姜汤拜见儒家夫子,夫子送《礼学》而还。这在鲁国都城到处传颂,姜汤和大齐的使团也是特别开心。
有了夫子的这个礼物,就相当于和儒家建立了关系,见过了夫子,就等于提高了自己的身价。
能抱上儒家和夫子的大腿,可是真不容易。列国和诸子百家怎么也会给点面子的吧?
齐国敬重夫子,把儒家高高捧着,儒家怎么也要替齐国说几句好话。呵呵,不能以小人之心度君子之腹,其实儒家夫子已经是在为齐国、为姜氏,为天下人做了很多事情了。
鲁国地盘不大,但是在天下人心中地位甚高,不就是因为鲁国有儒家,有夫子吗?
齐国的地位以前是太公赚来的,至少现在一落千丈,今后由谁来支撑呢?农家,自下而上,民间口碑好,但在上流社会威望不足,有时间了,要提醒一下田容,多混上流圈子,把你们家的神农搬出来啊,好好造造势。
商家,有些太过于重视利益,会导致人心见利而忘义,而且商家也些散,号召力不强,社会地位也不高。
商家的老祖也不写几遍举世公认的好文章出来,别只顾着自己逍遥啊,给大家普及一下赚钱之道,大家一起逍遥不好吗?
要是能够综合一下就好了。
姜汤正思考着该怎么接触一下鲁国的王族,正使来报:“鲁国公子成前来拜见。”
这这这,又反应慢了。
姜汤赶忙去迎接,鲁国最看重礼节了,要想和鲁国处好关系,最重要的是和儒家搞好关系,想要儒家搞好关系,最重要的就是懂规矩,知仁义。
鲁国王族都喜欢儒学,所以和他们聊天,就要按照儒家的规矩来。
想必也是这位公子听说了夫子送礼的事情,忍不住就过来打探一下吧。
姜汤想多了,人家过来纯粹就是聊感情。
“有朋自远方来,不亦说乎!”
鲁国公子成远远的就向姜汤打招呼。
姜汤也说道:“我一直寻思,该怎样去拜访公子,没想到公子这就来了,真是太好了。”
公子成笑道:“我们这叫心有灵犀。”
姜汤说道:“公子快请,里边坐。”
这个公子成,很健谈,一来祝贺姜氏当政齐国,二来想为齐国公子接风洗尘,三来想促进大鲁和大齐的邦交。
这都是正经事,姜汤当然愿意聊。这也是他的目标。这其中,夫子起了多少作用,还真不好衡量。
礼尚往来就是最好的交往之道。
在姜汤的请教之下,公子成特意介绍了鲁国的文化、经济发展、治国方针等等治国之道,都说儒家嘴无敌,其实,儒家除了说,人家对政治、经济、军事各方面都有自己的主张,就好像提到儒生,人们就会觉得手无缚鸡之力,你错了,儒家六艺:礼、乐、射、御、书、数。你以为是白给的?
你以为人家只会读书,来比比弹琴,来比比射箭,来比比驾车,来比比书法,来比比算数。放到现在就是,来啊唱歌跳舞办特啊,拳击搏击随便啊,赛车你说跑哪啊,一笔一划练练啊,最强大脑有我啊。绝对的多才多艺!
只是一般情况下,君子动口不动手,能够以礼服人,才是人家的境界。
周边几个国家,都以为鲁国只会说,结果咋样,一开战,才知道,人家打起仗来超牛叉,最后才知道儒家的厉害了。
那些手无缚鸡之力的书生,基本都是书呆子,不知道德智体美劳要全面发展吗?
姜汤本来想问一下公子成,有没有漂亮的小妹妹,一起聊一聊,想了想,还是算了,规矩太多,没意思。
人生要奔放,才有激情。
姜汤也简单介绍了齐国的情况,真是没什么特别拿得出手的东西。齐国现在还没有完整的一套治国体系,只是东拼西凑,如果说有什么值得称道的东西,也就两样:太公的名望和未来的理想。一个是吃老本,越吃越少,一个是画大饼,只能越画越饿。
农家还勉强可以吧,来啊,交流一下怎么种地收成更好?商量一下粮食怎么流通?
商家还算小有成就吧,往来各国,尝尝大齐的土特产,可惜还没有兴盛起来啊,一场内乱,商家都跑了。
强军方面,主要靠着姜汤的那些天神势力,实在是缺少精兵猛将,这是短板,正在加紧训练。政务方面,也还是遵循古制,没有创新,活力不够,现在只能先稳住局面,不要乱。
在天下列国,齐国现在还排不上号,经过复国之战后,经济更是萧条,急需打开局面啊。
和大燕、大鲁两国的邦交正常化,可以促进贸易,赚点外快,但是还不够。
和鲁国公子成告别之后,姜汤就在想一件事:怎么让大齐尽快强盛起来?
咦?这不是应该他的父王应该操心的事情吗?
头疼啊,明明说好吃喝玩乐的,偏要让他考虑这些治国理政的事情,将来不当太子行不行?不做齐王行不行?
答:不行。你父王现在就你一个儿子。
还得给父王提个建议:抽空多生儿子吧。
估计她母后知道了一定会揍他的吧。怂恿你父王再多娶几个女子吗?不想活了是不是?
其实,大王们不是都可以一娶九女吗?也不见父王有九个老婆啊。
正使提醒他:朝堂之上已经有大臣提出了这个建议,只是还没定下来。
这是真的啊!
他父王会娶哪国的公主呢?必然要考量政治联盟。
这就意味着,他很快就有可能出现九个后妈?
哈哈,有意思。
那到时候,他的弟弟妹妹就会成群结队了,只是这样好吗?
会不会搞成内乱、宫变?
这事,他就不费心了,还是继续周游列国吧。希望能够碰到一些好玩的。
那个子空,一表人才,等他到了齐国,给他介绍个齐国美眉。
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