闭关签到十年,开局逐出妖孽弟子
境界等级设定以及宝物设定(旧版)

天榜妖孽

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修真每个阶段又分为初期、中期和后期,大乘后不分初期、中期和后期

修真者的等级划分又有以下几种:1.炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位。

2.旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。

3.闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。

4.上人、灵人、真人、飞天真人、太上真人、上仙、灵仙、真仙、三天真皇、九天真王、至仙。

修真等级划分:炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、大乘期、渡劫期.普通武者分为后天武者和先天武者,先天武者相当于修真的炼气期。炼气期一般分为九层,筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期,有时后期之后还有个大圆满的颠峰阶段。

修真世界观:人界分为世俗界和修真界,修真界同世俗界一样分布在无边宇宙中的修真星球上。当修真者的修为达到化神期就可以飞升灵界,灵界是人界的修真者最终到达仙界、神界、妖界、魔界和鬼界(冥界)的必经特殊界面。修真者根据自己修真功法的不同而飞升到不同的界面。

修真功法、灵根:根据自身的灵根属性金、木、水、火、土或者异灵根属性冰、风、雷、光、暗等选择符合自己的修真功法。金、木、水、火、土灵根又分为单灵根、双灵根、三灵根、四灵根和五灵根。

修真丹药:洗髓丹、筑基丹、结金丹、结婴丹、化神丹、合体丹、渡劫丹(常见丹药)。一般分为下品、中品、上品和极品丹药。丹药有突破瓶颈的、增加修为的、恢复法力的、疗伤的、特殊攻击的和毒药。

修真武器:法器、灵器、法宝、古宝、灵宝………有主攻类的、主防类的、辅助类的和攻防相辅的,一般分为下品、中品、上品和极品,同丹药一样。一般多为剑形,比较特殊的有飞行类的、适合大量人群居住或飞行的。修真者一般都有自己的本名法宝。武器的认可多为滴血认主或打上修真者的神识烙印。

修真符录:把法术封印或加持在特制的符录上,使其具有特殊的功能和作用。符录中比较特殊的是符宝。

修真阵法、禁制:阵法、禁制有主攻的、主防的、辅助的………修真储物设备:储物袋、储物腰带、储物手镯、储物戒指。

修真灵脉、灵石:灵脉根据大小分为微型、小型、中型、大型、巨型。微型灵脉适合个人修行,小型、中型灵脉适合建立家族和小门派,大型、巨型灵脉适合建立大门派。灵石分为下品、中品、上品和极品。

修真洞府:一般只有到达筑基期才能建立洞府,尤其是门派。修真势力:修真者分为宗派、家族和散修三大势力。

修真者类型:一般都以提高修为为主要目的,也有擅长炼丹、炼器、阵法、禁制和修符。修真者的灵兽(妖兽):没有孵化的多为滴血认主,已经出生的打上修真者的神识烙印或契约认主或灵**出部分灵魂元神。

修真仙道:常见………

修真神道:少见………

修真妖道(妖兽):常见,达到化形期(人类的元婴期)就可以化为人形………

修真魔道:常见………

修真鬼道:少见………

天地灵物:………

其他:…………

玄幻等级:(两种分类)筑基期,开光期,心动期,结丹期,固丹期,化丹期,元婴期,分神期,合体期,渡劫期,飞升期。旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、飞升。

魔法师等级划分:(两种分类)初级魔法师中级魔法师高级魔法师大魔法师魔导士禁咒魔法师

魔法学徒初级魔法师中级魔法师高级魔法师魔导士大魔导士魔导师大魔导师法圣法神

剑师战士等级划分:剑士剑师大剑师剑斗士剑斗师大剑斗师剑圣剑神见习战士初级战士中级战士高级战士剑士大剑士剑师大剑师剑圣剑神

魔兽等级划分:幼兽成型幼兽成兽幻型成兽幻兽圣级幻兽圣兽神级幻兽神兽帝王神兽

炼金,炼器,驯兽,药剂师等级划分:师大师圣级神级金,器,兽分普通灵级圣级神级。

药分普通上品极品圣品神品。

修真:炼气,筑基,金丹,元婴,虚神,凝体,乘鼎,劫变,化真。

修仙:(天仙)虚仙,金仙,玄仙。(大仙)大乙仙,大至仙,大罗仙。(位仙)仙王,仙尊,仙帝。

修道:(证道第一步)塑道,育道,化道。(证道第二步)道元,混元,合道。(证道第三步)造界,合界,造界。

境界划分

修真:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

修仙:散仙、真仙、玄仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙(即圣人)

