九叔世界:以荒古圣体铸就道基
第4章 收徒传度(旧版)

素笔书生

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“我茅山一派,要进行收徒,自然也是要有所见证的。”

吃完饭后,沈旭还在帮着文才打扫,九叔已经换上了道袍正装。

“阿旭,今日以天地为鉴,我最后问你一句,是否真心愿意加入我茅山?”

此时的九叔,目光炯炯的看向了沈旭,面色严肃的问道。

毕竟,道不可轻传!

有些心术不正之人,在学成了道术之后,非但不去进行降妖除魔,还借此耀武扬威,专门为非作歹,惹得一方生灵涂炭。

这样的例子,其实也并不少见。

所以,师长也是需要为弟子的行为,进行一定程度上的背书的。

每一次收徒,都需要慎重考虑。

“弟子愿意。”

沈旭很是诚恳。

他甚至觉得自己这句话,莫名的有些庄重感。

他已经有一种隐隐的感觉,这一次的拜师,将影响他的一生。

有些时间点错过一次,就好比错过了一生。

“好。”九叔点了点头,不再多言,开始进入正题:“后院我让文才烧了水,还为你准备了道袍,你去沐浴更衣吧。”

九叔也是雷厉风行。

既然双方就此事,都没什么意见了。

那么,这么好的苗子。

还是赶快把生米煮成熟饭。

免得到嘴的鸭子飞了。

沈旭被文才带去后院,进行洗澡。

又换上了一件被香熏过的道袍。

来到正堂。

就看到在供奉台上,有三个祖师牌位,正伫立中央。

上书分别为:

「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」

「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」

「下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君」。

沈旭老老实实的,跟着九叔身后,规规矩矩的奉上香茗。

又缓缓拜倒在地,态度认真而慎重。

传道之恩,可以说是恩同再造。

这个头,也磕得理所应当。

九叔在前,从一旁抽了三根供香。

双手一撮,点燃供香,恭恭敬敬插在香案上。

给祖师法相进行上香,先行三跪九叩大礼。

而后,让沈旭跪在祖师牌位前。

“仙道贵生,无量度人。”九叔施礼的同时,开口说道。

“今有弟子沈旭,为人淳朴,与人为善,以天地为鉴,宗门师长为证,收入我茅山门墙,为三十六代弟子,弟子林凤娇,拜上。”

道教师门,往往都是要靠师尊,来向弟子传授度世之道法。

由于道教方面,也是非常重视师承的关系。

所以,在接受师承的时候,门人弟子都必须要立誓守戒,不二法门,亦礼拜三师(度师、保举师,监度师),然后才得传度世之法。

传度者,乃是传其正法,度其得道。

真正有正统的法脉传承的修行者,全部都要经历这样的事情,才能够称得上是拜师。

否则,哪怕是得传了些许的神通法术,二者之间,也不能说是师徒。

而是会被传授道法的师门方面,给看做是私传法脉,外泄神通。

对于许多名门正统的传承法脉来说,这种举措,就是极大的犯禁举动。

而因法不可轻传,须得再三审视。

认真的考核过其心性,资质之后,才能够传授正法。

对于弟子来说,能够得逢名师,得传真法,是极为重要的事情。

但是对于老师来说,能遇到一个无论心性,资质,悟性,都符合自己预期的徒弟,那也同样是值得庆贺的大事。

于无数众生,茫茫人海中,方才可以觅得此人,不逊于大海捞针一般。

每一次传度,对于师徒双方,乃至师门方面,都是一次需要严谨对待的大事。

礼三拜过后。

九叔又带着沈旭进行上香。

这是要进行冥告。

上告祖师。

登录名录。

只要是正式入门的茅山弟子。

上了名录的那种,都是会有后路可走的。

如果无法修行得道,蜕变登仙,位列仙班。

死后,也会在地府充当阴神,能够有机会转修鬼仙。

再不济,安排重新轮回也可以。

来世愿意继续修道的,宗门方面,也是会再次安排人手给其重新接引回来。

不想修道的,一样会想办法给安排一世富贵,确保其衣食无忧。

这就是大宗门的好处。

上面有人,下面也有人。

凡间为道,天上为仙。

死后,也能够化为阴神,入地府担任神职。

出去降妖除魔,被打得半死不活的时候,还能够摇人去救援。

谁要是欺负你,打不过就可以喊师兄弟。

还打不过,天上还有老祖宗,也可以请下山来。

茅山一派,乃是师承上清一脉。

别的没有,优良传统就是护犊子。

打了小的,就会来老的。

为什么茅山派的请神术,能够那么厉害。

就是因为茅山一脉的祖师爷们,也是真的很护自家门下的崽崽们。

所谓:一张法旨通玉殿,仙人祖师都能请下凡来。

这就是名门正派的优势。

也是每一个拜入了大派门下之后的门人,所能够享受到的福利待遇。

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