儒家修身：读书人从大秦开始
第二十二章 儒家的剑（旧版）

木兰诗里有这么一句：“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名……”

这个时代更准确的说，不是征兵，而是召兵，召唤各个领主，领主召唤治下大族，大族子弟自备武器甲胄，然后出征。

显赫的贵族还有战车。

芈春一声令下，然后召兵军帖就送到了治下各个大族手中。

当然，领主召兵，声势可比不上君王，君王是全国各地召兵，而领主只能治下召兵。

这个时代，领主是有这个权利的。

当初商鞅也在自己的封地召兵，打算造反，说明就算是商鞅的“法”派，也没有剥夺这项权利。

直到取消分封，以及韩非“法术势”三派合一，这才没了这权利。

丹阳靠近韩国，但也不算是什么重要的兵家要地，因为韩国太弱了。

芈春虽然是王族，但也算不上个显赫……至少整个丹阳之地，连辆战车都没有。

倒是聚集了三千甲兵。

有了这三千人，扫平一个千余百越难民建起来的据点，不论是芈春还是卓礼，都觉得绰绰有余。

或者说这三千人其实并不是为了百越难民，而是为了震慑高景。

于是芈春，卓礼，就带着这三千人，浩浩荡荡的出发了。

……

此时得到消息的高景也把山绳，竹节等人招来。

惊鲵带着小言也来了。

焰灵姬自然也不例外，这几天她倒是有种把这里当家的感觉……灭国之人，心无寄托，能够跟同胞在一起的那种安心，别人很难体会。

所以此是焰灵姬脸色很冷，把玩着手上一团火焰，道：“既然这里的领主不给我们活路，那就杀了他。”

“然后呢？”高景反问：“等到楚国正式派出大军围剿怎么办？这里有人能活下来吗？”

焰灵姬无言以对，嫩白的手指抓灭火焰，气愤的道：“那你说怎么办？”

“把这件事控制在可控范围内，所以领主不能杀，否则就是造反了。”

高景先定下论调，然后看着山绳跟竹节，道：“还有，我也不能出面，甚至焰灵姬也不能出手。”

山绳跟竹节都急了，正要开口，焰灵姬抢先道：“为什么我也不能出手？我也是百越人。”

高景不急不缓，声音依然很正，道：“我的身份某种程度代表了儒家，所以不能掺和进去……至少表面上不能。

至于你……这一站的根本目的是让芈春意识到，坞堡不好惹，相比于攻打，双方合作才是正道，这是为坞堡博出一个正式的地位！

你虽然墙，但只能代表个人，只有护卫队的力量，才能代表坞堡的实力。”

焰灵姬也不知道有没有听懂，却也没有反驳，只是急道：“他们三千人，我们只有八百，我不能出手，你要是也不出手，我们怎么打得赢？”

山绳也忐忑的道：“是啊先生，没有你就没有坞堡……”

唯独竹节猛地一拍胸脯，道：“先生放心，护卫队就算全部死光了，也不会让领主好过的！”

高景满意的对竹节点点头，道：“只要敢战，一切皆有可能！如果有一天作为守护家园的护卫队连战斗的勇气都没有，那坞堡就只能跪着祈求生机了。”

山绳神色微动，原本忐忑的心也安定下来，道：“既然如此，那我们打不了拼死一站，反正这一千多条命都是先生捡回来的，活下来的，就算是赚了！”

“放心，我只说战斗的时候不插手，还是能给你们出出意见的。”

高景笑了笑，对竹节道：“你们有两种打发，一是依仗坞堡，作为据点打防守战。另一种是离开坞堡，正面迎战。”

竹节思索着，问道：“正常来说，应该是第一种，但先生既然提出了第二种，难道其中有什么奥秘？”

高景赞许的道：“战争永远服务于政治，也就是说战争是为了达到目的的手段！

第一种方法，据点而守虽然安全，但落在芈春眼中，只能是认为坞堡的建筑防御强。

第二种方法，才能真正的体现出坞堡防御力量，让芈春知道，就算没了坞堡，这里的人也不容小觑！

说到底，坞堡也算是芈春治下，属于芈春的力量，坞堡这个建筑对芈春没有，但坞堡的人，对他很有用……

你们知道儒家弟子为什么要佩剑吗？”

正说战事，高景突然问了个不着边的问题，顿时让几个人都蒙了。

几个人彼此对视着，山绳跟竹节老老实实的摇头表示不知道。

焰灵姬尝试道：“为了防身？”

惊鲵也凑趣，道：“是一种礼节？”

“呵呵！”

高景笑着道：“儒家讲仁义礼智信，可不是所有人都愿意听得……但当儒家弟子拿起剑，那他们就不得不听！”

惊鲵眼神古怪：“……”

焰灵姬眨眨眼睛：“……感觉你在骗我。”

唯有竹节跟山绳，把高景的话奉为真理，闻言郑重的点头表示认同。

竹节还跟了一句：“先生说的对！”

高景笑着道：“我只是想告诉你们一个道理，当你们握着剑时，你们说出去的话，才有分量！”

竹节恍然大悟，道：“所以我们要向领主展示我们的剑！”

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