大威天龙：十方世尊
第37章宝胜尊王佛祖！灵佑禅师跪了！【求一切支持】（旧版）

金山寺，莲池旁。

一声清啸骤然响起：

“谈讲三乘法，舍利腹中存；有缘临此地，吾当掌佛门！”

话音未落。

陆胜的身形已经踏上天穹。

一朵绽放三千叶的妙法莲华，从他的头顶浮现而出。

一枚米粒大小的舍利子，从莲叶中心缓缓旋转。

“设不生天，未来世中，龙华菩提树下……”

一阵阵梵音禅唱，在天地间轰然回响。

头顶之上妙法莲华，流淌出无数玄妙莫测，蕴清净之意的梵文，被白光盈盈的舍利子吸收。

原本蕴藏在身躯中的修为，逐渐向着舍利子中转移过去。

一阵清香传来。

陆胜那被裹在莲华中心的舍利子，隐约间变得更加通透晶莹。

不一会儿的时间。

原本米粒般细微的晶体，赫然已经变得跟龙眼一样大小。

闪耀出莹莹白光。

无数金色的梵文，从青色的莲叶中浮现，被舍利子吸收。

而在这个过程中。

陆胜的心神，也渐渐地陷入一种冥冥寂寂的玄妙境界。

无数佛法的真谛，在他的心中流转。

“万法唯识，可化万物！”

忽然……

陆胜的心中闪过一道灵光。

佛门修士的修为，主要有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识构成。

也被称作为“六根”。

六根皆开，清净无碍。

开启六识，才能够踏上佛门修行之路，触摸“末那识”和“阿赖耶识”。

“阿赖耶识”为根本识，前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。

开启第八识，便可领悟宇宙万有的来源、特性与变化规则。

这个过程，又称之为“阿赖耶缘起”。

所以佛门修行的第一重，就是六识境，又名“相见俱存唯识”。

第二重“摄相归见唯识”，即末那识。

而第三重“摄数归王唯识”，就是阿赖耶识。

如此想着。

陆胜头顶那白光盈盈的舍利子，突然绽放出了璀璨的金色光华。

一个朦胧的虚影，在濛濛金光中浮现而出。

只见那是一尊丈六之高的金身，四头四脸，生有四只手臂，身穿王者衣冠。

身边环绕七宝，四手分别拿着经典、莲花、提子和念珠。

一尊金色的大威天龙，臣服在法相金身的座下。

一方小小的净土，在其中开辟，散逸着无穷美好的意境。

法相金身一出现。

妙法莲华仿佛有灵性一般，落到了其的脚下，化为一方花开九品的青色莲台。

看到这一幕。

灵佑禅师的脸上露出震怖惊骇的神色，忍不住缓缓地叩拜下去。

“宝胜尊王如来佛……”

直到头颅即将叩到地面上的时候，灵佑禅师方才骤然惊醒。

然后逃也似地快步离开了莲池，仿佛此处有什么骇人听闻的事物，让他不敢停留，不敢直视。

…………

不知道过了多久，

陆胜缓缓地睁开了眼睛，发现自身不知何时，竟然已经闭目端坐在云端之上。

惊异之下。

陆胜心念流转，发现自己的修为，赫然已经提升到五千年的程度。

不仅开启意识，凝聚了舍利子，衍化出一道莫名玄奥的丈六金身。

妙法莲华更是化作一尊九品莲台，承载着玄奥莫测的金身法相。

冥冥中的感应。

陆胜感觉自己似乎得到了什么了不得的好处。

苦思冥想，却又不得要领！

一念及此。

法相金身崩溃，浩瀚的法力重新回到了肉身之中。

一颗晶莹的舍利子，在妙法莲华之上绽放出盈盈白光。

这是佛修毕生的修为所在，也是法相金身的核心。

只要舍利子还在。

他就能随时将法相金身再次凝聚出来。

意念回归身躯之后。

陆胜心中却本能地升起一种弱小娇柔的怪异之感。

似乎对于身躯中蕴含的力量之“弱”，感到十分不适应。

陆胜估算了一下。

自己这一具身躯，所能够使出的最大破坏力。

也只有法相金身随手一击的十分之一左右。

“难怪那些佛门强者，动不动就喜欢抛弃身躯，以舍利子为主体，飞升西天极乐世界。”

陆胜心中嘀咕一句。

在习惯了强大之后。

谁也不希望再次变得“柔弱”。

陆胜的身躯，在所有佛修中都算得上是强横到不可思议的。

金刚法身+大威天龙经的加持，让他拥有如神魔般强横的身躯。

可即便是如此。

跟他修成的法相金身比起来，依然显得无比地“娇弱”。

由此可见：其他佛修的身躯，相对于他们的法相金身，恐怕真的如“臭皮囊”一般。

不仅随时可以舍弃。

而且若想存留肉身，都得时时刻刻，小心翼翼地维护。

免得一不小心，就让“臭皮囊”直接破碎了。

“性命双、修，才是王道！”

陆胜心中嘀咕一句。

他是绝对不会放弃自己的身躯，以什么劳什子舍利金身证道的。

谁知道那鬼玩意儿，到底有没有快活的功能？

“法正，见过十方尊者！”

就在此时。

一个声音在陆胜的“脚”下响起。

低头一看……

只见法正和尚，正神色复杂地仰头看着自己。

陆胜微微一笑。

当即从天穹上降落下来。

绝世天才的生活，就是这么地朴实无华且枯燥。

穿越过来才半个月不到的时间，就已经拥有了普通天才苦修数百年而不可得的强横实力。

真是无聊透顶！

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