是谓大同
第14章 希望化绝望(旧版)

萨博狄

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元同抬头对幺五说:“寨主,明日派三队人马去打探消息,一队前往坞堡,一队前往衙门,一队前往军营。”

“好!先生安排就是了!”

“独一、吴二,你二人可愿意带人前往坞堡?”元同问。

“我愿意!”“愿意!”

“好!请你二人上前。”元同指着舆图比划着,“此次打探以这吴氏坞堡为中心,包括它东侧的李氏、张氏和西侧的沅氏和黄氏。你们带十个弟兄前去,每个坞堡派去两人,你二人留在吴氏坞堡。”

“此次打探,四个任务。其一,查探坞堡每日的人员进出,什么人进来、什么人出去,有多少人,必须查探清楚。其二,要查探坞堡的防卫,昼夜守卫如何,碉楼上有多少弩弓手,是否换防,何时换防。其三,要把吴氏坞堡与其他坞堡的日常联络打探清楚,若发现有轻装快马者出坞堡,很可能是报信之人,需得重点关注;埋伏在各坞堡的弟兄都要关注此等人,切记,这非常重要。其四,观察是否有官差和军卒到坞堡来,来了多少人,带了多少车马,都要一一记下。你们这队最为辛苦,可能要埋伏数日,见有人到坞堡征粮方可回来。另外,所有弟兄不得暴露,否则我的计划便前功尽弃。你二人可否有疑问?”

“我们无疑问,领命便是!完不成任务,我提头来见。”独一答道。

“完成任务,带弟兄们安全回来!”

元同再发号令,“贺六,你带两个弟兄到平阳县城和周围的乡里,主要去打探近几日是否有军队前来,是否与征粮有关?官府是否有征粮动向?另外,弄一些文房四宝回来。具体如何行事,还劳烦你自己想办法,打探清楚便速回。”

“这—”贺六有些为难,“好吧!我也领命了。”

元同继续:“横七,你在大秦军中效过力,想必对其军营的布防、日常用度、粮草征用等事项有所了解吧?”

横七答道:“先生有所不知,我曾效命在杨佛嵩帐下,对他的治军有些了解,此处军营或许还有我的同袍,我可说服他们一同上山。”

元同摇摇头,“不可,此行只需打探消息。”他指着舆图说,“此次你和述八各带四个弟兄分别前往这和这,两处军营。我要你们把驻军人数、辎重马匹存放地点打探清楚。可行的话,顺便把对面晋军的驻防也打探清楚。你们或许也要蹲守数日,需得把他们的粮草征调打探得一清二楚,不见粮车入军营,你们不得回来。你二人可有难处?”

横七看看述八,交换一番眼神,说道:“我二人无难处,愿意领命,完不成任务,也提头来见。”

布置完毕,鼓鼓劲也是必要的。元同思索片刻,说道:“诸位此去颇有艰辛,风餐露宿不说,往返还全凭脚力,一旦被发现便性命不保,难为诸位了!你们的任务无比重要,后续计划能否顺利实施,完全依仗诸位所打探的信息。此役的成败,山寨的存亡,就仰仗诸位了。所以,你们三队人马一定要隐秘行事,决不能被人发现;诸位要加倍小心,带弟兄们平安归来。”

“请先生放心!”“我们定不辱使命。”“我们愿意为此一搏。”……

众人都有任务,各个情绪高涨,幺五看在眼里,感觉自己像个局外人,不免有些急躁,拉着元同问:“我说先生,你看他们,找食的找食、打探的打探,就给我凉到一边了!”

“你是一寨之主,所虑的必是山寨的长远之计。”

“长远之计,那是什么?”

“自然是耕田了。自明日开始,就烦劳幺兄带着剩下的弟兄去复垦耕地,如果力气足,可多垦些出来。”

“嗯!先生所虑极是,耕地才是生存之本。不过—耕田开出来,种子在何处呢?咱山寨可一粒都没有啊!”幺五心中疑问连连。

元同一抿嘴,打趣道:“种子现如今还在坞堡中,不日便到山寨。”

“哈哈哈……”幺五拍着脑门,“对,对,对!打劫的是粮草,不就是麦谷吗!哈哈哈……”他笑得开怀,逗得满堂大笑。

众人随后又围着元同,有的确任务细节、有的提出疑问、有的提出各种困难,大家探讨至深夜。

次日,太阳照常升起,而山寨的变化却是翻天覆地的,时时闪亮着希望之光,处处闪现着失望之人。

众头领都领了任务,激动、兴奋溢于言表,虽不知元同的计划能否成功,至少他们能看到希望;虽然这希望还飘忽无踪,但对这些绝望之人而言,这点希望也足以燃起他们生的热情。这希望是神仙带给他们的,他布置任务时有理有据、有条不紊,具有预见性和前瞻性;在他们看来,唯有神能做到,人做不到。

但是,神的计划太过深邃,太过庞大,也太过危险,与他们想象中的信手拈来的有求必应相距甚远,这个神到底神不神?

