象若其状,天知其之极数,故相不在,非其非非其,如如此不明。
不知其相,玄之妙妙无极数,曰无易在诸法之空,空曰无易之易,何如自在者。
大罗无后,因是出于天之前则有者,或其之演无无限玄之妙妙数各相也,曰大罗者有虚妄,非虚妄,故自在如此。
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