洪荒之最初人族
第十章 至诚之道（旧版）

至诚之道，可以前知——林远正在沉思这个境界。这是和打破虚空，见神不坏并列的国术至高境界——然而如果说后者是对肉身体察至细至微，可以见得窍穴——也就是神，将自己肉身的机能发掘到极限，那么前者，便是一种纯粹的精神上的境界与感觉——能在事件发生之前便先一步察觉，就如同古代传说中的仙人能掐会算一般。

而林远，便在沉思这个境界——能掐会算是因为知晓天机，天机则是来自于天数，而要想明了天数，通晓大道，无疑是必须的。

洪荒世界，是有道存在的。而每一个洪荒生灵，如果说妖王之前还是追求修为的进步，肉身的强大，法术的奥妙，或者说法宝的威力和神通的话——那么等到了妖王之后，便必然要触及道的存在。

要思考道，体悟道，领会道——不然的话，就算是有再多的修为，也仅仅只是一个妖王，而无法升级到天妖，度不过九天罡风，和天地磁极，去不了天庭。

以林远的修为，已经可以触及到道了——但是在过去，他从来没有感觉到这一点——因为他的见神不坏，弥补了他对道的缺失。

但是现在，在达到妖王巅峰之后，要想再进一步，成为天妖，便必须有自己的道——而他选择的入手之处，便是国术的另外一大至高境界——至诚之道。

诚于心，诚于己，诚于天，地，人——于冥冥之中，在事件未发生之前，便感应到前兆。

这无疑代表着，这个存在，其精神境界，已经达到了可以说是上体天心的地步——同时，也必然触及到了道。

沉思三月之后，林远再度出关了——因为他已经确定，这单纯的闭关，对于自己的修行，并无多大用处。

既然如此，一静不如一动——就，且多出去走走吧。

洪荒虽大，然而以他妖王巅峰的修为加上自己见神不坏的本事，大部分地区，依然是可以保住自己性命的——毕竟，洪荒实在是太大了。

大到即便那无数的大能，强大的巫族，各色的异兽，危险的绝地，也仅仅只能占据相对于整个洪荒大陆来说，不是太大的地区。

在开始行走的第一年，林远什么感觉也没有。

在开始行走的第二年，林远觉得自己与洪荒大地的联系，更加紧密。

在开始行走的第十年，林远开始觉得，自己与九天星辰的联系，更加坚固。

在开始行走的第十五年，林远察觉到了洪荒那旺盛生机之下所隐藏着的生死循环，枯荣华谢——而他曾经以为，洪荒是永远生机勃勃的。

在开始行走的第二十年，林远遇到了人类，他花了一年的时间，帮助这个小小的部族驱逐了外敌，开垦了田地，建造了木屋，并且传下法门——这个部族之中，曾经有着女娲传承的初代人族，还未有来得及修行，进阶，将修炼的方法传播开来，便已经死去。

然后林远走了。

在开始行走的第二十五年，林远遇到了一头受伤的貔貅——这一次，他没有杀死它，而是治疗它，照顾它，这头貔貅在伤好之后，舔了林远一口，走了。

林远也走了。

在开始行走后的第三十五年，林远遇到了一个巫族，他和他打了一架，对方惊叹他的实力和战斗力，告诉他自己的名字叫做九幽。

在开始行走的第五十年，林远突然之间明白，自己从出发到现在，已经走了多远——八千九百公里。

在开始行走的第六十年，林远陷入了一座沼泽之中，他在其中闭气十年，最终从沼泽之中浮出。

在第一百二十年，林远闭上眼睛，能够感觉到天地之间，针对自己而存在的征兆——至诚之道，可以前知。

然而他依然不是天妖——因为，他还没有凝聚出元神。

林远并没有选择立刻凝聚出元神，突破天妖——因为元神固然有着诸多好处，能够长生久视，在危机到来之时，多出一条性命，然而同时也意味着——身心不一。

对于那些大能来说，其实并不存在这种问题——但是对于一个天妖来说，当他凝聚出元神的那一刻，便代表着他的魂魄，精髓，元气，已经主要集中成为了元神——肉身只是躯壳。

这意味着，即便身体遭受到了再多的破坏，也无损根本，可以直接修复完好——同时也意味着，肉身的进益，无法立刻直观的反应在自己的精神与魂魄之上。

所以区区的凡人，能够凭借国术，达到至诚之道，可以前知的地步，而妖王却不行，天妖也不行——天妖顶多只能在生死危机到来之前，心生警兆。

至于天将，则是另外一说。

而林远现在想要做的，便是将劲力，练到自己的大脑之上——这无疑是一件很危险的事情。因为大脑乃人之神魂所居，对它动动作，影响的不仅仅只是生死——甚至可能还有死后的鬼魂。

同时也意味着，它有可能帮助林远达到更加高深的境地——所以林远愿意冒这种风险。

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