儒家修身：读书人从大秦开始
第五十八章 人需要相互尊重（旧版）

轻吕剑，传说是周武王的佩剑。

姬周克商，于牧野一战定天下。商纣王眼见大势已去，遂登高台自焚，君王死社稷。

周武王驱车进城，来到纣王尸体旁，张弓搭箭连射三发，然后下车，用“轻吕”击刺纣王尸体数下，随后举起斧头，将纣王头颅砍下，悬于白旗杆上。

后世也有关于这把剑的猜测跟传说，但这个世界更偏向与各种神话传说……“轻吕剑”就记载在小圣贤庄的典籍里。

这是一把“不忿”之剑！

周武王因为“不忿”，而起兵伐纣，也是因为“不忿”，用这把剑虐了纣王的尸体。

为何“不忿”？

《尚书》言：武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。

称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓：今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。

是因为商王昏庸，导致祖宗祭祀被轻视，同族兄弟被遗弃，百姓罹难，多方逃窜，武王这才“不忿”起兵。

因此“轻吕剑”是一把义气之剑！

名字虽“轻”，但却又很沉，代表着“义气”的沉重，不是普通匹夫的义气，而是为天下不公而发的“义气”……

简而言之，这是一把孟子一直渴求的“浩然剑”！

……

“……我也是听师兄荀子说的，孟子一直在寻找这把剑。”

高景有些兴奋的打量着手上的“轻吕剑”，将关于它的记载说了一遍，道：“孟子找了一辈子都没找到，没想到是被道家给藏了起来，如今落到我手上了。”

焰灵姬很少看到高景这么兴奋，忍不住泼凉水道：“可惜这把剑是断的！”

高景不在乎的道：“毕竟出于“义愤”刺过王的尸体，自折赎罪，但不妨碍使用它……你看！”

说着，高景手腕一抖，胸中浩然气毫无迟滞的灌入“轻吕剑”身。

剑身折断处，突然延伸出一段白色的剑刃，将“轻吕剑”补全，而且剑身散发着至大至刚的气息，焰灵姬跟典庆都下意识的移开目光，不敢注视，心中难免升起一股“心虚，畏惧”之感。

“嗡嗡嗡！”

剑刃自鸣，似乎也在发出自己的欢愉！

“好剑！”

高景喜不自胜的散去浩然气，将断剑轻吕送入剑鞘，然后找了个布条挂在腰间。

“这以后就是我的佩剑了！”

咱也是有名剑的人了。

……

一夜赶路，马车终于在第二天上午进入了秦国境内的武关。

如果要继续深入秦境，就需要在这里补办一份身份证明，不过高景暂时还没想入秦，所以也就没这必要了。

在城门口登记了身份，没想到就有秦国官员主动来为高景引路。

不知不觉间，高景居然已经闯下了偌大的名声。

那秦国官员态度恭敬，完全是把自己放在卑下的位置，一路请教学问。

高景也不藏私，问什么答什么，更引得秦国官员越发的尊敬。

一路来到武关守备驻扎的瓮城，秦国官员直接带着高景三人，甚至连马车一起，引到一处城墙下，然后道：“先生便在此赏听，在下这就去为先生准备些许酒菜。”

高景好笑的道：“我们好像未曾说过此行的目的吧？”

秦国官员笑道：“先生必然是为了旷修的琴而来！”

“哦？何以见得？”高景好奇道。

焰灵姬跟典庆也奇怪的看着他。

秦国官员朝四周示意了一下，道：“除了先生外，其他也来了不少人，都是为旷修的“高山流水”而来，只不过他们可不像先生这般守规矩……”

言语间有些怨气。

高景恍然，摇头道：“儒家讲“礼”，入乡随俗，到了秦国境内，自然会遵守秦国的律法。”

秦国官员感叹道：“要是诸子百家都能像先生这般，那该多好！”

说完恭敬的行李，然后退下城墙。

没多久，就带着人端着酒菜过来，在此告辞离去。

焰灵姬忍不住好奇道：“他怎么对你这么好？”

高景笑道：“自然是因为我尊重他，不管是他这个人，还是他的工作……试想，去饭馆吃饭，你进门就对掌柜的吐口水，他会欢迎你么？”

焰灵姬冷笑道：“他不拿到砍死我就算不错了。”

“但是他的刀不锋利，砍不过你，只能咽下这口气，却也不会从心里欢迎你！”

高景笑着道：“但我尊重他，他自然也会尊重我，欢迎我了！人，都是需要相互尊重的！”

焰灵姬若有所思的点头，道：“这样啊，我懂了。”

高景将马车内的小案搬出来，招呼道：“都来吃点吧，典庆大兄也坐下吃一点！”

典庆点头，在一旁坐下。

焰灵姬自然更不客气。

三人一边吃，一边打量着环境。

两侧的围墙上站着弓手，场内空旷一片，只有一座木制高台，一个披头散发的男子，静坐在高台上。

明明身带枷锁，但只是闭幕静坐，自有一番从容气度。

这应该就是旷修了。

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