这时候,一个声音响了起来:“让我看看。”
孙策吓了一跳,以为那尸体说话。等他清楚知道那声音是从后面来的,他转头看到了一个老头儿。孙策看他身上衣衫不整,尘土满脸,以为是疯子,不理会他。
老头子说:“这女子眼睛未散光,未死去的。”
孙策说:“泥土都埋到鼻孔底下了,她要是未死,早起来了。”
老头子说:“她的魂魄还在,只要魂魄回来身体里,就能活过来。”
原来,人有魂魄,魂有三个,一为天魂,二为地魂,三为命魂。魄有七个,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。人死之后,七魄随之消散,命魂也会离去,生命便从此告终。
孙策听了,问:“你怎么会知道魂魄之事?”以为他是阴间的鬼差,来抢魂魄。
那老头说:“我是华佗,就是这儿附近的人。”
华佗是东汉末医学家。名旉,字元化。汉未沛国谯(今安徽亳县)人。他一生行医各地,声誉颇著。
孙策转过身,只见华佗童颜鹤发,飘然有出世之姿。孙策一下子捧着华佗的手,大喜过望地说:“哎呀,果然是神医华先生,想不到在此见到神医。”
原来,孙策与华佗相识。不久前,孙策征服了严白虎,江东尽归其所有。孙策令孙权与周泰守宣城。忽然山贼四面杀到。其时正是夜里,来不及抵敌。周泰抱着孙权上马,杀了条血路。救出孙权,身上却中了十二枪,金疮发胀,命在须臾。后经帐下董袭引荐华佗,一个月治愈。然而,今天貂婵已经死去,就是神仙也回天乏术了。
然而,华佗却说:“救活此人,易如反掌。”
孙策听了,当下发愣,说:“神医,你快救救她吧。”
华佗感到束手无策:“唉,这儿要什么没什么呀。”
就在这时候,从不远处的山脚下跑过来一头水牛。
其实,这水牛是天上的金牛星下凡,也降牛为牛,知道貂婵命中有此一劫,在此守候多时了。
孙策把貂婵的尸体挖了出来。
华佗让孙策扛貂婵的尸体,放到水牛背上,肚子贴着水牛的背脊。
那水牛一高一低的走运步子。
水便从貂婵的口里出来了。
到了最后,孙策把貂婵放下水牛来。
华佗俯下身去,用嘴巴对着貂婵的嘴巴。
孙策瞪大眼睛。
华佗弄了很久,乐此不疲。
孙策把华佗拉到一边,骂:“你个禽兽,光天化日之下,人都死了的,你怎么不能这样?”
华佗很生气:“你说到哪儿去啦?你想到哪儿去啦?我这是‘引气’和‘接气’,我只是用我的气去引她的气,又让她接着我的气。”
华佗又用嘴巴去吸了一会,最后直起身子,摇摇头,埋怨说:“本来有起色的,你惊扰一下,不行了。”
孙策后悔莫及。
华佗便拿出几根长短不一的银针来,如果需要灸疗,也不过一两个穴位,每个穴位不过烧灸七、八根艾条,病痛也就应手消除。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,扎下几个穴位。
一会,却听到貂婵叫道:“唉呀,好痛。”
貂婵居然睁开了眼睛,醒来了。
华佗说:“你躺着别动,痛则不通,通则不痛,等到你的经络通了,也就不痛了。”
华佗又用两根银针,对着貂婵脖子的穴位扎下去。下针时,华佗说:“你闭起眼睛,感到针刺到了骨子里,就告诉我。”
当貂婵说“已经到了”,华佗随即拔起针
貂婵一下子感到不痛了。
华佗又跑到附近人家里,要了些生姜,配制几味药,把药煮热,然后让貂婵服下,不一会,貂婵便能站起来,并且,一切和好如初。
孙策见识到了华佗起死回生的本领,想把华佗带到江东去。
然而,华佗淡于功名利禄,只愿作一个平凡的民间医生,以自己的医术来解除病人的痛苦。其实,他的足迹已遍及江苏、山东、安徽、河南等地,悬壶济世,深得群众的信仰和爱戴。
孙策心里想,这么高明的人要是到敌营那儿去,岂不帮助了敌人?非友即敌。他举起枪,想一枪把华佗结果了。
华佗又说起了他先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官职,也谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求。
孙策听了,丢了枪,拜倒在地上,他为华佗的高尚情操感动得五体投地,想不到在乱世中,居然还有这样的高士。
华佗翩然而去。
最后,剩下了孙策和貂婵。
貂婵要回京城去。
孙策把貂婵带回江东。
孙策和貂婵策马飞奔之时,袁术回到了大营。一众谋士和手下将军都站在旁边。
纪灵从帐外回来,报说走了孙策。
袁术心烦意乱,喝令军士绑了,要推出帐外斩首。
众人一齐站出,上前相劝,都说孙策有万夫莫敌之勇,没人拿得他住。
袁术饶了纪灵。
谋士阎象说:“今孙策不辞而别,回到江东,定然会整理军马,来索要玉玺,不若追杀了,以绝后患。”
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