浮尸官差
第十八章隔岸犬吠（旧版）

十月肖邦

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等甜甜做好了记录，她便又收起了那本子。

按照通常的做法，那具女尸暂时由专门捆尸的绳子固定在船尾，而后拖着尸体继续前行。

此刻的船仍向前划动着，几个人继续对着水面周围，仔细打探着。又划了好一段时间，除了一些垃圾，却是没再有什么大的发现了。

找到的并不是失事男孩，大伙的心里就好像仍没个着实的底儿。因为倘若找到的是其中一个，也至少说明搜索区域是对的，反过来我就不禁在想，我们是不是在大海捞针呢？

廖把式的情绪很微妙，我大体能猜得出，这次既然他是受托于人，定然是下了要找到的决心。这不仅能体现出，至少于搅肉汤一行而言他的影响力是有的。同时也说明，他平常应该很少失手，这样别人才肯信任他呢！

换个角度来说，如果实在没有找到，也许也是一件好事。为什么这么说呢？没有找到，至少说明有可能几个人没有遇难，是被谁救了，或者自救，可能还存活一二。我觉得，相比捞死尸而言，能搜救活人的命，应该是更重要的。

这个时候，我突然对甜甜的那本儿本子颇感好奇，感觉就跟那啥账本儿似的。想了想，就问她能不能给我看看，没想到，她倒爽快地将本子递了过来。

我接过了手，就这么去瞧。

那本子像是用了有些年头，里面还是挺厚的，难怪能用这么久。那带皮的封面有些磨损，跟一般的本子又似没多大区别。

继续翻开里面去看，纸张轻微泛黄，那三个似乎是努力想写好，但却写得并不算太规整的字——记尸本，倒像是对那扉页做出的简单设计，其余的地方也并没多少涂改。

整个记尸本，大体有三到四个人的笔迹。

从最开始的那个看，字迹很一般，有大量涂改，最早记录时间却在十几年年前；后面紧接着的，却是一种偏向楷体的字迹，这应该是一个写得一手好字的人；再后面，则又出现了一个比较不好认的字迹，要说好听点，那顶多算得上是狂草一类型的吧！但在这狂草之后，也就是最后出现的，是一种看起来比较娇小，却相对显得清晰柔和的字迹。

显然，最后的字迹是甜甜的，因为那一直延伸到她刚才写完的位置。她的记录跟前面的狂草字体，占了整个记尸本所记录的三分之二，显然后两者记录的居多。看似普通的记尸本，显然已经换了三到四个执笔者。

一番询问，甜甜说，狂草就是她老爹廖把式的笔迹。甜甜辍学后跟廖把式一起走船，廖把式便将这记尸本交由她保管，由她担任记录水宝的相关情况。

可当我问到最开始的那两个笔迹时，甜甜却说她也不知道是谁的，而且，廖把式好像从来没跟她提起过。

从本子上记录的内容来看，基本上遵循着一种简单的记录格式。时间、地点、尸体性别、估计年龄段、具体样貌、发现时身上的物品、以及有无搜到具体信息，如果有搜到信息的，还会附上具体的电话号码，身份地址等等！另外，如果有人认领，便画上勾；如果无人领走，且超过停留时间的，画叉；那么没有任何标明的，便是指待认了。

我这时往前随意翻了那么两页，比如这上面记录比较蹊跷的，就有这么大概一条：

3月20日，说羊蹄岭两岔河汇集处，一岩壁附近出现三具男性尸体。其中，两个出现在距水面四五米的石板上，另一个则意外地挂在了崖边密集的树藤上，距水面得七八米。发现时已发臭，三人均赤裸上半身，没有找到任何有效信息。

于是我问甜甜，这则记录上的死者具体又是什么情况？

甜甜回想着，忙回复，说那三人，一直没找到来认领的人。应该是在去年，时间久了见没结果，他们便将人勉强埋了。我又好奇，问那三人怎么会出现在树藤跟石板上，还分别距水面有着四五米及七八米，水难道能冲那么高？

