法隐者:孤独路的开始
第六章 栖身修行路 （一）（旧版）
从本章开始听经过片刻的等待，那位中年道士回来了。刘小帅迎上前去，中年道士说道：“师叔已经同意了，我带你过去，他就在后厅等你。”
他们蜿蜒穿过几条走廊，来到后厅。只见两位老道长坐在朴素的木椅上，身周飘散着一股仙风道骨的气息。张大玄和张大行两位道长正坐在那里，一位慈眉善目，一位神情严峻。刘小帅一时看得有些出神，直到中年道士叫他两三声，他才回过神来，急忙上前行礼。
张大玄微笑着说：“你就是刘小帅吧，看你长得和你师兄挺像的。按辈分，你还得称我们为师叔公，对不对，住持师兄？”哈哈大笑。
另一位道长只是哼了一声，什么也没说。
“好了，小帅，这次来这里有什么事吗？”张大玄问道。
刘小帅从包里拿出一封信交给了道人。此刻，他内心忐忑不安，两位道人的威压让他感到压力山大，仿佛有无数双眼睛时刻注视着他。他轻声地说：“这封信是我爷爷生前交代给我的，他说如果我踏上修行之路，就带着这封信来龙虎山找您，我也希望能继承我爷爷的衣钵，留在这里继续传承。”
张大玄接过信封，拆开看了之后，表情变得复杂起来。信中写道：“敬爱的师弟，当你收到这封信时，就说明我那臭小子就已经做好选择了其实，我一直希望他能平平安安地度过一生，许多事情他并不需要知道。但我也有私心，希望他能继承我的一切。当年那孩子出生时，诸多师兄弟不理解我为何突然下山，只有你和大行知道，也理解我的苦衷。不过这也是我的道途，那孩子生于壬午年冬月十五子时，天煞孤星的命局。为了这个孙子，我不得不回去替他挡这一劫。这辈子我没求过你们什么，只希望你们能收留我那臭小子。民法方面我在他小时候就封身拜过师公了，至于道统的事，没有师傅同意，我也不敢传给他。希望师弟你能带他或者收下他，师兄致之。”
看完之后，张大玄也知道了，敢情师兄叫他过来是来拜师，让我收他做徒弟的，随后张大玄把信放在桌子上，拿起茶杯喝了一口润润嗓子说道
“师兄的信我看过，我现在想问问你的想法，你来这里还有什么要说的吗？”
刘小帅听完，抬头看了看这位面目和蔼的道人，心中不由平静了许多，开口说到
“我确实还有一件事，就是我想继承爷爷的衣钵，留在这里修行，我想拜您为师！”
老道人听后，心想：不错，很诚实，至少不会弄些虚头八脑的话来骗他，师兄带出来的娃，确实没什么好挑剔的。就不知道慧根和悟性怎么样。就当张大玄要说什么时，就被坐在主椅的师弟打断
“就你？也配来这里拜师修行，之前看着你爷爷的份上，我不想说你什么，但我看你再而再的得寸进尺，我忍不了，你爷爷就是你害死的！你现在还有脸来这里。”张大行散发的威严，使得刘小帅莫名的打颤。
“师弟！别再说了”
而此时刘小帅听到后，他的心在瞬间被冻结，一种深深的内疚和痛苦在他心中蔓延开来，内心犹如一片混乱的海洋，波涛汹涌，无法平静。
“不可能，不可能！，自己的爷爷怎么可能是自己害死的”他眼神愤怒的指向张大行愤愤的嘶吼道。
“你在骗人，我怎么可能伤害爷爷。”
老道人冷哼一声，眼神像是看傻子一样
“怎么不可能？既然你想知道，我不妨就把真相说给你听，你现在应该会八字吧，你不妨算一下这个八字怎么样，壬午壬子庚申丙子”
刘小帅听完，心里暗自算了起来
两位道人就静静看着，正好看看这小子天赋以及适不适合走这条路，虽说这小子八字注定干这行的，但还是要看看品性。
这边刘小帅没理其他人，已经沉浸在自己的世界里，壬午壬子庚申丙子五行年柱纳音杨柳木命，生于冬季，零阴百阳,八字全阳，克母，克父，克亲朋格刚强过度，从不让人，缺少包容心，听不进不同意见，刚愎自用，造成家庭不合，矛盾重重，致使婚姻不顺，妥妥的天煞孤星命格，但生日和我一样，但年柱时辰不一样，他不由抬起头看向他们。
“怎么样，如何。”