一、筑基

修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,符咒上可以表现出异相(如飞行、起火、爆炸)。祈福禳灾,驱病救人。筑基就是大道之基,对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的基也不尽相同。例如,假如你对时空的理解远超常人,那么你的筑基属性就是“时空”!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然,要做到以肉身穿梭很难,这里指的是筑基期的意识)

二、开光

能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。开光即开悟,乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话:看山不是山,看水不是水。天才与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,证得“超脱”),古人常说“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解,也许就是“知天命”,也就是开光成功的信号。

三、融合

筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识,阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提,“融合”也是一种大道规则,在三千大道中排行前列,仅次于“时间”以及“空间”。

四、心动

修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。来到这个境界,你将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍,这是人生的境界,这也是情感的宣泄,这就是心动!

五、金丹

心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命,心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提,此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

六、元婴

莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。此境界的心境将无比自信与强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界,肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,“我眼中的世界,可以二分”。道家的元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,差不多相当于一个凡人一生的魂力,因此今世的元婴大能几乎不可见。但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。

七、出窍

类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。阳神出窍,遨游世间,与佛教的第七感,第八感,末那识,阿赖耶识有重叠之处(空间感,元神的空间觉与时间觉),各位道友可以去查一下资料。顺便一提,此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体,想像着自己的手指掠过此物体的表面,就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了”。在这个境界,你将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。

八、分神

可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。身化万千,操纵分身体,能做到普通人做不到的事,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,同时你的阳神却漂浮在虚空中,感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,因此你可以感受到飞行的感受,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。

九、合体

外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。阳神,元婴,阴神与本尊肉身合而为一,体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,这是一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。

十、洞虚

身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空,看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,清净识,真正切断自我的思与念,不生不灭,恶念无法滋生,真正夺回“真我”的本质,明了“天道规则”的运转,达到顺应天地,天人合一的强大境界。

十一、大乘

神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,取代天道细线对“我”的操纵,意识的极尽升华,凡与仙的分界线。

十二、渡劫

登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,飞升仙界;渡劫失败,修成散仙。来到仙之境界的第一站,“大罗天,玉京山冠于八方,上有大罗天,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方,故称大罗天也。《元始经》大罗之境,无复眞宰,惟大梵之炁,包罗诸天。颂曰:三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。”寻回“我”轮回之中的记忆,体悟过去,超越未来。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境,从初临仙境开始,一步步攀登仙道风景,可别醉倒在路途之中啊!“仙道之路漫漫,吾将上下而求索”。

【其他修真等级划分】

一说:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。

二说:开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。

三说:.炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、真仙。

四说:灵动、筑基、结丹、元婴、离合、洞玄、分神、渡劫、真仙。

五说:胎动、入窍、感应、凝煞、炼罡、丹成、道基、脱劫、温养、元神化身、元神法身、合道、纯阳、不朽、造化。

六说:灵动、幻寂、灵婴、化虚、凝神、浴劫、羽化。

七说:锻体(锻体养魂)、养气(养气壮魂)、出窍(灵魂出窍)、引气(引气锻魂)、神魂(神魂合一)、金丹(金丹培神)(金丹三品,心性为上)、阴神(阴神凝练)、元神(四九重劫)、天人(天人五衰)、半步金仙、金仙道祖、造化之主、永恒。

八说:凝丹、中青、梦结、聚魂、蝶飞、元丹、分神、归宗、入神、万劫、天道、仙尊。

九说:炼气、筑基、凝脉、金丹、元婴、返虚、大乘。

十说:锻体、练气、筑基、虚丹、金丹、元婴、化神、合体、大乘、真仙。

十一说:修真:练气、筑基、金丹、元婴、虚神、凝体、乘鼎、劫变、化真。

十二说:凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎、(阴虚、阳实)、窥涅、净涅、碎涅、空涅、空灵、空玄、空劫。

