三国：多子刘禅，兵伐东吴匡天下
50：恢复经济，刘禅重拾货币信心（旧版）

“破天荒，破天荒！”

“直百钱可以购买牛皮、羊皮了，运气好还能够买到羊毛毯、羊毛衣。”

成都百姓，奔走相告。

这个消息，犹如雷霆一般，在汹涌波涛中传播。

什么是直百钱？

把一枚五铢钱，分成四份，每一份刻上“百”。

好家伙！

五铢钱，摇身一变成了四百大洋，疯狂购买民间的物资。

不接受直百钱？

轻则入狱，重则杀头。

蜀中商贾、豪绅、世家敢怒不敢言，家产疯狂地流矢，最先承受损失。

百姓没什么积蓄，损失是最小的。

但要说没什么影响，绝对不可能。

豪绅、商贾们的利益被触动了，自然会以直百钱购买蚕蛹、蜀锦、粮食等。

以至于百姓手中，也有了一定的直百钱。

蜀中百姓见状，宁愿以物换物，也要抵制直百钱。

货币的泛滥，导致益州经济崩溃。

百姓能够活命，得益于官府压制基本的生活物资。

这件事，还要从刘备攻刘璋说起。

为了鼓舞士卒，刘备慷慨地承诺，蜀中的财富他分文不取，全部赏赐给士卒。

后来刘璋投降，导致了最奇葩的一幕。

“及拔成都，士众皆舍干戈，赴诸藏竞取宝物。”

士卒丢弃武器铠甲，都去府库抢钱了。

刘备说出去的话，一言九鼎，他自然没有收回赏赐。

这也导致了益州府库一空，刘焉、刘璋两代人的积累，全部耗尽。

名士刘巴站了出来，出谋划策道：

“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官市。”

就这样，直百钱成为了蜀中的顽症。

诸葛亮也没钱，只能沿用直百钱的办法，收割蜀中豪族。

货币体系，彻底崩溃。

要想重拾百姓的信心，就必须给货币赋予价值。

直百钱能够买到真正的物资，经济才会一步步恢复繁荣。

刘禅以大量的牛皮、羊皮，还有羊毛、牲口等物资，实打实地交托到百姓手中，回收直百钱。

可以称得上绝对的仁政！

百姓只是听闻消息，全都疯狂了。

现在家家户户，都掌控着一定的直百钱，跟废铜一样。

现在朝廷出了政策，他们担心朝廷会反悔，纷纷前去购买物资。

蒋琬为了防止贪腐事件出现，核查人头、户籍等等，忙得不亦乐乎。

费祎负责地方的回收，到处奔走。

董允、郭攸之等人，也没有闲着，他们称量种子，发放给百姓。

“这是超级水稻，陛下向苍天祈福得来的，只要好好种植、照顾，明年会获得大丰收，亩产五石、六石不在话下！”

董允说得很保守，他担心官府宣扬太夸张了，百姓不会相信。

众人一合计，把信仰也都算进去了。

中原曾爆发了太平道为首的黄巾之乱，蜀中也有五斗米道作乱。

百姓有信仰，就会有敬畏之心。

佛教能够兴起，和太平道、五斗米道的叛乱，有很大的关系。

道教都能颠覆一朝了，后世王朝怎么可能不进行限制？

扶持能吃能喝的秃驴起来，就是削弱道教的一种方式。

刘禅代表着皇权，再加神权天威，可谓是无往不利。

董允向百姓发放粮食种子，一户能有三十斤左右。

百姓只需要将家中的直百钱，全部收归官府、朝廷即可。

为了防止百姓贪婪，私留直百钱，官府的告示给出了很明确的规定。

“朝廷将禁止直百钱的流通，恢复五铢钱。”

五铢钱是从汉武帝时期，流传下来的货币政策。

经过几百年的沉淀，证明了五铢钱的稳定。

“这一次回收直百钱的行动，朕不希望看到世家大族挤兑。”

刘禅威严的目光，落在了李严身上。

作为世家大族的头头，李严必须拿出足够的担当。

“陛下放心，微臣一定核查清楚。有大族以下犯上作乱者，微臣绝不姑息！”

态度之坚决，也反馈出了李严的态度。

他不再是世家大族的代言人，而是向皇权靠拢。

所谓托孤重臣的身份，并不能让他分享刘禅的权力。

“朕给你机会，也是给蜀中大族机会。等到朕亲自出手，就不会简简单单了。”

李严心神震颤，他想到了汉军在安西府的杀伐。

很难想象，一向和颜悦色的陛下，竟会造成如此残酷的杀戮！

他的儿子李丰，也成为了杀戮中的一员。

这让李严彻底明白，谁想压制皇权，都会在大势下灰飞烟灭！

朝廷通过此举，回收了大量的直百钱。

刘禅将一半的直百钱重新熔铸为五铢钱，在市场上流通。

另外一半交给了邓芝，和东吴进行贸易。

大量的直百钱，流通到江东。

一半是忽悠，一半是真实。

邓芝口若悬河，疯狂输出！

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