师从玉虚宫玉鼎真人,助周伐纣,屡在危难之中独撑大局。素质全面,能力综合,颇具智谋,人缘佳人脉广,是周军之中力挽狂澜的大将。肉身成圣。
杨姓取自《二郎宝卷》中担山赶日、劈山救母的杨二郎,沿用宋朝敕封二郎神的封号清源妙道真君,民间约定俗成唤作二郎神杨戬。
俗称灌口二郎,尊称灌口神王,灌口神君,二郎真君,显圣真君、二郎大帝、川主、金花太子。封号赤城王、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊、川主帝君[、惠民大帝君、璤珉宫中川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。
前身为前后蜀护国神祇护国灵应王和宋代碑刻所载的天帝后裔昭惠灵显王,其信仰起源于四川,唐时已有记载,宋朝将其纳入国家祭祀,诏修神保观专作奉祀并载入史册[13]。自宋以来天下极崇二郎
三眼少年神,容貌俊秀、身佩三尖两刃刀,更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。在天朝古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战,而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
主要事迹为担山赶日,劈山救母,原文记载:杨二郎有神通,无影山前叫一声……二郎担山赶着太阳,要见亲娘,两座名山昼夜担。[2]《西游记》中进一步揭示了杨二郎的身世,二郎父亲为凡人杨君,母亲为玉帝妹子。[18]《封神演义》的杨戬是二郎神的文学形象,其杨姓取自《二郎宝卷》,书中虽然没有唤杨戬为杨二郎或二郎神(灌口二郎),但在原文第四十回杨戬首次登场就点出他“曾炼过九转玄功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君。”[1]清源妙道真君便是二郎神的官祭封号之一(乃宋真宗所封)[28],受《封神演义》影响,明清以来多数神怪小说、戏剧鼓词均俗称二郎神杨戬。
二郎神,即灌口二郎,国祀称号郎君神,亦称灌口神,清源神[1],是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇。俗称二郎真君、灌口神君,清源君、川主、惠民大帝,尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君[2]、惠民大帝君、英烈昭惠灵显威济王、英烈昭惠灵显仁祐王、承绩广惠显英王、圣烈文昭宣灵忠仁王,[3]清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝[4]。
外表为粉面无须、仪容俊雅的少年郎君,诞日为六月二十四或二十六。多种官方史籍、方志史料、宗教典籍、神话传说、文人笔记以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除怪的身影。二郎神职掌甚广,既是与水利、农耕、防止水灾有关的水神,也司职猎神、蹴鞠神、雷神、戏神、儿童保护神、农耕神等,还被奉为两蜀(前蜀后蜀)护国神祗和蜀川之主。作为影响深远、流传广泛的民间信仰和官方祭祀的神灵香火十分旺盛,宋朝将二郎神纳入朝廷祀典,并诏修神保观专作供奉[5]。作为正统的官方神灵历代多有褒封,厘正祀典,尊以王爵,封之以号。
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