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第二十五章 儒教：当代圣人要和赵道长辩法（求收藏）（旧版）

佛教是至尊无上的存在看，怎么可能是小小道教的分之。

绝不可能，至少地藏世尊是这样认为的。

道教只是小道尔，佛教分分钟就能将其灭杀，能够与佛教相提并论的，只有儒教罢了。

地藏世尊打算先去教训一番道教的赵长老，若是赵长老，不识趣，就别怪佛教不客气了。

佛教虽然普度众生，但同样有佛门一怒。

为了护教，佛门有金刚，愤怒之下，可以斩杀诸天神坻。

得罪佛教，那就是死路一条。

“是我这就吩咐下去，这名赵道长，不是我们要寻找的佛祖转世，我们会派人去教训的。”

“少林那边，我会去支会。”

“世尊，是说，我们佛教的佛祖转世，到底在什么地方？”

大殿内，有一名年纪轻轻的小和尚，他乃是地藏世尊的弟子，是大卫天龙寺庙，最有潜力的小和尚，年纪轻轻，在同辈中，就傲视群雄，能够镇压天下同龄所有的小和尚，绝对属于天之骄子一般的存在。

但突如其来的佛祖转世，却让小和尚有些粹不及防。

根据地藏世尊的描述，那名佛祖转世的年纪应该不是很高。

原本他在佛教年轻一带中，地位是很高的，但佛祖转世的出现，让他的地位发生了转变。

处于一个很尴尬的位置。

“去吧。为师要好好地推演一番，计算佛祖转世，到底身在何处。”

地藏世尊口念佛咒，敲打着木鱼，闭上了双眸。

年纪轻轻的小和尚退了出去。

大威天龙寺庙，是能够号召天下佛寺的，只要一声令下，无数佛寺会响应号召，在第一时间，完成吩咐的任务。

佛教的威严绝对不容侵犯。

在短短的半个小时内。

关于处置道教的方案，就被立了出来。

“天下佛寺，斩杀道教，斩杀赵道长，保护佛教威严！”

这是大威天龙寺庙下达的指令，据说是地藏世尊亲自下达。

并且明确规定，佛祖转世并不是赵道长。

请各大佛寺配合行动。

基本上天下佛寺在接到这个命令的时候，都是在第一时间，明确态度。

“我等愿听从大威天龙寺庙差遣！”西湖某著名寺庙。

“斩杀道教，斩杀赵道长。”

“姓赵的欺负我们佛教，我们要化身金刚。”

一时间无数的佛教门徒出山，在寻找佛祖转世的时候，顺带扬名佛教，斩杀道教余孽！

道教就是邪教。

佛教传播之下，道教的性质在他们口中，发生着悄然的变化。

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儒教，孔圣庙。

“我儒教圣人，几曾何时，成为了老子的学生。”

“荒唐，我们儒教自创立教派以来，就不曾中断，我们的门人弟子，无论是在庙堂，还是在江湖，都有很大的威望。”

“我们门下弟子，斩妖除魔，以拯救天下为己任，何时懦弱了。”

“姓赵的，就是在踩着我们儒教上位，我们不能坐以待毙。”

“传令下去，我儒教当代圣人，要和赵道长辩道。”

儒教当代圣人，是衍圣公，是孔子的第一百五十六代玄孙。

是孔子的嫡系血脉。

是儒教至高无上的存在。

他的儒法，是至理名言，一言既出，驷马难追。

衍圣公在看到视频的时候，内心就是充满愤怒的，圣人是高高在上，不可侵犯的存在。

但是在这些宵小的眼中，却是成为了学生，衍圣公表示，必须要好好地辩论。

事实证明，谁强谁弱。

儒教，不愧是一帮子书生，虽然战斗力非凡，但最喜欢的，还是辩论。

以理服人。

经过明代的存天理灭人欲，儒教的思想，进一步得到提升，但和上古时代的思想，有着很大的变化。

存天理灭人欲主张的思想是，天地君亲师。

君王让你死亡，你就得死亡。

父母让你死亡，你就得死亡。

女子在家从父，出嫁从夫。

没有人性可言，存在就是道理。

存天理，灭人欲就是这样。

不能说，这全都是错的，但有一部分是错误的。

但此时的思想主张，却还是这个。

衍圣公，就是当代最好的辩论师。

他的辩论，能够引起天地变化，能够引起山河变化。

一张嘴，能够说动天下，以理服人。

“是，我们这就去邀请赵道长，参加辩论！”

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