综武：勾栏听曲，肝出武道神通
本书境界等级及相关设定（旧版）

首先本书整体采用的是雪中的九品制度，

伤甲而不破，是下三品，破六甲以下，中三品，破甲八九，是三品高手。

到了二品就可以被称为是小宗师，能够将真气外放附着于拳脚兵刃之上。

但这个阶段对于外放真气控制能力不足且消耗巨大，必须借助兵器外物才能实现。

所以即便是到了二品的程度，若是遭遇大军追杀，尤其是弓弩齐发也很容易被杀。

而一品跟二品之所以天差地别，便是因为到了一品之后真气凝形，金刚不坏。

即便是面对成建制的强弓硬弩，也能护身罡气抵抗，轻松逃脱大军追杀！

一品四境界，金刚，指玄，天象，陆地天人。

金刚为宗师，指玄为大宗师，天象为无上宗师。

金刚境的主要特点就是金刚不坏，真气凝形。提高攻击，防御和生存能力。

指玄境主要特点未卜先知、料敌于先，同时可悟得一些五花八门的秘术。

所以指玄境强弱，主要跟领悟的秘术有关系，也存在秘术克制的关系。

雪中韩貂寺擅长指玄杀天象，陆地神仙境下几乎无敌，

便是因为他领悟的秘术可以截断天象境的天人感应，因此可以指玄杀天象。

天象境的特点就是天人感应，借法天地，言出法随！

但是和天道产生感应的话，会受气运影响，并非是全无弊端。

除了武夫体系外，佛道儒三家稍有不同。

佛门入一品即是金刚，主要打熬体魄，圆满为大金刚。

可锻造真正的金刚不败之身，无需罡气，仅凭肉身便可抵挡万箭齐发！

道家入一品即是指玄，善于练气，圆满为大指玄；

随心所欲的操控真气，配合外物形成类似法术的效果。

儒家一品为天象，主修天地共鸣，大天象言出法随，

但儒家若是不炼体的话，体质跟不上灵气，

与天地共鸣越深入反噬越大，死的反而越快！

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