影视：开局长生，生来无敌
011、执道者没有外挂，因为他们本身就是行走的外挂（旧版）

所以，于石嚣而言，这阵清浊相杂的徐徐有韵律的风，乃是此方世界的天道，向他传输的某种只可意会的法旨、指令：净化此地绝煞阴气，吸收香火信仰业力。

【执道者：石嚣（一级）】

【修为境界：生而先天，即一重天】

【属性能力：道胎（已成形）、道心（已觉醒）、道韵（已具备）、道枢（已融合）、道根（尚待发掘）；道器（待开发）、道骨（待觉醒）、道体（未成形），道种（待萌发）、道果（尚无）。】

天，有三十六重。

一方天道，乃至大道的代言人，既执道者，亦有三十六级的高低划分。

一到六级的执道者，即修为达到六重天的欲界六天的，有一定概率或可明悟道心。

七到十八级，即修为达到七重天以上的色界十八天的，有一定概率或可孕育道胎。

当提升至二十五级，既达到了无色界四天，或可养出一身道骨、道根。

而在二十八天之上，又有四层“种民之天”，又称“圣弟子天”，既达到二十九级执道者时，或能俯拾到自己的“道种”并种下。

再往上就是第三十三重天的三清胜境，既达到三十三级时，或能得到自己的成道之器，简称道器，抑或结出道果。

三十四级之上的大罗天，乃元始大道生化之处，胜境之极。此境界充满灵妙，或有几率从中捕捉到一丝超脱天道的灵韵，故简称道韵。

凌驾于大罗天之上的，唯有大道，可称道主！

而目前的石嚣，却是个一重天的一级执道者，仅仅只算个实习期的执道者。

虽然才一级，但应付眼前的窘况，暂时勉强够用了。

不过，石嚣确是自鸿蒙破碎、混沌开辟、洪荒以降，三千世界及诸天万界唯一一个先天与生俱来的天然完备“十道”或“拾道”的执道者。

即道胎、道心、道骨、道体、道韵，道种、道根、道果、道枢、道器。

每一个执道者，大体或多或少、或深或浅都是能够“拾到道”的潜在苗子。

抑或者是蕴藏着无边无量的，如同宇宙大爆炸的磅礴能量，即将拥有、觉醒或等待发掘的神圣生命之奇点。

正所谓，形而上者谓之道，形而下者谓之器。

但说到底，其实无论是道胎、道心、道骨、道体、道韵，或道种、道根、道果、道枢、道器，其实均无高下之分，只是功能作用不同而已，前后顺序也不一定。

不过，执道者的等级越高，所处的维度也就越高。

便代表自身所具备的能力越大、手段越强，更意味着未来成就的上限和成长空间的宽度，以及所能勾通的道的恢宏多样性。

换言之，他是最有希望成为道主的存在。

颇有一种万物皆备于我的无上气象！

有的执道者终其一生只寻找到了道枢一门而已。

而其他执道者在正常情况下，达到一重天时便能明悟“道心”，七重天时孕育“道胎”，二十五重天时炼出“道骨”，二十九重天时让“道种”在体内生根发芽，三十三重天结道果。

反正每升一个大境界后，可能、或许、大概、应该就能多掌握一样天赋神通，虽然以此类推，却并不固定。

最多的也不曾超过六样，那是一个魂穿成鸿钧的执道者。

其成为混沌深处一条蛐蟮并开启灵识的那一刻起，便觉醒了道心，化形时孕育了道胎，混沌破碎时得到了自己的道器，成圣悟到了自己的道根，合道时才种下了自己的道种，最后改变了洪荒结出道果。

佛门释教有“十方无量”之词，用以阐述大千世界的广阔浩瀚。

而大道三千，归纳起来，无非表示天机之内、无极之外、太极之始等等，诸般终极奥义的规则、定律！

道韵，说白了就是自身对天道法则、自然万物的一种圆融无碍的完美亲和力，先天与世界的契合度百分之百！

而道胎，直观简单的说就是，生而不老不朽。

所谓道心，一念万法皆明，可观照三千世界！

顶级的稀有道种，是以自身血肉筋骨为山川江河，种下什么，便能够化腐朽为神奇，甚至可以将任何元素、规则或力量在体内融合催化，嫁接出全新的特异枝桠。

道器：将代表自身的天道气运长河，或提取自身的大道法则，凝炼成实质状态的无上本命法宝，可容纳、吸收一切有形或无形的事物。

道骨和道体则通常具备永恒不灭、不堕轮回、诸邪辟易、万法不侵，乃至同阶无敌、修炼没有瓶颈这类仿佛逆天外挂般的属性效果。

道根若达到一定程度，能随意逆转时空、穿梭万界，无视任何因果法则。

而道果，可以是成仙，可以是成神，也可以是圣人或魔王，亦可以是某种极致强大的宇宙规则。

以上却是因人而异，主要还是看自身的积累、修为与机缘福泽。

道枢就不用多作解释了，况此法门也是没有定数的。

此十者，并无高下之分，适合什么，就会得到什么。

因为拾到，既是执道。

不过，至少得掌握这十项法门的其中之一，才能算是一个合格的执道者。

若按部就班的话，十道所对应的三十六重天的排列顺序，大概便是这样的。

当然了，事无绝对。

况且，石嚣亦非一般的执道者，自然也不能以常理论之。

（虽然每个执道者的能力并不固定，但上述却是本文对主角石嚣的粗略设定，亦可作参考用，所以有必要说明、记述一下。）

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