长生陵
第一百四十二章 非常之道(旧版)

洋涨沙

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“这……”公是非一时语塞。

申肃如此地剖析问题,公是非可从来没有在谁的口中听到过,急切间公是非打不定主意,所以犹疑不说。

“弟子恳请师叔回答。”申肃再次请问道。

公是非甚感狼狈。

可是,公是非不得不回答。

公是非长长地吁了一口气,强词夺理道:“卫宣公乃一国之君,王权天命,他想做的事,自然都是理所应当之事。”

“师叔错矣。”申肃道,“按师叔的说法,卫宣公所作之事乃是善事,那卫宣公怎会遭受后人的批判呢。难道,《诗经》上所写的那些诗句是杜撰的吗,都是后人在恶意中伤吗?申肃以为,有德的大王是不会遗臭天下的。”

一连串的提问简直令公是非招架不住。

“况且,卫宣公若是有良知的大王,他该知道自己做的并非善事,那么他就该悬崖勒马,改过自新——可是,卫宣公居然为了立宣姜所生的公子朔为太子,设计杀害了贤能的太子伋。”申肃义正词严,“师叔,您以为呢?”

公是非擦擦额头的汗珠,他感觉自己的思绪完全被眼前这个黄口小儿给打乱了。

不过,公是非怎肯就此认输。

“申肃,师叔以为卫宣公所行之事非恶。”公是非反击道。

“请师叔指教。”申肃道。

“申肃,依照你的逻辑——人不知其善恶,对不对?”公是非问道。

申肃点点头。

“好。公是非是不是可以这么认为:卫宣公并不知自己的善恶,对吗?”公是非再问道。

看来,公是非想清楚了很多问题,现在开始反击了。

申肃依然点点头。

“既然卫宣公并不知自己的善恶,那么,卫宣公做了自己该做的事,申肃为什么却认为他是恶呢?这显然自相矛盾。”公是非振振有词。

“师叔所言,正是人之善恶的症结所在。”申肃却道。

“症结所在?”公是非表示不解。

“正是卫宣公不知自己的善恶,才导致他在错误的道路上越走越远,直至最后残杀了自己的亲骨肉却一点儿也不感到内疚和心痛。”申肃道,“但是,卫宣公不知道自己的善恶,并不代表他的善恶永远没有人知道——天日昭昭,举头三尺有神明,申肃以为,一个人可以不知道自己的善恶,但是不可能不为自己的行为负上责任。”

“荒谬至极。”公是非嘲讽道,“师叔的年龄是你申肃的3倍不止,尚不敢言‘天日昭昭’,你就不怕遭受上天的责罚吗?”

“师叔教训的是。”申肃施礼请罪,可是,马上接着又道,“先圣说过:法语之言,能无从乎?改之为贵,能无说乎?弟子想说的就是这样的话,请师叔指教。”

哼——

公是非真是气不打一处来——黄口小儿,用先圣来压我,真是嚣张太过。

“言归正题。”公是非强行道,“按申肃所说,善恶并非人之本质,而是他人强加于人之身体的,对吗?”

“怎么会是这样呢?”申肃反驳道,“善恶是人的本质。正因为善恶是人的本质,所以外人才能通过‘听其言观其行’,体察到人的善恶。”

“既然如此,公子朔认为卫宣公是恶的吗。”公是非冷笑着问道。

公是非拿公子朔说事,其实就是想搅浑申肃好不容易培育出的一池清水。

试想,卫宣公所作的一切事情,说到底都是为了公子朔,为了立公子朔为太子——作为卫宣公作恶的既得利益者,公子朔怎会认为卫宣公是恶的呢?

如果申肃不能说清楚这件事,那么申肃前面所已经建立的胜势必将轰然倒塌,受益的只会是公是非。

公是非这一招“浑水摸鱼”甚是厉害。

果然,申肃沉默了。

公是非道:“申肃也有词穷的时候,看来,公子朔是对的。”

公是非言下之意是说,自己说的才是对的。

“以公子朔一人之言就断定卫宣公的善恶,是不公平的。”申肃道.

“非也!不仅公子朔如此认为,就算是太子伋也是如此认为的。”公是非越说越起劲,“太子伋明知道卫宣公要杀了自己,可是,在公子寿替自己死了的情况下,依然奔赴莘地,让强盗杀了自己,这完全是因为太子伋明白一件事——卫宣公所作的一切,都是正确的,都是自己必须服从的,所以他甘愿赴死。”

申肃欲言又止。

“申肃,所以,卫宣公本质是善的。”公是非大言不惭道,“卫宣公也知道自己是善的,为此他做事从不瞻前顾后,而是干脆利落。”

“师叔危矣!”申肃叹息道。

“想不到申肃小小年纪,惯于威吓。若申肃想以此消磨师叔我的心志,实在非明智之举。”公是非半是嘲讽半是告诫道,“儒家才应感到危险啊!”

“师叔此次来儒家,并不是专为自己而来吧?”申肃问道,“师叔是否得想想,您能做自己所说之主吗?”

“你——”公是非本想质问,不过,他毕竟是聪明人,“申肃,我能怎样,不能又怎样?”

“师叔,您做不了自己的主,对吗?”申肃道。

公是非望望李斯,心中虽恨得牙痒,无奈不便发作——况且,申肃话糙理不糙,自己确实做不了自己的主:在这里,有李大人;李大人的上面,还有大王。

“师叔阔论,令弟子叹为观止。不过师叔,公子朔不以卫宣公为恶,但是不能掩盖卫宣公的恶;太子伋顺受卫宣公的恶,同样不能证明卫宣公是善。一个人本质上的善恶,既不会因人言而改变,更不会因人言递增或降低,它一旦存在,就成为事实。譬如桀纣,譬如汤周。”申肃大义凛然,“师叔,难道您是要儒家弟子以卫宣公为处事楷模,经营岁月吗?在这里的儒家弟子,‘终身书中寻道,潜心世外修仙’,难道他们不必再学先圣,而须照着卫宣公行事吗?关键是,弟子想问师叔,假若大王知道了师叔‘卫宣公是善’的言论,您以为大王会作何感想?”

公是非大惊失色——他想不到申肃会说出这样一番惊心动魄的话来。确实,自己的言论若大白于天下,那定为秦王政所不容。

公是非顿时失却了所有的雄心壮志,心内惴惴,腿骨战战,额上汗水淋淋而不止。

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