个对哪个错。

遇到好人好事，就得赏，鼓励大家多干好事；碰到坏人坏事，那就得狠狠地罚，杀杀这股歪风邪气。

这才是治理国家的硬道理嘛！

咱们假设一下啊，如果诸葛丰说的是真的，那这家伙就不该挨罚；可要是他说的都是瞎掰的话，那周堪、张猛这俩兄弟岂不是被坑惨了！现在呢，倒好，两边都挨了板子，全都撂挑子不干了。

这还让人怎么分清好人和坏人、对和错呀！

这事儿，真是让人丈二和尚摸不着头脑，搞笑得很呢！

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