我们的大夏
20.入门（旧版）

但是似乎每一个进入深林中的勇士，都会带上足够的武器装备，而不是因为被驱逐而赤裸得连衣服都没有的去。但毕竟这种驱逐叫做放弃。

当然这样也是给了被驱逐的人一个机会，毕竟人族先祖中也有不少被放逐进深林后，能与猛兽搏斗，然后成年之后才出来的不是。并且他们的成就都非常惊人。

古代的武技非常简单，甚至不能称为武技。因为它们没有所谓招式之类限定，但非常充分展现着力量与狂野，更有一种一往无前的气势。用现在的话说就是古拙。看起来非常笨，非常不连贯，但是非常致命。

但是技艺是什么，技艺是搏命后总结出来的，也是用来搏命的，最终的检验标准也是搏杀猛兽。这就像我们的竹子，竹子和木头硬度差不多，但是我们却要让竹签插入木棍之中。

技艺也是一样，最简单的就是赢，没有所谓的客套，每一个动作不到位都会导致残废或者死亡发生。当然有些现代与古代通用，便是观察，眼观六路耳听八方。

如果说礼与乐是人们在生产生活中形成一些规则，反过来也用来方便人们的生产生活，陶冶情操的话，那么技艺只是为了生存。

不过搏杀也分为很多类，首先是祭祀，然后才有搏杀。祭品选择最好以猛兽为主，它意味着这个人族部落的勇武与兴盛，也会得到更多先祖的回应与祭祀的赞许。其次是太牢，它意味着强壮与力量，繁盛，先祖会回应他们的一往无前。再次是少牢，部落里至少有着猎物，还有着强力存在，这样至少可以一战。最差的是没有祭品，人们都知道这一次有着不得已的原因，需要战斗，但结局毕竟还没有注定，也许努力会有希望呢，不努力等待的或许是灭族。

祭祀之后便是准备。将用到的武器，皮毛之类带上，顺便检查一下，看是否有问题或者损坏，还有就是人的状态是否完好。

而战斗也分为对峙与战斗斗。对峙考的是经验，需要反复练习，与人、与野兽、与猛兽，反复磨炼，而战斗技艺却是可以学习的。战斗很套路，反反复复的几个动作，却是要求最严格的，最主要是不变形。

每一次战斗发生的时候，地点会有些许差异，面对的对象也会有所不同。就像是传统武术一样，表演起来飘飘如仙人下凡，打起架来挥出一顿王八拳，这就是变形。但更多的是因为这些东西大部分是没用的，只能作为表演，走过场而已。

反而技击动作更接近原始社会技击动作的是流水线上的工人，做出来的产品不变形。简单的动作经过重复的练习，从新奇到表面上纯熟，不过是累月经年而已。但做到不变形却是非常困难，甚至连不知不觉间的走神，便会招来一下藤条打击。

没有所谓每天上万次训练一个动作，因为这是生存，也是生活。但是每个人似乎有一个很奇怪的感觉，每七天都会有巨大的进步。从一招一式的学习到到连贯，履癸用了一个月，当然这也和卞庄的教授有关。

每天除了听彭祖讲课以外，最重要的是便是训练。无论烈日刮风还是下雨，从不间断，更没有所谓沐休日。从刚开始的犹豫不决到随手即来，更像是一种感觉。偶尔，没有犯错的履癸也会在练习中被人用藤条击打，从第一次的下意识打断到后来毫无停滞也是进步一种证明。

逐渐的，履癸变得更黑更健康了，身体也越来越壮实。每一个战斗的攻击动作都不再变形，他是这群孩子里面第一个，罴虽然刚来的时候非常强壮，但不知不觉间，履癸赶了上来，超过了罴。

虽然学习有方法，但是技击似乎最笨的方法效果最好。如同一个人搬运某种东西一样，似乎会动脑子的般起来更快捷更省力，但总有最笨的方法，但用最笨方法的那个人似乎总是最强壮的，并且早就了他的越来越强壮。

不过小伙伴们终于在听课之余有了嘲笑的对象——汤。每个小伙伴们都在练习技击动作的时候，汤在学习祭祀；小伙伴们在被教官抽打处罚的时候，汤在学习祭祀；小伙伴们皮肤变成油亮的黑色的时候，汤还是在学祭祀。于是不合群的汤成为大家笑话的对象。但商氏部落的追求和其他人族部落不同，其他人族部落靠着种植狩猎吃饭，而商部落却是行走在原野之上，靠着天帝庇佑可以很容易通过交换吃到各种食物。所以对于汤，对于商氏部落，祭祀才是重中之重。

接下来两个月，履癸似乎都在原地踏步，其他人却逐渐赶了上来。然后又一天过去，履癸似乎还是没有进步，他在即将结束的时候再一次向前一刺，一种力道感从木矛中清晰传了过来。这事一种很奇怪的感觉，如同木矛是自己手臂的延伸一般。

随后这种感觉消失不见，哪怕这一天履癸加强了练习，之后也没有这种感觉。就像人站在水中，突然有条小鱼冲过来，撞到了身体上。随后履癸问卞庄这是什么，卞庄回答到，这叫做灵感，它初现的时候代表着对于木矛的使用快入门了。

果然在之后的练习中又出现了五六次这种现象。之后，木矛在履癸手中有了感觉。似乎哪怕不用眼睛去看，只要树矛刺中东西，履癸都知道是什么。当然这是一种错觉，不过这就像飞针穿玻璃，每一次出手，效果已经注定了，不用讲为什么，因为手知道。

接下来的日子，履癸和伙伴们仍一起练习着技击，但不可否认，除了罴以外，其他人逐渐靠向履癸。而罴却在一次次相处中，更加彻底的靠向汤，因为汤也在大家进步同时进步了，和履癸沟通好了手中的木矛一样，他对祭祀有了心得，算是入了门。

当然这是在彭城，最主要的还是学习文字与历史。

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