修仙:虚仙、金仙、玄仙、大至、大乙、大罗、仙王、仙尊、仙帝

修道:塑道、育道、化道、道元、混元、合道、造界、合界、造化。

古武

入门,黄级,玄级,地级,天级,先天,先天之上

修真

炼气、筑基、金丹、元婴、虚神、凝体、乘鼎、劫变、化真(每一境界分9小层,每9小层还分3阶段,为前期,中期,后期。元婴期开始要向上提升一个境界是要渡雷劫,化真圆满后可感悟飞升雷劫,飞升仙界)

修仙

天仙:虚仙、金仙、玄仙

大仙:大乙仙、大至仙、大罗仙位仙:仙王、仙尊、仙帝

证道

证道第一步:塑道、育道、化道

证道第二步:道元

证道第三步:混元炼体

三师境:骨境、罡境、师境

三王境:虚境、魂境、王境

三神境:尊境、劫境、神境涅盘之后

仙涅体、仙灵体、仙神体、圣体副业

炼丹师、炼器师、阵法师、炼符师物品等级

凡、灵、天、仙、神、后天灵宝、先天灵宝、混沌之物(一至九品)

法宝

法器、灵器、真器、仙器、神器、先天灵宝、混沌之物(下品、中品、上品、极品)

下品、中品、上品必须由法力支持才能使用

仙器,有下品、中品、上品、极品、王品、圣品六重

仙器器灵按等级对应仙人。下品、中品是天仙修为,上品是金仙修为,极品是古仙修为,王品是宗仙修为,圣品是仙君修为。

功法

神通,有一,二,三,四,五,五重

神通必须由法力支持作为基础才能修炼使用

道术,有天,地,玄,黄,宇,宙,洪,荒等八类

道术必须由道力支持作为基础才能修炼使用

仙术,无品级之分,只有强弱之分,内涵天地规则越多越强大

仙术必须由仙力支持作为基础才能修炼使用。

仙界:

仙:散仙(度劫不成兵解),地仙,仙人,鬼仙,天仙,金仙,大罗金仙,天君,天帝

天仙——阳神成就之后,继续加强序化程度而不断壮大,能力逐渐扩展,最终彻底超越宇宙物理限制,依元神界生起新的宇宙,并主宰其宇宙,摄受有缘众生,以无量化身引导众生趋向无上成就

神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士,地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如果在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界,并能自由掌握这种境界,同时以这种境界为基础起修,则说明修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中,修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士,如果真实进入“一味瑜珈”的境界,亦即等同于神仙品级。

地仙——由正定而获得玄关(明点)显现,但因见地不到故不能超越玄关境界,即以此境界为究竟住处,依玄关之力量摄持改造身体,或依玄关求神通,肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志,另有发展方向不同者,则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难,修炼者之所以到地仙级便不能再上一层,完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解,所以刚到了门口就以为是终极境界了,由此可知,在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要,而一旦到了地仙境界,见解不到位就没办法了,所以说修道是智慧的成就,智慧不到量是不行的。地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成,必须断绝外缘专修,所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所,修炼所需时间因人而异,根基好的数年即可成功,根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外,颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚,好象在山林中蹲几年就能成道似的,真是不可理喻,如何了解你的修炼是否达到了地仙品?如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点(不是作意观想出来的),并能随时进入这种见到明点的定境,以此境界为基础起修,并能在一定程度上获得明点的力量,则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.

人仙——不追求成就道果,而以调摄真气之术养生健身,提高生命场序化强度,提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制,基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护,一般来说,平均寿命越短的生物种进化(变异)速度就越快,由此种群适应自然环境的能力也就越强(特别是原始生物,如病毒、细菌等),所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力,基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的,寿命控制是一种原始的生命保护能力,由此也可以看到生命来源信息的同一性,正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神(原始超信息),事实上宇宙也是依元神而存在,宇宙本身也是一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品?如果你在修炼中已经掌握了生命;能“气”的应用,并能在生命场内自由运使,令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用,即使能力还比较有限,也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级

鬼仙——不追求成就道果,也不顾自己的身体健康,而着意于外求神通异能。通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下,如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品?如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力,具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力,或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力,则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。

修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界

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