洪荒：帝江祖巫又双叒叕纳妾了
第2章 躺平娶妻生子，羲和大妇气度（旧版）

作为一名穿越者，帝江如今实力虽强。

却一直秉持着低调的原则。

不成圣。

终为蝼蚁。

巫妖量劫的结局，两族两败俱伤，就不得不让人警惕。

天庭妖族的实力如今虽说远不如巫族，可若是等到三清、女娲她们证道成圣，必定暗中相助。

到那时，想要遏制住妖族，就难了。

有感于此。

帝江虽深谙苟道，一直行事低调，可也不会坐以待毙。

万年前。

女娲以红绣球牵线搭桥，想要将羲和嫁给帝俊，以完成天婚。

一旦天婚完成，降下大量天道功德。

帝俊必定借此功德，再行突破，实力大进。

既然事先知道，帝江自然要破坏这等好事。

于是。

帝江一改昔日低调姿态，直接带领巫族打上天庭。

给妖族天庭打了个措手不及。

要不是最后关键时刻，鸿钧道祖出现，阻止开挂召唤盘古真身的巫族。

只怕妖族在万年前，就已经身死族灭了。

也就是这一次，让帝江认识到了与天道鸿钧之间的差距。

再想到【天道大势不能改】。

帝江就知道，天道鸿钧出手帮助妖族，并非真的是偏袒妖族。

而是为了一种平衡而已。

最终的结局可以预见。

在天道大势之下。

巫妖两族卷入天地量劫之中，最终两败俱伤，死伤惨重后，才能终结这次天地量劫，解了天地劫气。

上次龙凤量劫。

龙凤两族的下场，就是前车之鉴。

即使现在帝江带领的巫族实力强盛无比，可能有机会钻了天道的空子，灭掉妖族。

可治标不治本。

只要量劫不结束，天道大势不改。

之后也会有灵族、仙族之类的势力与巫族对抗。

难以解决天地量劫这个根本性的问题，一切都是徒劳。

帝江原本以为，以他的实力，加上一番谋划，混元大罗金仙不敢说十拿九稳。

突破到亚圣境界，却是不难。

以他亚圣境的实力，所爆发出的真实战力，必定不弱于功德成圣的天道圣人。

加上巫族召唤出的盘古真身、未来化身六道的后土妹子，即便到那时三清、女娲她们证道成圣，直接相助妖族。

巫族即使进取不足。

自保还是可以做到的。

可面对天道鸿钧操盘下的滚滚天道大势，即便证得混元大罗金仙又能如何。

混元大罗金仙也不过是强一点的天道圣人而已。

与天道相比，差距依然巨大。

身为盘古正宗血脉，他比谁都清楚。

洪荒表面浮平，可实际水却深得很。

开天之初。

天道初现。

强如盘古都能力竭身死，化身万物。

如此天道，让人细思极恐啊。

所以。

在硬抗天道鸿钧，盘古真身力竭溃散之时，帝江就知道只能无功而返了。

于是还没等鸿钧道祖定下“妖掌天，巫管地，万年不得再起纷争”，帝江就直接带着巫族。

果断下了天庭。

这也造成了帝俊没能借鸿钧之势，救出妖族俘虏。

等帝江带领大部队回到巫族，才意识到帝俊的新婚妻子羲和，还困在自己的次元空间中。

也就是说。

帝江正巧抢了一把亲。

莫名其妙把羲和给虏回了巫族。

抢都抢来了，因果已经结下，肯定不能放了羲和。

可羲和作为太阴星主，跟脚气运深厚，冒然杀之。

必然有损气运。

杀又杀不得，放又放不得。

那就只能将羲和囚禁起来。

要想安然囚禁羲和这等的准圣大能，又要防止她自爆殉道，纵观整个巫族，也只有实力强大的帝江能够做到。

于是。

帝江亲自出手，将羲和囚禁在巫族地牢，之后定期加固空间禁锢之力。

在这段时间。

帝江忧心于滚滚天道大势，越来越重的天地劫气，金手指又迟迟未到。

一直心情不佳。

之后，就有了躺平娶妻生子的想法。

正好在加固地牢空间禁锢之力，与被囚禁的羲和多次接触下。

帝江与羲和的关系，逐渐好转了起来。

随着时间推移。

两人感情。

与日俱增。

可能是羲和实在过于貌美。

也可能是他人妻做曹贼的加成，帝江发现自己对羲和，特别的有感觉。

终于。

在一个夜黑风高的夜晚。

两人论.道了一番。

不久之后。

羲和就怀上了帝江的血脉子嗣。

以帝江与羲和两人的先天跟脚，居然怀孕了，听到这消息，整个巫族，乃至整个洪荒都沸腾了。

洪荒人所共知。

实力越强，自然姣媾怀孕的可能性就越低。

在天地规则下。

先天神魔要想自然姣媾怀孕，更是几乎不可能。

因为每一个天生地养的先天神魔，都是独一无二的存在，想要怀孕，可不是生殖隔离那么简单的。

生殖隔离的问题，可以解决，天地规则的问题，就不是谁都能突破的。

天生地养的先天神魔想要子嗣，当然也不是全无办法。

