张溥已经成为历史,周延儒开始续写属于他自己的历史,顺便改写一下大明的历史——实在不行了延续一下也是好的。
这次周延儒是认真的,因为这些年来他一直在反思一句话:今天工作不努力,明天努力找工作。
这八年无业游民的日子感觉很不好,周延儒是闲怕了。每每想起以前的工作,周延儒总是不胜感慨。以前太年轻,工作经验不足,做事毛毛燥燥,却还每天得瑟,心里很臭屁,自作聪明自以为是。
若说认识不够、能力不足也罢了,关键是工作态度也不端正,私心杂念太多,想的更多是仕途,是如何讨领导欢心,是如何在不触犯法律、不被人发现的情况下先富起来。
刚被解雇时,周延儒总是埋怨崇祯气量太小,跟自己的冲虚恬淡没法比。经过反思后,周延儒发现那个俗不可耐的竟然是自己,早就忘了无为才能有为,做事太功利,太在意自己的获得和别人的感受,目的性太强。有了焦点必然有盲点,眼着目的自然看不见了过程,着眼于别人自然看不见自己,画地为牢,请君入瓮,放不开放不下,却还怨天尤人,一肚子怨气。
学问深时意气平,老生气的原因还是因为修行不足、道行不深。
如今老了,看开了,想透了,玩心小了,私心也少了。这次返岗后,周延儒决定痛改前非,做点实事,小娘子们先放到一边,将主要精力放在富国强民上。
背负的崇祯的无限信任,面对复杂多变的形势,周延儒团结带领新一届内阁领导班子凝心聚力,迎难而上,共克时艰,砥砺奋进,踔厉奋发,实干笃行,采取了一系列强有力的改革措施和治国政策。
经过一年的艰苦奋斗,大明帝国各项数据同比环比都有了明显增长,许多方面有了重大突破,又创了不少历史新高。
周延儒惭愧和反思时,崇祯也在反思。看着工作再次步入正轨,蒸蒸日上的帝国,崇祯十分激动,暗暗庆幸可算是找对合适的首辅,当年自己不知眼瞎还是心瞎,竟然辞退了这么一巨型人才,让一群南郭先生滥竽充数,更让明珠尘蒙,金簪雪埋。
好在他及时醒悟浪子回头亡羊补牢,给了周延儒东山再起机会,同时也给了自己和帝国一个机会;还好周延儒不计前嫌不念旧恶,为帝国继续发挥余热;还好缘份天定,二人殊图图归,最终又走到了一起
从周延儒这事上,崇祯发现找首辅也和找对象一样,得在合适的时间遇上合适的人。以前俩人都年轻气盛,不惯着对方,明明相爱却偏偏分开。如今经过岁月磨砺,又经历了许多的人和事,二人终于发现了对方才是最合适的。
崇祯越想越觉得周延儒德才兼备,越觉得自己有眼无珠任性无知,越觉得愧疚不安,越想做点什么来弥补,同时表达自己的感激之情。
先从称呼上上做起吧,这个最经济实惠,动动嘴即可。
这种情况类似于男人称呼自己的老婆一样,为表亲呢需要给个不一样的称呼,嘴甜些容易拉近距离,最大的好处还是省钱便能达到花钱的效果。
称呼周延儒什么才好?崇祯一直在盘算:
——称呼其名显然不礼貌,名字用于上对下、长对幼、尊对卑,道理上没问题,但太直接太生硬,态度再差些感觉像要翻脸。
——称呼其字虽然可以表求尊敬,但略且生分,无法表达亲近之意。
——称呼其号带点调侃的意思,不合适朝堂这种庄严场合。
——称呼其职务“阁老”太流于俗,也太过正式,公事公办的意味太强。
——称呼爱聊最合适,但对大家都是这称呼,体现不出对周延儒的溺爱。
——叫大宝贝或老宝贝太恶心,张不开嘴。
——叫老帅哥太轻佻,容易让人误会他是变态,取向出了问题。
——叫大哥感觉江湖气太重,这是朝堂不是黑社会,二人是君臣不是流氓头子。
经过一番深思,崇祯最终决定对周延儒以职位相称,不过不称“周阁老”或是“周首辅——而是尊称其为“元辅”。
“元辅”即重臣、宰相,相对于宰相指职务,元辅更偏重“重臣”的意思。
该词不是崇祯发明的,历史上用过,但用的人不多。崇祯以此称呼周延儒,既显自己有文化,也显得对周延儒尊重。
崇祯此称呼的意思很明显,再加上称呼时语气中的温柔,表达的意思傻子也能听出来:我是董事长,你是总经理;都是一把手,咱们是平级。
君臣平等的思想在万恶的封建王朝很过分,还好是在讲究人权民主平等自由的明末,若是在其它朝代——哪怕是在清朝,这话足够逼着臣子去上吊了。
帝国前后换了十来个首辅,唯周延儒获此称呼;全国数亿人,唯崇祯一人用此称呼。这么一来,崇祯对周延儒的欣赏一下子体现了出来。
世间百媚千红,吾独喜汝一人。
若是是平级也罢了,崇祯觉得还不够申诚达信,还想给加点料,于是在很多场合干脆称呼周延儒为“先生”。
这更过分了,于礼不合,甚至是无礼、失礼。若说“元辅”是平级,而称“先生”则几乎是持“弟子”之礼,低了至少半辈。
第一次听到这称呼时,周延儒以为崇祯是在讽剌他,是要收拾他,当场就跪下了,这TM太吓人了!
