一消身上庆云所以叫云霄(消)
二闭(碧)顶上天门所以叫碧霄(消)
三成凡俗贫穷(琼)之体,所以叫琼霄(消)
顺便提一句,无当(没有担当,临阵逃脱)圣母
在既定事实,明代(封神一书没写之前)之前流传的神仙,像广成子之类遁隐深山的练气士还有佛门的神仙
这些传说中没被杀死的神仙,作者是不敢把他们写死的就像佛门弟子在怎么阻止西岐,最后也不会上封神榜(马善,孔宣之流),孔宣在怎么浪,陆压也不能用斩先飞刀,不是飞刀不行,是孔宣是西方佛母。
马善,马元,孔宣,三大士的坐骑等等都是阻路西岐吃人杀人都没事,因为这些本来就是西方神话里的神仙。
作者在怎么写天数,渲染因果,他也跳不出《武王伐纣评话》和神话人物的框架
封神榜榜上的神仙是东方文化上死去的神仙(已灵魂方式存在的)封神榜是对这些神仙的一种肯定确认,其实他们在明代被供奉的时候就是灵魂形态,不似广成子这种隐匿深山的传说的人。
很有意思佛门两大教主其实就是个光杆司令,佛门的人都是东方的,动物也东方的,法宝也是东方的
就是喜欢俺家老赵,西岐阵前,我要打十个,后来天地生吾后,有甚玄门道德仙!就是这么豪横!!!
续上,讨论作者怎么写佛的,浅入浅出不过分理解
写佛门两大教主其实就是个光杆司令,佛门的人都是东方的,动物也东方的,法宝也是东方的
还是梦回明朝,以明朝读者身份去理解,仅是我个人观点
以下为佛门出场人物一一分析
首先1号佛门李家一家人
哪吒,人物原型:佛门护法神(类似老赵)百科资料我就不贴了,也懒得考证(我又不是阐粉)
身份设定:官二代(靠山,李靖,太乙)
作者剧情设定:哪吒闹海事件,师徒杀石叽,自杀重生,父兄相斗,辅周灭商
杀夜叉开始,见脑浆后的嬉笑,抽筋扒皮后淡定自若,半路拦截殴打去衙门诉冤的死者父亲(官一代指使的),打人时先强调自己的靠山身份,在威逼死者父亲。强调:别说是打死你儿子,打死你也无所谓。在到石叽洞府理论要对簿公堂之前的心生歹念欲杀人灭口,后又有太乙真人护短杀人毁尸灭迹。案发后太乙让哪吒假死后的改头换面。
哪吒自杀也算悲壮为何作者一笔带过,而自杀为何不是自发的,偏偏有太乙的授意,李靖的冷眼旁观和毫无回护之情,兄弟的手足相残,父子的反目
对李家人的一家刻画,在明代人们的眼中看到这样一幕舞台戏会作何感想呢,,多数平民受到的压迫会不会入戏呢,有没有反应当时的社会背景呢,很难想像李家一家人的佛门代表形象有多好
佛门2号燃灯
将救命恩人草包祭阵,定海珠到手后,无赖的说此宝与西方有缘(有缘大法),作者以定海珠作为燃灯演化佛门二十四诸天的神话事迹。
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