定海神铁
第二百五十四章六恶六心（旧版）

飞驰大q巴

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“摒恶心，去贪心，忌淫心，拒恨心，绝惰心，离惑心；守孝心，端平心，终（始终）义心，持戒心，坚君（君子之德行）心，修己心。察己身，安己行，内外应，心志和，大风不过道，大雨不湿衣，地陷不颤，天塌不惊，心如止水，无往不复，而能自德以修身，心身修气温（真气和顺），自润内脉根，气和随心转，大小步周天。”

夏禹轻声出口念叨着家传口诀，心儿仿佛瞬间飞回儿时记不住这一百零一个字遭受父亲责骂的时候，那时父亲可真严厉，母亲却在一旁面带微笑观看，屁股上的疼痛过了好久好久……尽管现在他可以倒背如流，然而父亲与母亲不在了，家没了，自己也长大了。

酸楚，心疼，仇恨，狂涛巨浪般不由自己的涌上心头，诸多的一切，皆拜共工所赐，不杀其贼不消深仇大恨。

见他情不自禁握紧了双拳，皋陶叹了口气，夏禹始终没能勘明不妄心诀的奥义呀。

“我愧对将军所托未能做到尽职尽责尽心尽力啊！”

当即提高点嗓门，说道：“以往我道你熟记了心诀随着年纪增长会有所领悟，看来终究是我错了，你一心报仇蒙蔽了心智，易怒易悲，自然无法领悟心诀真正的奥义。今日便趁此时机将不妄心诀细细说予你听！”

夏禹闻声神色一凛，洗耳恭听，却见皋陶仰面朝天，双臂交叉按于两肩，道：“将军在上，今日我将不妄心诀解说文命听，并非我私心僭越偷而己用，乃当年你胸怀坦荡传赠予我，我还文命，自当报也。”

这时夏禹恍然，原来皋陶早就精懂不妄心诀，正是由父亲传授的，此话明显解释给他听，怕他误会。

夏禹是相信父亲相信皋陶的，所以心生一阵自愧不如的感觉。

皋陶说罢，站直了身子，继续说道：“不妄心诀虽字无甚多寥寥百字，晦涩浅表，言如说教，实则细致入微，由字递意，教人远六恶修六心，从而以心养身，培育德行。更有修炼之法最为基本的道理。”

夏禹恭敬道：“听叔父教诲。”

“恶、贪、淫、恨、惰、惑为人心六种欲望，它们教人堕落，为六恶便为妄；六心则为孝心、平常心、大义为怀之心、戒备预测之心、君子德行之心、修己之心，其中五心教人明辨是非行君子之德，五心融于自身，修成己心。所谓六恶是个人就免不得滋生，只不过多多少少罢了，人一旦生六恶邪念，就如中毒，倘若放任不管，由表及里一步步深入骨髓，整个人病入膏肓再难医矣，邪念蚕食心智，使人一步一步堕入魔道，人神皆愤不可救也。古往今来，行不义者，哪有善终？是以口诀先教诲不可心有六恶，如何做到远离六恶或者压制住妄念便是六心的功效了。六心即为人之良德善举，无一不是教人往好的一面修养心性，观察自身的德品是否与行为般配，是否德不配行，行不配德，同时人之心境应当与周遭外在事物互通协调，做到心之稳定平衡。当然了，大风不过道，大雨不湿衣，意思是在大风天气中，人们应该避免走道路，而在大雨之时，应该避免弄湿衣服，意为要有危机之警，也在隐晦寓意不要交奸恶之友，及早远离。做到这些，即使大地塌陷，天穹崩落，能岿然不惧，心似无风状况下的湖水，波澜不惊，没有杂念侵扰，方可思虑事物的诸多变化，进而思虑如何行事应对。”

皋陶环顾四周一圈，继续说道：“心诀最后便是真气与心境的关系。具备了以上所述，修炼之人可使真气和顺，在经脉之中流转游行，宛若水滋养草木使之枝繁叶茂，于体大为有利，正因为心境稳如泰岳不容易改变，所以运行温和顺柔真气游走经脉，大小周天轻而易举可达，修炼事倍功半。你瞧方才修炼元罡正气之时，心境紊乱，真气便像那脱缰之马，难以驾驭，陷遭反噬又何谈成功？”

夏禹大为惊愕，怎么也没想到从小就熟记的家传不妄心诀里面还有这么深层次的含义，要不是皋陶解读出来，恐怕再过数年他也不会在意。

“我竟一无所知，实在羞惭万分。”垂首叹息，顿生一股自恼之意。

皋陶却是会安慰人的，他道：“倒也不全因你的错。当初乃父教你之时正值你贪玩好动孩童时期，苦于乃父严厉强行而熟记于心，每每晦涩无趣，自然不愿再去揣摩深意，到此今日一路颠沛流离更没把心诀放在心思上，是以只记不解其故未当回事。不过现在知之为时不晚。”

“莫怪我不早早言明。”

皋陶走近前来，轻轻拍了拍夏禹肩膀。

夏禹更加羞愧，跪地不语。

他当然明白皋陶话里的意思，怕自己多想才没有一早就把心诀深意解读出来，唉，皋陶的苦心此时他才明白一些。

“心诀并不能直接令你去六恶修己心，它不过一百多一字的教诲罢了，只有靠你律己之心，时刻谨记，才能成也。”

“文命明白了，请叔父宽心。”

男人之间无需多言。

自此往后，夏禹不再急功近利的修炼元罡正气，那样太过凶险，转而先去钻研心诀，把深意吃懂，铭记于心，继而每日盘坐静思两个时辰，切身揣摩体会，从六恶开始，一步一步递进。

他有一条好处，性格比较执拗，认定的事，付出再多也不改其志，所以竭力强迫自己稳住心神，不可急躁，一连几日每天皆坐思，一坐便两个时辰。