天地规则下。

每一种都代价极大。

即使花费大代价。

也无法规避孕妇本源大损，或是所孕子嗣跟脚资质不高的情况。

所以。

像元凤那样愿意引天地气息入体，以自身精血本源孕育出孔宣、大鹏两位子嗣的先天神魔。

少之又少。

毕竟。

先天本源亏损，大损道途。

像元凤那种的方式，说是孕育子嗣，倒不如说是类似于孕育出了两个没有控制权的血脉分身。

不仅会本源大损。

而且，母子间并非简简单单的气运相连，而是气运相融。

一荣俱荣。

一损俱损。

天地规则下，自然孕育的子嗣，母子两人虽气运相连，却也可以保持各自的个体独立性。

若是一不小心生下了一个逆子，不修功德，败坏气运，虽说这样也会败坏其嫡亲父母的一些气运。

但也不会牵连太过严重。

帝江经过询问，得知羲和并没有主动将他的精血，强行引入.体，结合自身本源精血孕育子嗣。

而是天地阴阳造化，自然姣媾怀的孕。

如此一来。

以帝江的祖巫之身，羲和的极品先天神魔跟脚，所孕育的子嗣，其跟脚资质。

必定不凡。

因为是天地规则下自然怀孕，

天地阴阳造化使然。

只要营养滋补资源跟得上，羲和即使产子，本源也不会亏损多少。

至于资源，巫族根本就不缺。

都说龙族富有四海。

巫族可是拥有整个大陆。

真论起来。

可要比没落的龙族富裕多了。

母子本一体。

若是腹中胎儿先天跟脚深厚。

那羲和就等同于在孕育一个先天神魔，自身犹如一个小天地。

如此一来，羲和可以借此良机，参悟腹中胎儿演化过程中的天地法则。

从而提升自身实力境界。

所以说。

对于羲和而言，为帝江孕育这个子嗣，利远大于弊。

本来。

以羲和极品先天神魔的跟脚，根本没法得到这种参悟腹中大道法则机缘的。

加上帝江的祖巫之身，就更加难以繁衍子嗣了。

以帝江的祖巫之身，不要说与羲和这样的极品先天大神结合诞下子嗣了，就是与最低等的兵巫级女子，进行姣媾无数次，在天地规则下，也是无法怀孕的。

之所以羲和能怀孕，帝江猜测，八成与天婚有关。

不过，天婚功德一直迟迟未落下，帝江也不能肯定这个猜测。

羲和突然怀孕，母凭子贵。

帝江当时就有了将羲和立为巫族帝后的打算。

却遭到了巫族集体反对。

巫族帝后岂能由外族人担任！

都纷纷要求帝江立一个巫族女子为后。

羲和不想帝江难做，主动退让。

于是。

羲和最终被封为一品【贤妃】。

只在正宫帝后之下。

帝江有感于羲和的深明大义，一直到现在都未立一名巫族女子为后。

正宫帝后之位，一直闲置着。

羲和虽为贵妃。

实则拥有帝后的权利。

羲和不愧有贤妃之名，不仅辅助帝江治理巫族，还主动为帝江从实后.宫。

虽说没有三宫六院七十二嫔妃那么夸张，但在羲和的一番努力操作下，也相差不远了。

羲和这番作为，不是完全没有私心。

这些收罗来的美人，目前都是以羲和侍女的身份进入皇宫的。

只要帝江哪天有了兴致宠.幸谁，谁就会被提拔为嫔妃。

如此一来，这些提拔上来的嫔妃，天然就打上了羲和的标签。

与她同一个阵营。

即便以后帝江真的立了一名巫族女子为后，羲和有了那么多嫔妃姐妹的帮助。

也可以和正宫帝后，分庭抗礼。

自然也就不怕会失宠了。

羲和可谓用心良苦。

为了争宠。

羲和精心挑选的侍女，自然个个都非同凡响。

三霄姐妹就是其中的佼佼者。

不仅拥有上品先天神魔跟脚，而且由于是先天彩云化形。

跟脚、气运、姿色，俱是洪荒少有。

单论姿色。

就是较之羲和，都不弱分毫。

再加上三霄先天本源一体相连，乃是一体孪生姐妹。

孪生三胞胎。

对帝江的冲击力。

更是无以复加。

也难怪那次帝江带着羲和到东海游玩，从两条先天阴阳魔煞蛟龙口中救下她们时。

羲和会主动提出收她们为自己的通房丫鬟。

实在是她们三霄姐妹的先天优势，太过强悍了。

用来争宠。

再好不过了。

也难怪同为上品先天神魔跟脚的梅、兰、竹、菊四人，却只是被羲和收为一等侍剑丫鬟。

梅、兰、竹、剑四女，可都是由上品先天灵根化形而出的。

单论跟脚、气运、实力。

甚至比三霄姐妹都还要强上那么一丝。

可三霄姐妹胜在孪生一体。

心意相通。

容貌相同。

而且还根据出世的先后，容颜身姿，都分别停留在了御.姐、少.女、萝.哔哩哔.莉三种形态。

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