崇祯对周延儒的依重不止体现在语言上,还体现在行动上。考虑到周延儒年纪偏长腿脚不好,崇祯命人在朝堂上放上一把凳子,恩准周延儒坐着说话;平时到了崇祯家里,崇祯也是让周延儒坐着说话,借以显示周延儒地位尊荣与众不同。
别说是封建社会,别说是面对皇帝,便是人人平等的现在,下级大马金刀坐在上级对面也是无礼。好家伙,和上级平起平坐,要不你坐我的位子试试?
这种君子平起平坐的例子史无前例。史上君臣相交的典范当属刘备与孔明。刘备对孔明的依重排在历史前三,而尽管诸葛亮懒散到了打仗时都坐着轮椅的地步,可上朝时多会儿敢坐着轮椅跟刘备对话?真敢这样的话,刘备不介意把他的轮椅改成担架让他躺上去。
崇祯失礼,周延儒则不敢无礼,看着崇祯的一脸热切,这份感情他不得不接受,否则不但是违了崇祯的命,还是伤了崇祯的心。
每每接受赐坐时,周延儒总如得了痔疮,只敢小半个屁股虚坐在椅子的外沿,随时准备起身,比站着还累,小腿肚子抽筋,心下甚至一度怀疑崇祯学过英语——高中第一个单词是“abandon”,表面意思是赐给他“一个板凳”,实际意思是要“抛弃、放弃”,难道崇祯是在内涵他或者暗示什么?
崇祯知道周延儒坐着不舒服不安心,但他喜欢这种感觉。周延儒表现的越不自然,便越能体现出崇祯的浓浓诚意,越能看出周延儒知道配不上这些荣宠,越能看出周延儒不是那种蹬鼻子上脸的人人。
若说是以前,面对这份荣宠,周延儒肯定会美的屁颠屁颠的,四处跟人显摆。
如今对这些超规格待遇,周延儒有些害怕,觉得受不起,总怕折了阳寿。
不是周延儒害怕,换谁谁也怕。站得越高摔的越重,被摆上了这么高的位置,掉下来准得摔死。
正常的君臣关系何必搞得这么暖昧,您是领导您官大,有事了吩咐就行,这么客气实在让人不自在。
既使不是上下级,自古君子之交淡如水,人和人走的越近便臭的越快,再这么搞下去迟早出事。
况且礼下于人必要所求,崇祯如此付出是要求回报的:给了你元辅的位置,你必须结草衔环肝脑涂地;给了你先生和称号,你必须教学生东西和给学生作典范。
崇祯越是客气便越是期望值越高,而期望越高失望便越大,爱之愈深恨之愈切,周延儒若是干不出什么明显成绩或者出现什么差池,可就是辜负了崇祯的期望,到时崇祯在失望之下干出什么事来就不知道了。
但崇祯执意如此,一片诚心——至少现在是诚心的,周延儒只好诚惶诚恐捏着鼻子配合,总不能直接说“您甭对我这么好,我迟早要让你失望的”。
既然不能推辞,那就接受吧,不就是客气点吗,慢慢习惯成自然也就不觉得了。
不过有一点周延儒实在习惯不了,这便是崇祯觉得周延儒太过操劳、怕他营养不足,隔三岔五赐膳或传膳。
周延儒想着心意领了就行,膳真的不用赐。
不是周延儒看不起御厨,御厨的水平肯定是杠杠的,全国最高,没有之一,问题出在崇祯这里——食材有问题。
崇祯的节俭全国人都知道,衣服全是缝缝补补,伙食自然好不到哪里去,饭里头实在没什么油水,萝卜白菜为主,狗看了都哭,人看了摇头。
屎上雕花,基础太差,依崇祯的扣门,御厨能做出美食了才怪。
周延儒是个懂得生活的人,方方面面都不亏待自己,为了保持足够的精力,他在吃饭上更是讲究,不教一日蹉跎,不让一顿凑和。
因此,周延儒每回收到崇祯的赐膳都发愁,玉粒金莼尚且噎满喉,更何况崇祯送过来的这些狗不理。但他不得不皱着眉头强行下咽——倒了喂狗真不敢,这被人举报了可是重罪——更何况这种没油水的东西,周延儒家的狗吃惯了肉骨头,还真不一定看得上御膳。
崇祯已经仁至义尽了,但他仍怕自己做的不够,总怕不小心委屈了周延儒,总是诚恳地提醒周延儒:“朕倚先生如左右手,不可以朕一言一事之失轻弃朕。”
弃,即抛弃,放弃,嫌弃,舍弃的意思,这句话的意思是:我年轻,有时说话不着调,有时做事不得了,你得帮帮我,宽容我别跟我计较。
周延儒能说什么,只能跪下磕头如捣蒜说一堆惶恐不安感恩戴德感激涕零之类的好话。
如此君臣关系可谓太监割痔疮——空前绝后,只能隐约在武王以姜尚和刘禅对诸葛亮的态度上可见一斑。
崇祯如此发贱求贤能挽救大明吗?
千载君臣鱼有水,中原逐鹿不由人。
形势比人强。
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