九野之上·映川石
第五章(旧版)

山有悠竹

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瀑布瀑布
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卫庄没有想到自己在青天白日之下睡着。

没错,他知道自己睡着了,但是他自己醒不来。因为他此刻身处一片昏暗,天地仿佛融合,看不清分界。周围四处都是模糊的剪影,偶可听见几声乌鸦哀鸣。他揉了揉眼睛,想让自己快速适应这里的黑暗。不愿意驻足原地的他小心地迈开了步子,但脚下的路似是极为脆弱,承受不住自己的重量,顷刻塌陷。没有了支撑的他向下坠落,却有人拉住他的手。

“小庄?”

卫庄惊呼一声,猛然坐起身,对上盖聂墨色的眼睛。意识到自己靠得太近的盖聂将身体往远挪了挪,但卫庄倒是没有心思注意这一点,他环视四周。眼前没有了梦境中的昏暗与朦胧感,更没有那种扑面而来的压迫感,让他轻松不少。“我刚才……睡着了?”

盖聂松了口气:“走吧,一会儿要迟到了。”卫庄似乎还想问什么,但他生生咽下了话头,搭着盖聂的手站了起来。刚站稳身子,又觉得气恼:自己什么时候竟然连站起来都要借助别人的力量了?

盖聂当然没有注意到身后师弟的心态变化,缓缓在前面走。卫庄憋了许久,终于忍不住唤了一句:“师哥……”

“什么事?”

“刚才我睡着的时候没说什么奇怪的话吧……”

“没有。”盖聂答道。若是答有,那小庄必定盘问,以后大概一看见自己就会无地自容了。因为小庄在惊醒之余喊了一句“师哥”。他自己是毫无意识,但是一旁的盖聂却很是清醒。他很想知道自己的师弟梦到了什么,但是他又害怕自己冒失开口会让他的师弟感到不舒服。他不愿意让小庄为难。

两人各揣心思,回到了元君所在的南屋。这一次,师父比他们早。

“师父。”二人作揖。

“嗯。”元君迅速扫了一眼卫庄。妖王之子的煞气果然不容怠慢。自己不过是小憩片刻,原本为愿湖封锁的煞气竟有外溢之势。

不过令他略感欣慰的是,这次压制煞气的竟然是盖聂。确实是万年难得的奇才。

不过这并不代表此后自己就可以高枕无忧。谁都不知道之后盖聂的身体会有什么变数。元君轻声叹息,转瞬恢复平日里严肃庄重的模样。

“你二人随我入室,听传心法。”聂庄二人闻言,便随师父进入南屋。南屋内常有仙仆打扫,十分洁净。师徒三人席地而坐。元君开口,聂庄二人凝神细听。

“玄天鬼谷,下设九学。雅、阵、武,三学为根。雅者,文也,曰诗词歌赋,琴棋书画。阵学有三,曰遁甲,曰六壬,曰太乙。武学为源,上可天通,分二道,一曰式诀,一曰咒术。式诀为纵,咒术为横。式诀咒术各分三门,式诀三门谓之行、参、殇;咒术三门谓之幽、冥、灭。式诀咒术,纵横捭阖。”

盖聂心下一惊,原来自己和小庄直至今日所学不过鬼谷九学的根基,而武学之上其实便意味着要分道扬镳。余光扫向卫庄,可是卫庄只是凝神细听,仿佛全然没有自己这般思虑。

“行、幽二门,真气主虚。虚者,幻化众生,不辨真假。参、冥二门,真气淳平。淳者,观天地之开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理,不出户而知寰宇。然以其窥天道,泄天机,逆天理,终非正途,以一易一,方能制衡。平者,凝元聚气,集乾坤之浩,纳沧海之汤,真元归一,无穷无尽。诀咒之属,收放自如。殇、灭二门,真气主实。实者,易格之术。强易命格,施于彼身,反噬己身。伤敌一千,自损八百。式诀咒术,纵横六门,看似同归,实则殊途。”

卫庄听闻,心中不禁赞叹,鬼谷九学,果然博大精深。为根的三学人力尚可企及,而武学朝上的纵横六门,凡人便望尘莫及了。最关键的是,纵横六门尽管看似一样,但其实全然不同,达到一样的目的,可走两个截然相反的道路,着实有趣。

元君娓娓讲述许多,似乎丝毫不担心两名徒弟是否能够理解。

半日课毕,元君遣散了两个徒弟,让他们自行参悟今日所授,又叮嘱卫庄若是武学有什么不明之处,须虚心请教盖聂。聂庄二人一一应下,便不再多言,退出南屋。

上古以来,玄天鬼谷弟子,皆是殊途末路。元君自嘲似的一笑。他和盖熠,也没有避免这样的结局。不知道能够唤醒映川石的天君十一子与天煞孤星妖王长子,会不会有足够的能力扭转乾坤呢。

5.1

北方玄天的鬼谷派,下面有九项需要学习的内容。雅学,阵学,和武学,这三门是鬼谷九学的根本。雅学,就是文学,主要学习诗词歌赋,琴棋书画。阵学主要有三个需要学习的,位列第一的是遁甲术,第二是六壬,第三是太乙【这个取自《周易》,在秦时明月之君临天下救庖丁盗跖的时候大叔有提到过的】。武学是鬼谷派的源泉学,修行到一定境界可以到达凡人不可达到的地步,分为两种运功方式【或者是内功心法?】,一个叫做式诀,一个叫做咒术。式诀主纵,咒术主横。式诀咒术又分三种境界【也就是『门』】;式诀的三门,分别叫做行、参、殇;咒术的三门,分别叫做幽、冥、灭;式诀咒术,呼应纵横捭阖。行门,幽门,真气运行方式主要为虚。这样运行方式所达到的效果就是幻化众生,不能分辨真假。【跟悟空的七十二变差不多?大概就是虚幻的意思。。】参门,冥门,真气的运行方式有淳与平。淳,能够通晓古今,预知未来,不用走出门就可以了解宇宙万物的起承转合和发展方向。但这样做泄露天机,是违背天理的,所以要付出一定的代价【或者是修为或者是别的】来平衡天机的亏失。平,则是真元的具象化攻击。聚集真元与内力,可以集结起海天之中的浩然之气,此时真元汇集,达到了无穷无尽的地步。在参、冥二门中,普通的诀与咒的攻击,可以收放自如。殇门,灭门真气的运行方式主要为实。这两门所对应的法术是更改他人命格的。强行改变他人命格,一定会反噬到自己身上。如果用来攻击,那就是伤敌一千自损八百的方式。式诀咒术,囊括了纵横六门,他们看起来功效是一样的,但是运行方式是完全不同的。

【也就是说,其他武学是物理攻击,那纵横六门就变成了超越精神的攻击!(被打飞)】

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