“这是个天煞孤星的命格，但和我有什么关系！”
听完他的话后，两位道人互相看了一眼，点点头。
“那就是你的生辰八字，你还说这和你没关系？其实你家里人给你看到八字是假的，你其实是02生的，我猜你身份应该是03年的月份吧，你爷爷当年离开龙虎山就是为了你，不惜动用秘法，替你挡下一劫，你现在觉得你还有资格留在这里吗；”
刘小帅听到这里，已近忍不住流泪了，他得知是自己害死爷爷的真相后，内心犹如被撕裂般，痛苦和自责让他无法自拔。
过了一会，他站起身，用衣角擦掉了眼泪，心想爷爷既然叫我来，哪有半途而废的道理，那我更应该留下修行学法，自然有办法改变自己的命运，老头子的一片苦心我决不能辜负。
“我的回答是：我要留下，我不想辜负他，就是我是罪人，我也要用自己一生去弥补，既然他想让我走这条路，我就不想辜负他的心愿。”刘小帅的眼神坚定起来。
“你………”
“好了，师弟。小帅啊，你的心情我能理解，人死不能复生，师兄已经仙逝，你也节哀，既然你要留下，我们就来个三问三答，如果你回答出来，我就收下你，如果不行，也请你自行离开，师弟，这样可以吧。”
张大行嗯了一声
张大玄继续说“既然是在我们这，那就问道教的问题，那我问你为何修道。”
刘小帅听完后，思考一会，他之前没想过这个问题，一般来说一百个人都有一百种想法，他组织了一下语言回答道：
“修道，即修行、修炼，是指通过一定的方法、途径，使自身的心性、品质、境界得到提升，从而达到超脱世俗、接近或达到真理、大道的目的。
一是追求真理：修道是为了探寻宇宙的奥秘，追求真理和大道。我国古代哲学家老子曾说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话表达了对道的追求是人类永恒的探索。
二是修身养性：修道可以帮助人们修身养性，提升自己的道德品质和精神境界。儒家强调“修身齐家治国平天下”，认为个人修养是社会和谐的基础。
三是超脱世俗：修道可以使人们超脱世俗的纷扰，达到内心的宁静和安宁。
四是延年益寿：修道可以使人身心健康，延年益寿。道家养生之道强调“无为而治”，通过调整呼吸、饮食、作息等方面，达到养生的目的。
五是传承文化：修道是我国传统文化的重要组成部分，通过修道可以传承和弘扬中华民族的优秀文化传统。
总之，修道是一种追求真理、修身养性、超脱世俗、延年益寿和传承文化的过程。”
老赵人点点头，似乎对这个答案很满意，又问
“何为道教五术？”
“道教五术包括山、医、命、相、卜，
山（仙）：这一类涉及的是修行和修炼的方术，旨在追求长生不老和身心的净化，通常与内丹、外丹、服气等修炼方法有关。
医：道医是指利用道教的理论和技术进行医疗活动，包括使用草药、针灸以及某些特殊的治疗仪式来治疗疾病。
命：即算命，涉及到对个人命运的预测，主要通过分析个人的生辰八字或其他相关因素来进行。
相：相术是指面相和手相等相学领域，通过观察个人的体貌特征来推测其性格和命运。
卜：占卜是通过一定的仪式和工具（如龟甲、铜钱等）来预测未来的吉凶祸福。”老道又问“如何做到无为而治和清静无欲”
“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静”
老道甚是满意，对于这个回答，他是意想不到的。居然会引用太上老君说常清静经，此子对经典古籍还是很了解的。
张大玄转头对张大行说“师弟如何，年纪轻轻有这种参悟和见解，做我徒弟不过分吧。
老道人微微眯眼严肃的说道：“可以，但是我还有一个条件，你进天师府之前，必须跟家里人断绝所有关系！”
“什么！！”
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