收下老猪之后,菩萨同木吒半兴云雾,继续东行。
正走处,只见空中一条玉龙叫唤。
说他是东海龙王敖润的儿子,因为纵火烧了殿上明珠,被龙王告于忤逆。
玉帝把他吊在空中,打了三百,不日遭诛。
祈求菩萨搭救。
菩萨也是觉得此龙或许有些作用,把它收下也可刚好给取经人当坐骑。
转念之间,径上南天门,要求直面天庭最高领导人玉帝。
玉帝闻言菩萨到来,也是慌忙下殿迎接。
菩萨立马对玉帝诉说了释放玉龙的述求。
对此,玉帝也不辩过,直接命人放了玉龙。
菩萨让玉龙潜伏在深涧之中,等候取经人的到来,到时再择机会变成白马加入取经项目组。
玉龙被菩萨救了性命,自然是千恩万谢不为过,一切表示愿意听从菩萨调遣。
毕竟能让玉帝撤销旨意的大慈大悲观世音,这背后所代表的能量已经远超所有人的想象。
观音收了玉龙之后,再一次踏上征途,往东前行,意寻取经人。
然忽见金光万道,蕊气千条。
还是木吒机灵,忙着就向菩萨介绍道:“师傅,那放光之处乃是五行山了,见有如来的压贴在那里。”
菩萨对悟空倒是非常尊敬,询问:“这是否是那只搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣,今乃压在此也?”
木吒回:“正是,正是。”
五百年过去,菩萨仍旧没有忘记悟空封号是齐天大圣,即使没有当着悟空的面,却依旧称其尊号。
这其中很难不说是菩萨对悟空有着发自内心的尊重。
为什么菩萨会对悟空如此尊敬呢?
观音和木吒二人上山观看如来的帖子,乃是唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
菩萨看罢叹息不已,作诗一首。
十万军中无敌手,九重天上有威风。
自遭我佛如来困,何日舒伸再显功!
这是菩萨亲口作的诗,其中对悟空当年的所作所为是给予了极高的评价。
菩萨在诗文的最后一句对悟空的敬语,里面有着无可奈何的叹息。
令人惊奇的是,我们在文中能看到,菩萨作为佛祖得力的下属之一,对如来恭敬如命,不敢违抗。
但是对悟空五百年前的抗争敬佩不已,对悟空遭到的际遇,久久叹息。
那么,有没有一种可能,现在的观音曾经也是像五百年前的悟空一样?
有没有可能看见了悟空,就像看见了曾经的自己,而这叹息则是跨越千万年的惺惺相惜。
菩萨念诗之间,被山下的悟空听到了。
悟空直接冲着上面喊道,是哪个在山上吟诗揭我的短?
菩萨在土地山神的引路之下,找到悟空在看压的位置,收起叹息的神情,变而威严的说道:“姓孙的,你认得我么?”
悟空的嘴像是抹了蜜一样,点头高叫:“我怎么不认得你?你好的,是那南海普陀珞珈山救苦救难,大慈大悲南无观世音菩萨。”
接着话锋一转,悟空赶紧询问观音为何会来看他。
这五百年间,猴子在此是度日如年,也不曾有一个人前来看望他。
菩萨也不隐瞒,说的是:“奉佛旨上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”
“如来哄了我,把我押在此山五百余年,不能展挣,万万菩萨方便一二,救我老孙一救!”
菩萨没有急着答应悟空的话,说的是:“你这个厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反而不美。”
悟空见状有戏,知道该低下头了。
“我知悔了,但愿大慈悲,指条门路,请愿修行。”
这是观世音寻找取经人的一小步,没想过却是孙悟空成佛路上的一大步。
听闻悟空如此说,观音知道自己的工作又轻松了许多,但也有着遗憾。
那个惺惺相惜的那个五百年前的敌人却已一去不复返,再难有今朝。
人心生一念,天地尽皆之。
善恶若无报,乾坤必有私。
人心生一念,天地又为什么不知道呢?
什么是善,什么是恶?
在西游里面都是由神佛们定义的。
就如同佛祖认为妖魔遍地,杀人如麻的西牛贺州是不贪不杀一样。
乾坤真的终有私吗?
看到悟空愿意皈依佛门,菩萨接着说:“你既有此心,待我到东土大唐寻一个取经人前来救你,你可以与他做个徒弟,秉教加持,入我佛门,再修正果,如何?”
悟空抢着说道:“愿去,愿去。”
菩萨打算给悟空起一个法名,然回首发现悟空早已有着名号。
竟和自己起了沙悟净和猪悟能二人同为悟字辈。
要知道孙悟空这个名可是菩提祖师起的,而观音起的名字又怎么和菩提祖师暗相吻合呢?
菩萨不敢问,也不敢说,只是欢喜的说道:“甚好,甚好,这等也不需要叮嘱,我去也。”
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