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第40章 助攻一次装逼的机会(求鲜花)(旧版)

可可蓝七

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这些素材也不知道节目组怎么找到的。

显然为了批判诸葛明,这些人也是用心了。

主持人有点拉偏帮的意思。

“看了视频,大家是不是觉得这样的行为很另类?李专家,作为民俗研究专家,你怎么看?”

一个中年地中海的专家清了清嗓子。

“在过去,代扫墓也曾经出现过。不过都是因为亲人无暇之时的无奈之举。而且过去的代扫墓和诸葛明提倡的并不同。

过去只是因为人员上的变化。而诸葛明引导的却是形式上的真正变化。在清明节这样庄重的节日,显得很儿戏,很滑稽。

用这种另类的方式祭奠先人或者亲人朋友,显然更加的形式主义,让感情浮于表面。完全没有过去清明节那样庄严肃穆。”

诸葛明眯着眼睛看着他。

真就是要怼人的节奏吧。

“谢谢专家的点评,下面再看两则视频。”

第一则视频是诸葛明为李香山举办的人生告别仪式。

第二则视频是诸葛明为黄浩的师父举行的十八相送。

这都是经过本人或亲人允许的拍摄。

所以目前也已经在网络上流传开来。

视频播放完毕。

李艳朝着诸葛明问道:“人生告别仪式,十八相送一水黑,这些是你在丧葬行业上的突破啊?””

“当然,当前的丧葬服务矛盾,已经不是过去能不能葬的起的矛盾。而是匮乏的方式无法满足本人或者家属日益增长的精神需求。”

哇哦~

居然还用矛盾论?

在场的人十分惊奇。

诸葛明搞丧葬服务都开始做理论研究了?

“存在即合理,不管是我们公司的丧葬服务又或者清明节的代扫墓业务,为什么市面上有批评的声音,同样也有很多赞扬的声音。”

“从本质上看来,这是社会发展的产物。城市化日益增强的今天,高速的城市节奏,匮乏的精神寄托等等,都是促成这样的因素。”

诸葛明心里暗道:这才是开始呢。

我这只是稍微的给行一点小惊喜。

等到我入侵更多行业的时候,你们会发现新天地。

现场的人包括主持人和那位专家都愣愣出奇。

他们没想到诸葛明还能整出一套理论基础来。

主持人显然不愿被诸葛明带走节目的节奏,旋即换了个话题:

“过去你似乎和社会脱节了,宅在家里。接手千鹤丧葬服务公司的时候突然变了一个人似的。是什么促使你做出改变呢?”

主持人的话题,也引起了现场观众的注意。

抛开丧葬服务行业来说,诸葛明可谓优秀。

他们知道废宅,可不是诸葛明这样的废宅。

“放下成见吧,如同一些艺术很小众一般。丧葬行业也受到偏见,但它就是一种行业,具体到业务还应该掰开来看。

例如它的社会责任和当今时代的使命感。它在年轻人群体中的新潮需求。很多人对死后的安排和遗愿也不同。

我对专家的话不认可,儿戏滑稽是他那古董一般的评判标准,我更愿意称之为丧葬服务行业的2.0进化模式。”

丧葬行业的进化模式?

这概念听着多新奇啊!

底下的观众小声的议论起来,显然诸葛明一番话秀到大家了。

诸葛明这样一本正经的提出理论基础和发展方向,着实令人意外。

从某种程度上说,诸葛明绝对是做一行爱一行,理论和实践并重。

没有一丝的悔悟更没有示弱,这套路不对啊。

李专家感觉权威被挑衅了,立马法波诸葛明。

“你那所谓的发展模式,从丧葬行业乃至社会,给年轻人带去错误的价值观,都造成了很不好的影响。”

主持人也点点头,“诸葛明先生,据悉你本身是个问题青年,你的另类作为影响你就业吗?”

诸葛明眉头一挑,“影响就业?大概有些吧,但是也不能一概而论。”

李专家眼睛一亮,似乎抓住了痛脚一般,立马滔滔不绝的讲起来。

“什么不能一概而论?这就是问题所在,他所呈现的负面影响,你自己都深受其害,就业也曾一塌糊涂。”

“打断一下!你口中一塌糊涂的我,打工是不能打工的,也就开公司才能生活的样子,现在马马虎虎也就几个亿身家。”

开公司才能生活的样子?

马马虎虎几个亿的身家?

李专家:尼玛!我怎么就忘记这茬了。

这这是不是助攻对方一次装逼的机会?

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