洪荒之最强功德魔神
052 鸿钧之讲。 （四更）（旧版）

鸿钧的出现竟然让周围的空间连一丝波澜都没起。完全就是那种到无处不在的感觉，这让众人心头狂跳，方才，那曹德同样如此，难道他也成圣了？？

可曹德不是拒绝了圣人之位了么？

众人肚子里揣着无尽疑惑，但看见鸿钧出现，顿时紫霄宫的中的诸人都是跪拜了下来，口称：“道祖。“

在这洪荒天地中，实力为尊，圣人为尊，不论鸿钧在那量劫的表现，最终他成了圣人，乃当今明面上天下最为尊贵之人，礼数不能少。

何况，此番圣人讲道，便是授业，如同师长，这一礼，他们应当拜。

只是，在这人群中，唯有一人，曹德并未鞠躬，只是象征性的点了点头。

无人多说一句话，恍若理所当然。

鸿钧没资格让曹德拜，换言之，鸿钧也受之不起曹德一拜，何况那鸿钧欠曹德诸多因果。

虽说这鸿钧现在成了圣人，心中一样五味混杂。

但明面上，鸿钧却是伴随着无穷紫气，威压四方，圣人气息让所有大能为之心惊担颤。

“圣人果真是不可敌，圣人之下皆蝼蚁，此言不虚。”

红云感慨道。

鸿钧看了看三千大能，见到老子、原始、通天、女娲、鲲鹏、红云都坐在蒲团之上，似乎有些诧异，在来之前，通过天机推演，他早已算出，有两个位置冥冥中会被那西方的准提接引所占有，却未曾想到却是本应是仇敌的鲲鹏与红云。

略微演算了一番，鸿钧便知道了真相，往那曹德点了点头，没有言语。

鸿钧又看了一眼准提与接引，沉默了一会儿，然后才开口说道：“从今以后，座位便如此定下，不得变更，也不允许擅自出手争夺，若是敢出手，那今后便不要再入我这宫中。”

显然，他是卖曹德一个面子，认可曹德的座位选定。

许多没被选上的大能长叹一声，那六个蒲团的诸多大能，却是一个个心头欣喜。

这话，同样也人在场众人却是心中一凛，心思龌龊之人也连忙熄了心中想法，不敢再生造次之心。

若是为了一个不知道能不能抢到的圣位而丢掉了圣人讲道的机会，那可就赔了夫人又折兵啊。

鸿钧礼节性的向曹德拱了拱手！

这紫霄宫中，也只有曹德有资格让他拱手。

眼下的情况更像是，一位老师讲课，另外一位地位尊贵的人物来讲课，鸿钧表情也严肃了许多，显然他比之前还要认真一些。

与此同时，鸿钧也正式开讲了。

“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气……”

曹德心中沉思，暗暗解析鸿钧所讲之道：

所谓生气，就是阴阳气。也就是后世《周易》说的“太极生两仪”的两仪。这种阴阳气内外的相互斗争到一定程度，就盈而外溢，受到外在的作用而扩散就噫而成风。

相互斗争到某种程度就升而为云。在上空的生气遇到了外来的冷生气，就降而为雨。所以风、云、雨都是由生气的变化而成。总的说来，在地中发生发展变化运动的阴阳气，就称为生气。

亦是比喻洪荒天地阴阳二气法则的意义。

“土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。故藏于涸”

这里说的土，是指“上浮者为天，下凝者为地”的地。

以后世白话来说，就是地球的表层。以地理术术语来说，就是除水以外的龙脉。土，是生气之母，有土才有生气。

生气是水之母。有生气才会有水。就是说，土生生气，生气生水。生气并不是抽象的东西，而是具体的物质。所以要认识生气，只要观土察水就可以了。因此葬于涸燥缺水的地方，必定是生气稀薄，适宜葬深。而在平坦的地方，水较多，生气比较旺盛，所以要浅葬。

土发生变化，生气也发生变化，土多质好，生气就多，质量也随之好，水也就多，质量也就好。世界万物就是因土的变化随之生气发生运动变化而产生的。

曹德心中做了总结，这是比喻天地土之法则，水之法则……

由浅入深的讲解，这鸿钧不亏是天道原本选择的人，倒也不是省油的灯。

……

鸿钧之讲，由浅入深，刚开始大家都能听得懂，到后面越来越高深，犹如听天书一般，完全听不懂，只有那曹德，神采奕奕。

鸿钧讲道后有言，紫霄宫中讲道分为三次，第一次讲大罗金仙之道，第二次讲准圣之道，第三次讲圣人之道，能听懂多少全看各人缘法。

这第一次的大罗金仙之道，鸿钧便讲了三千年了，在场的三千红尘客，多是大罗金仙的修为，有一部分还是太乙天仙之流，他们之所以能够成功来到宫中，或是他们修行的功法特殊，或是他们运气极佳有长辈携带，亦是拼了命前来总之就是鸿钧所言的缘法。

圣人讲道的排场很大，一时之间天将异象，天花乱坠，地涌金莲，云霞自生，圣光普照，众人时而抚掌大笑，时而捶胸顿足，时而脸色愁苦，时而神彩飞扬，资质愚钝者则是靠死记硬背，以待回去之后好生领悟。

说到这里，鸿钧却是停顿下来，看向曹德，似乎等待曹德的回应。

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