盗墓斗天录
第五章 异物香（旧版）

夏长生毫无征兆地结束了自己的讲述，可能因为停的太过突兀，一时间我们俩都没有说话。在这短暂的沉默里，我闻到夏长生住的地方有淡淡的木头香味，这种香味显然不来自于他的家具，因为我还算熟悉黄花梨木和金丝楠木的味道，夏长生书房里的家具基本都是这两样木材做的。

但这种香味是什么呢？硬要形容的话，就是把一块上好的木料放在灰尘中弃置很久，木头本身的香味被另一种不太好的味道遮掩，混合起来后又觉得很契合。

我突然发现自己这几天陷入到了某种焦虑的状态，脑子已经无法思考这件事之外的问题了。

木香时隐时现，笼罩的我有些发懵，最终还是夏长生打破了这种尴尬。他转身从书柜里拿出了一本看不出具体年代的古籍递给我，封面上是手写的晋楷《八十种五行算观察法》。

这部书听说过的人很多，但在唐代之后似乎就失传了，我也不知道他这本是从哪里来的，全书都是手抄的，从晋楷的笔法上看，一定不是近代所写就是了。

夏长生面无表情的说道：“当年文成公主的风水师们入藏后便是通过这里面的五行推论划定了“魔女晒尸”的地貌基准，同样是也通过这里面的五行算法楔下的十二颗定魂木，也许你用的上。”

随后，夏长生便下了逐客令。

从夏长生的家里出来后，我像是对这件事摸到了一些端倪，可又似乎什么都没搞明白。

夏长生的意思其实很明确了，排盘里的这座墓就在西藏，并且我要想不被命理反噬，就必须去这座墓再卜一卦。

夏长生真的是在帮我么？我不能确定。

因为家里的种种原因，其实我在饕餮里的行事有着诸多便利，似乎大家都给我几分薄面。可是我看着手中的《八十种五行算观察法》，总觉得夏长生别有用心。这部书我没法确认是孤本，但要是放在正儿八经的拍卖会上，100万的价值必然是有的。

为了一个萍水相逢的年轻人，可能做到这样吗？但如果夏长生是为了害我，假设我或者我哥真的在不知情的情况下得罪过他，那么他的一系列表现又太直白了些，这种圈套根本不像他这种老妖精的手段。

有些直觉上很容易发现的违和，在逻辑上又很难说服自己。

我觉得再想下去也没有意义，不如回去问问我哥和这个老东西是不是有过什么纠缠。

突然间，我脑子里像是有什么东西回勾了一下，灵光一瞬间炸开来。

我知道夏长生家里的那种木头香味是什么了！

那是棺木的味道。

这个老东西在家里难不成放了一整口棺材？

我必须得找我哥问问夏长生这个人的深浅。

说起我哥，实际上是有些奇怪的。饕餮里的年轻人本就不多，像我哥这种很快负责起一摊子事情的年轻人就更少了，都是不要命才能吃上饭的主，要不是有真本事，谁会愿意被一个黄毛小子指来喝去。

虽然我有提过饕餮的专业性，但我相信各位还是不太能明白它的规模和地位。

这么说吧。开国之后的盗墓行当，经历过一次巨大的洗牌，在那些祖师爷们和多方势力或部门沟通妥协完后，多数其实进了正规军，剩下的散兵游勇划定了南北两派隔江而治的情况。这里面也有双方师承不同，做事风格不同的原因。近一个甲子的时间，大家都依托这样的系统治理行动。而在九十年代时，因为饕餮第一代家主的横空出世，仅凭一己之力便在南北两派的夹缝中硬生生拓出了饕餮的一亩三分地。

没人知道当年具体发生的事情，南北两派的把头都不是和气生财的做派，究竟第一代家主做了什么能让所有人都闭口不谈的事，我是非常好奇的，加上近几年他的莫名失踪，更让这个人附上了传奇色彩。

当然，我也问过我爷爷关于这个姓弓单名一个藏字的男人。

我爷爷一边捣鼓他的菜园子一边轻描淡写的说道：“哦，弓藏那小老头子好像是参加过BJ那边的什么事情，被几个手握权柄的大人物相中了。人品还算凑合，只是老了老了开始不切实际起来，总想些前无古人后无来者的事。”

我坐在菜圃外围继续问：“听饕餮里有些流言蜚语，其实弓藏早就失踪了，现在是他的女儿坐镇。爷爷，你知道的，饕餮有太多规矩，其实就算这是真的，我们也很难发现。”

爷爷听到后停顿了一下，扶着腰把锄头向下一杵，双手撑着眯了眯眼睛。

我看不出他在想什么。

只见爷爷右手慢慢掐算了几下，叹了口气，轻吐了几个字：“弓老弟，你欠我的狮峰龙井，不知道我还喝不喝得到。”

不知道我说了这些，能不能让各位对饕餮有个稍微明晰一点的概念，但关于弓藏的这件事，我后来才发现和我的事有着千丝万缕的联系。

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