石嚣喃喃忖度着,遂直接推开了祠堂的大门,大喇喇走了进去。
至于他为什么会说“果然”?
难道他尚未到此之前,就很清楚这里的玄机?
或者,他有未卜先知的能力不成?
的确。
要知道,他的灵魂成分,目前完全是一世祖星的记忆。
而这个“祖星石嚣”的行为逻辑,自然也符合所谓穿越者的某种特质。
石嚣对放在祠堂中的那口阴森森的棺材视而不见般置若无物。
却是先闲庭信步的看了看梁柱上经岁月侵蚀的腐朽痕迹,以及攀缘其上的一些蚂蚁和附着其中的蛀虫与灰尘。
他认真且仔细地端详着的专心致志的神态,就像是在赏析那些龙章凤篆般蕴含着无穷玄妙奥义的天书符箓、金匮玉函或宝诰秘文。
石嚣目下的行为举动,似乎是要从这些再正常不过的自然现象中,洞悉勘察到代表着绝对的真理、规律、法则的道。
道,可以是一阵风、一场雨、一抹光、一群蚂蚁,或粒粒尘埃、片片云朵......
大道至简。
而道,无处不在。
故,石嚣能从这些最正常不过的自然现象中,读取到“道”想要传输给他的旨意、脉络,并在识海自动生成相应的图像文字。
随即读取录入进自己的“大脑”。
为什么要标注双引号呢?
因为,他或许并没有生物科学意义上所定义的脑细胞。
毕竟,石嚣这具身躯、灵魂的载体,本质上是属于从石头里崩出来的硅基生命体。
差不多跟《西游记》里的孙猴子同属一个种类科目。
不过也无须太较真。
在纯粹的物质世界中不可能存在的事物,但只要增加了玄幻、神秘、奇异等超乎认知的属性,那么,一切就都有可能了!
何况,在历史记载的古老传说里,夏朝的开国君主夏启,也还是从石头里剖出来的。
虽然同样是从石头里出生的,但二者的身体构造方面,肯定是存在差异的。
而同样是从石头里孕育诞生的石嚣,他天生自然具备超乎凡人的体质、体能。
并且他还可以做到,只凭餐霞饮露和自动吸收这天地间稀薄的灵气、元炁,便能补充、恢复身体每天消耗的绝大部分能量。
换言之,石嚣乃是先天辟谷的无垢之体,十天半月不吃不喝都完全没有问题。
所以,其一天跑个五六百里那也是洒洒水的小意思,卯足了劲不停歇的狂奔,甚至能达到九百多里,堪称人形千里马!
不仅如此,石嚣的速度、力量、敏捷、耐力、恢复力、反应力、柔韧性、五感六识等全方面的身体素质,均与生俱来的远超人类。
简而言之,他生来运动神经就大大强于十项全能的世界冠军,精神力也达到了顶尖能人异士的极限。
即便不借用任何外物,石嚣亦能通过一个眼神轻松催眠或魅惑别人。
某种程度,甚至媲美佛门的“圆融无漏金刚琉璃”,亦不啻道家的“天人合一恒常不朽”。
完全可以称得上是前无古人、后无来者的存在。
严格意义上来说,他这具躯体乃是大道意志孕育而生,夺天地之造化,侵日月之玄机,集无限灵毓于一身。
且还跟孙猴子一样是从神石里诞生出来的。
区别在于他是后面装载了人的灵魂而已,也许本就不算是纯粹的人类。
反正,在凡人看来难如登天或不可能完成的事,对于石嚣来说,却跟吃饭一样简单,如同本能的基本操作!
否则的话,他从位于西北边陲的昆仑山脉,到这南方粤州的马家镇。
中间翻越了长达数千里重峦叠嶂的荒野无人地带,一路跋山涉水。
要是常人,不被饿死,亦会极大概率成为虎豹豺狼熊瞎子这类猛兽的食物,可能被吞噬得连骨头都不会剩下,最终变成一坨老虎屎。
哪里会像他这样命大?
除了略显风尘仆仆之外,浑身上下一点伤痕都没有,一派闲情逸致游山玩水似的悠哉安然、轻松恬淡。
《水浒传》里赤手空拳打死一头老虎的武松,恐怕也得甘拜下风。
此时,一阵微风从门外吹拂而来,轻轻撩动着石嚣那流溢墨玉光泽,无比柔顺的鬓角发丝。
他顿觉福灵心至,当即翻身跃起数米高,稳稳盘坐在一根房梁之上。
遂致虚极,守静笃,抱元守一,内视观想自身状况。
夫风生于地,起于青萍之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。缘泰山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒。
风声即天籁。
一阵风里,蕴含着很多看不见的信息,玄奥晦涩到这个世界只有他能听得懂,也只有他可以清楚感知到其中的密钥。
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