她却说那见怪不怪，很可能是发大水导致的，后来水退了，也就成了那种尸体挂在树藤上的现象。而且，从那三人的体态来看，有可能是常年在水上走船营生的，事发地也是很远的上游。就像在分析刚才捞上来的那具尸体一样，他们肯定是失事后被冲了很久，也很远。

对于常年在水上走船的人而言，意外的事故常有发生。那三人，说不定也是遇到了廖把式那天同样的紧急情况，只不过，没廖把式那天的好运罢了。

这么一瞬间，我理解到靠水上营生的人都挺不易。所以反过来想，现在我们是打捞着别人的尸首，兴许自己哪天也会意外地落到这么个下场，然后让另一帮捞水宝的，捞我们的尸体。因为保不准，这伙人在出事前，也是一伙找水宝的呢！

甜甜的这番大致简介，让我觉得记尸的工作算是做的比较细的，详细得就跟那阎王爷的生死簿一样。

山风一直在幽幽地吹着，能听见水面所形成的浪，在不时拍打着岸边的石头。这时的河，便成了风在两高山间的狭窄通道，此刻吹在人身上，也不由让我起了一层鸡皮疙瘩。大表哥那没拉上的衣服在“噗啦噗啦”地，一直扇个不停，竟一旁的甜甜甚至还打了一个小喷嚏。

山头却一直没有放松警惕，只是静静地蹲坐着。它那一身的黑色毛发，在黑夜的大环境下，像是仅剩了两只眼珠子，在微微地泛着肃穆的光。它一直在靠着船尾的位置，似乎是在守着船尾后的那具水宝。

我其实一直藏着一个疑问。既然廖把式说，传统上，浮尸官差对尸体都比较敬畏，却为何不将尸体直接拉上船，置于船上某个专门用于摆放尸体的地方安全省事，而非要像这般，将尸体拖于水面之上？

我感觉，这对死人不仅一点都不敬，那更像是古时，被马在地上拖拽着奔走的囚犯。再有，尸体本身若真是哪家豪门望族之人，价值可就不菲了，就那么拖着真能放心？

就说太爷爷当年所出现的那次事故，也是因为这样，那拖在船后的尸体才直接不见了的，因此才碰到了那桩极为可怕的怪事，我总觉得这做法还是有些不妥！

而对我这个问题，廖把式起初也是紧锁眉头，随即却淡然一笑。

他说道：“死者，固然应受到尊敬，但人必然是已经死了，何况这无论哪行，都有避晦这一讲究。船好比是走船人的生命之舟，并不能长时间留有死人，那叫做沾肉汤，留死人气。人死便没了阳气，那么死在河里的人，一般其躯体都附有河里的精怪，也许是一只鱼精，也有是一只蚌精。因此，尸体不仅不能上船，还不能长时间离开水，得用水养着，否则恐生事变。”

我听他说到这里，却是有些好笑，他这前半段还说得过去，后边儿到了鱼精跟蚌精这里，就感觉似乎有些扯蛋了。我只能说，这只是一方的风俗罢了！

可就在这个时候，那一直没做声的大狗山头，竟猛然间这么吠了一声。

这一声来得有些突然，整得几人都不由惊了一下。谁也不知道是怎么回事，但无疑，狗这时应该觉察到了什么。

还没等我们再反应过来，两秒不到，山头却紧接着又叫了起来。

“汪，汪汪……”

它的叫声很是有震慑力，那声音从整个河面顿时传了开。

山头已从刚才蹲坐时的姿势站了起来，且一动不动，像是正认真盯着某个方向，眼睛似注意到了什么。如果那第一声是信号的话，是为了及时提醒我们，那么后面这几声，无疑是对它所发觉到的目标，做出的警告！

大表哥第一时间“咦”了一声，像是有些摸不着头脑。廖把式却也因山头的举动，把疑惑的目光投向了它。

叫了一阵儿，山头又停止了下来，但嘴里依发出“呜~”的闷吼声，眼睛里也闪着些许幽光。

甜甜拍了拍狗的背部，然后顺着山头的目光也看了去。

几人纷纷好奇。但看了一会儿，它吠的方向除了乌七八黑的山，好像什么也看不见。这头灯射程还算远，但即便能照到那地方，却也显得非常模糊。

“这狗子是不是发现什么了？”我问道。