众头目恍惚了,这个相貌平平的来者,带着让人猜不透的诡谲,把他们从绝望中拉出来,却只带给他们渺茫的希望,他究竟是人,还是神?

一夜之间,喽啰们经历了大悲到大喜,再到大悲的多重转换,把自己折磨得忘却了饥饿。

他们处在极度饥饿之中,每日都期盼头领们使出手眼通天的本事,为他们搞来食物,即便撑破肚皮也在所不惜,饱死鬼总强于饿死鬼。他们满怀着期望,碗中却是菜叶和树根,菜叶日渐稀少,带走了他们的期盼,树根日渐增多,带来了痛苦和煎熬。这一碗碗汤如同毒药,逼着他们走向绝望的边缘。

昨日午后,神仙降临山寨,把他们从绝望中拯救出来,给他们带来活下去的勇气,必然会赐予他们美酒和佳肴。他们磕跪膜拜,内心虔诚,神仙如此年轻,仙途大有可为,或能护佑他们三代。

神仙平易近人,带着无尽的温暖把他们搀扶起来,慈爱地抚摸他们的肩膀,怜惜地擦拭他们流血的额头,默默地抚慰他们满是创伤的心。虽然神仙也是衣衫褴褛,这又有何妨呢!谁说神仙必须身着华服、浓妆艳抹,只要他能满足他们心中所求,他就是一个好神仙。

虔诚叩首后,他们满怀喜悦和美好,等待神仙赐予美酒佳肴,他们并不贪婪,只有这一求,神仙若不应,该情何以堪?

眼看太阳就要西下,美酒佳肴却不见踪影,他们不禁谴责自己太过贪婪,于是降低欲求,一大碗黍米饭也可。眼看太阳已彻底消失,他们也要重回绝望,而碗却及时出现了。他们只欣喜了一瞬,碗中不见米饭,而是往常的野菜汤,不,还不如往常,那是一碗树根汤。

喜悦从天而降,它来的是那么突然,让喽啰们无所适从,而它走得却也如此匆忙,让他们措手不及。手端树根汤,他们再怎么想象,那也不是一块炙肉,也不是一碗米饭,树根在无情地痛刺他们的心。他们不免自责,叩拜还不够虔诚,头磕得还不够响,额头的血还不够多,但转瞬就肯定了自己,他们的表现足以可圈可点。

于是,他们对神仙起了疑心,他如此年轻,是不是法力不足?他衣着寒酸,有损仙界荣光,莫非是被赶出仙班了?他相貌平平,没有仙容,也无仙骨,难道他是个假神仙?

“对,他是个假神仙,是个骗子。”他们幡然醒悟,摸着干瘪的肚皮悔恨不已,自己还幻想着把它撑爆,如今看来是多么可笑,自己竟被一个假神仙骗得团团转。

他们瞬间崩溃,一度虔诚的信仰瞬间坍塌,由极喜到极悲,他们瞬间切换,如此功夫无需修习,那是在娘胎里练就的。他们由悲生恨,由恨集气,肚皮气得鼓鼓的,欲结伴去找假神仙讨个说法。

“不对啊!此人从没说过自己是神仙。到底谁说他是神仙的?是他们几个,他们号称神的使者,是他们骗了我们。冤有头债有主,我们找他们算账去。”有人提出了自己的真知灼见,吸引了众人的目光,吸走了众人的情绪。

所谓劳心者治人,这真知灼见者摇身一变,成了众人的领袖,带着他们去找神使问罪。众人情绪激昂,他们搁置兄弟之情,只论是非之理,在领袖的得当指挥下轮番上阵,将假神使骂得狗血喷头、体无完肤。他们泄了愤,气饱的肚囊瘪了下来,回到了没有神仙的饥饿中,一步步迈向绝望。

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