大明：朕还没死，这就宣遗诏了？
第42章 赫伯特叛教，混乱的聂聿国！（旧版）

反应过来的传教士们，第一时间就高价收购了这些世界地图以及地球仪，盘算着，赶紧传到欧罗巴去！

同时，在求知欲的催动下，他们纷纷向大明百姓询问，这两样东西是怎么来的？

然后，他们就得到了各种各样的名字。

什么万寿帝君、飞元真君、大明皇帝、太上帝君等等。

后来才知道，这些名字都是指同一个人！

这个人，就是当今大明皇帝，朱厚熜！

所有传教士都惊掉的下巴！

大明皇帝的学识，竟渊博如斯！

……

值得一提的是，太上帝君这个名号，并不是以前的嘉靖皇帝给自己封的。

而是最近刚出现的名号！

与此名号一同出现的，是一个叫“太上黄庭教”的教派。

说来也巧，这个“太上黄庭教”，恰恰是传教士们非常熟悉的一个名字！

只因为一个人，赫伯特神父！

赫伯特神父，本是耶稣会派到亚细亚传教的领军人物之一。

但就是这么一个人，在先一步登陆上海城之后，也不知道期间经历了什么，竟然迷上了一个叫做“太上黄庭教”的教派!

这是个什么教派？大家听都没听说过！

还说什么神灵就在人间，他已经亲眼见到了，现在他要去追随神灵的脚步，亲吻神灵的脚。

说完，就抛下一众传教士，出海去了。

弄得这些在他后面才登陆大明的传教士一头雾水。

这是怎么一回事？

没过多久，他们终于醒悟了过来。

赫伯特，他叛教了！

这事情可就闹大了，大家都是在十字架前立过誓的，发誓一定效忠教皇！

现在搞这出，就是不折不扣的背叛，跟背叛耶稣的犹大一样的可恶！

传教士们都十分愤怒的指责赫伯特，说他抛弃了信念，忘记了使命，他们要上报给教皇，革除他的传教士身份，将他永远驱逐出教会！

不可否认，这次事件，是天主教会的一大耻辱!

从此，“太上黄庭教”这个名字，给传教士们留下了深刻的印象。

没想到此刻，又一次听到了这个教派的名字！

并且还从百姓口中得知，原来这个教派信仰的神叫做“太上帝君”！

咦？

太上帝君？

这个名字有些耳熟啊！

……

我的天！

是明国的皇帝！

传教士们彻底傻眼了！

原来赫伯特要追寻的神灵，就是明国的皇帝！

……

顺利消灭完耶稣会的船队，朱厚熜又率领着天兵号一路穿过了大隅海峡，然后一路往北。

连续航行也才不到一日，就进入了濑户内海，准备在聂聿国登陆。

聂聿国，位于京畿区域，是五畿之一，东北方向便是位于京都盆地的山城国，也是京都的所在地。

如今，聂聿国内部十分混乱，本应是三好氏执掌大权。

但三好氏新继位的年轻家督三好义继，已经被架空，实际上并没有多少话语权，充其量只是个吉娃娃。

而真正做主的，是家臣松永久秀，以及三好氏的三大武将，人称三好三人众。

而这两帮人都不是什么好鸟，皆是一群反骨仔。

在永禄八年（1565年），也就是两年前，双方合谋叛乱，率领叛军围攻当时已经没落的室町幕府。

时任幕府第十三代征夷大将军，乃是人称“剑豪将军”的足利义辉。

当日，足利义辉一人一剑，在府邸的室内，与叛军足足与僵持了三个小时，这才力尽被斩，倒也不愧“剑豪”之名。

随后，三好三人众与松永久秀决裂，两方开始火并。

三好三人众率军进攻三好义继所在的饭盛城，挟持了三好义继。

永禄九年，三人众企图拥立足利义辉的堂兄利义荣，为室町幕府第十四代将军，建立新的政权，开始起兵上洛。

“上洛”的意思是战国大名带兵攻入京都，这是很多大名追求的目标，类似于华夏春秋战国时期的“会盟”，是最强大名表明自己实力地位的一个过程。

永禄十年，被软禁的三好义继趁机逃走，投奔了松永久秀，于是，双方又开始了新一轮的火并。

总之，这就是一笔很难算清楚的烂帐。

但岛津义弘算的还是挺清楚的，只因为足利义辉被刺杀的时候，有一个很重要的人物跑了。

那就是足利义辉的亲弟弟，已经出家入佛门的觉庆。

他的嗅觉十分灵敏，见势不妙，就想着开溜。

最终在哥哥义辉的旧臣，细川藤孝的帮助下，顺利逃跑，还俗后，改名为足利义秋。

接下来，就是找机会继任幕府将军了，于是，足利义秋向许多大名发出了请求援助的书信，其中就有岛津氏。

所以，岛津义弘才知之甚详。

他如今是有什么说什么，就算没什么，创造条件也要说些什么，好给自己刷刷脸，在朱厚熜面前留个好印象！

争取让朱厚熜拿下自己的祖国后，给他留点好处什么的……

……

ps：求鲜花！求评价！

读书三件事：阅读，收藏，加打赏！