化形后,本体怎么说?
说这个话题,我们先说说设定中化形的方式。
两种。
一种是直接用本体当身体。
比如常曦、羲和,太阴星源石化形,太阴星源石就是她们的本体,她们的身体。
也就是说,化形之后,太阴星源石就没有了。
除非她们被斩杀,磨灭灵智,这时才会再次显露本体。
另一种是用本体的本源之气混合元神铸就身体,以此化形而出。
比如说夏九幽化形、镇元子化形、准提化形。
这样化形之后,会留下本体。
这类化形的生灵被斩杀之后不会重返本体,仅仅只会留下本体的本源。
第一种没什么说的,简单。
大家纠结的是第二种。
比如说留下的悟道茶树和夏九幽究竟哪个是本体?
在我的设定中,这样化形而出之后,生灵与原来的本体是两个个体。
但又是同源的。
怎么说呢?
我们用藤蔓和瓜来解释。
更具体一点,就用西瓜和西瓜藤来解释。
西瓜藤就是最初的本体,在本书中类比的话西瓜藤就是悟道茶树、就是人参果树、就是菩提树。
西瓜就是化形之后的生灵。
西瓜藤孕育西瓜,犹如悟道茶孕育夏九幽,人参果树孕育镇元子,菩提树孕育准提。
听过一个词语吧!?
瓜熟蒂落。
当可以化形时就是‘瓜熟’、就是‘蒂落的时候。
这时只要经历化形雷劫就可以化形而出。
而化形雷劫类比过来就是去摘西瓜的瓜农,他们的目的就是斩断了西瓜藤和西瓜的联系。
化形失败,魂飞魄散类比过来就是:摘瓜时把西瓜弄烂了。
如果化形失败,但元神尚存可以再次化形类比过来就是:没有一次斩断西瓜藤和西瓜的联系,需要在两次、三次甚至更多次来斩断联系。
化形成功,类比过来自然就是斩断了西瓜藤和西瓜的联系,西瓜完好。
这时,西瓜和西瓜藤就是两个个体,但是他们同源。
所以,夏九幽和悟道茶是两个个体,但是他们同源。镇元子和人参果树是两个个体,但是他们同源。菩提树和准提是两个个体,但是他们同源。
西瓜藤是西瓜曾经的本体,但现在西瓜的本体就是西瓜。
所以,悟道茶是夏九幽曾经的本体,但现在夏九幽的本体就是夏九幽。人参果树是镇元子曾经的本体,但现在镇元子的本体就是镇元子。菩提树是准提曾经的本体,但现在准提的本体就是准提。
所以,看到镇元子吃人参果不必惊讶,那只是他在壮大自己的本源。看到夏九幽煮茶喝不必惊讶,那只是夏九幽在壮大本源。
正如西瓜藤孕育西瓜需要养料,会枯萎,灵根孕育生灵,生灵化形时会消耗本源。
这也是镇元子用人参果树招待别人,人参果闻一闻只能活三百六十岁,吃一个只能活四万七千年的原因。
因为本源有损。
因此,只需三千年一开花,三千年一结果,三千年成熟,一万年方得吃,而且结有三十个果实。
如果是镇元子还未化形之前的人参果必然功效强大,毕竟那是十大先天灵根。
想想黄中李,一元会也就是十二万九千六百年开花,一元会结果,一元会成熟,一元会可食用,且只结九个果子。
神仙闻一闻花香可得万载道行,吃一枚果实可瞬间成为大罗金仙。
虽然人参果树和黄中李不是同种,但化形与未化形的差别也从中可见一般!
此外,在文中我也说过,诞生了灵智的灵根不管是化形成功,还是被人抹除灵智,或者化形失败魂飞魄散。
灵根都不会在诞生灵智。
所以,不管是第一种方式化形,还是第二种方式化形,如果彻底的死亡了,那么真的死了。
不可能说是再从曾经的本体复活。
除非你没有彻底死亡,再次回到本体中孕养,那样也就不叫复活,而是恢复。
由此,亲们明白了吗?
为了解释,我可是花费了一个小时,写了一千多字,就是为了通俗易懂的解释。
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