争霸春秋三百年
018 蛮夷天子楚武王(上)(旧版)

李与诺

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公元前710年秋,“蔡侯、郑伯会于邓,始惧楚也。”

这一年之前,谁也没把楚这个诸侯国当回事,甚至没把楚当成诸侯国。因为楚,是“蛮夷”。

不能全怪中原诸侯瞧不起人。鄙视链这东西,从古至今一直存在。

一线城市占领鄙视链顶端,二线城市鄙视下沉市场,生男孩的鄙视生女孩,生女孩的鄙视单身汪……想想自己,真的能够对全国各个地域各种阶层所有职业,甚至是对世界强国弱国富国穷国一视同仁吗?

确实费劲。

何况蛮夷的一些习俗,与中原大不一样。比方说东夷不吃熟食啦,北狄不吃粮食住山洞啦,南蛮在脑壳上刺青不穿鞋啦,西戎喜欢穿皮草啦……要文化没文化,要技术没技术。

还有孔子他老人家亲自说过的“被发左袵”。衣襟向左掩,现在衣襟都没了,可能感觉不出什么问题,披头散发比较直观。所以,蛮夷装扮上就是一副落后地区的样子。

中原诸侯满脸都写着嫌弃。

瞧不起是一回事,打不打得过是另一回事。瞧不起小混混的人,一对一很可能不是小混混的对手。看不上蛮夷的诸侯,也未必扛得住打。

楚国位于南方的江汉平原,多有山林沼泽,河流湖泊。游牧不行,更适合发展渔猎和农业。《楚辞》中的一些神灵,如湘君和湘夫人,有浓郁的地方特色。湘水,属于洞庭湖水系,是楚国的河流嘛。

楚地还信鬼而好祀。信仰鬼神,和中原诸侯祭祀祖先宗庙的礼法又不一样。这在两周时期不被看好的鬼神信仰,有本地原住民的特色,也有从殷商沿袭的文化。殷商遗民所在诸侯国,民风更浪漫恣意些,流传下来的文学作品,就有体现。

《楚辞》的风格辨识度尤高,自不必说;战国时期浪漫主义奇幻大神庄周,出身于纣王兄长微子启的封国宋,又长居于楚,《庄子》的行文风格,也与周文化大异其趣。

追本溯源,楚国乃黄帝血脉,是黄帝孙子颛顼的后人,根正苗红。黄帝建都于有熊,称有熊氏,楚国熊氏,岂非一脉相承。

不过黄帝姓姬,楚国熊氏姓芈,属于分支,周王室才是正统。从出土青铜铭文来看,似乎楚人不用“熊”氏称呼,自称“酓”(音演)氏。鉴于史料多用熊氏,为了方便以下皆称熊氏。

殷商末年,“楚”这个名号还没诞生。当时的首领鬻(音玉)熊,《清华简·楚居》中又叫穴熊,穴酓,自带一点山顶洞熊的泥土气息。

鬻熊的夫人女厉,生二胎的时候,遇到了难过的一个坎,难产。面对保大保小还是都保不住这个艰难的选择,鬻熊选择了能保一个是一个。于是接生的人剖开女厉的肋骨,保住了婴儿丽季。

这个选择残忍又无奈。

鬻熊的曾祖陆终,面临的抉择难度是鬻熊的六倍。陆终的妻子女嬇(音溃),怀孕三年未能生子。人们只得剖开她的左右肋骨,两边各生出三个儿子。这六胞胎中最小的一个,是鬻熊的祖父季连。

“胁出”,在神话传说中多有出现。现在人们还会用“从胳肢窝蹦出来”搪塞追问不休的小孩。壮族神话中第一代女神的孩子,印度神话中的大神因陀罗,甚至老子,都有从胁下出生的记载。考虑到为了让孩子胁出,母亲肋骨需要付出的代价,故事便多了些残酷意味。

咋就不能像亚当那样,让男人出肋骨呢。

丽季出生,女厉身死。巫师用荆条代替折断的肋骨,安葬女厉。“荆”又叫“楚”,为了纪念这传承的代价,鬻熊部族以楚为名。从此,有了楚人。

鬻熊首领才华横溢,周文王很看好。据说鬻熊把文王当作父亲一般侍奉,文王以鬻熊为自己的老师,天下的父子关系都能处成这样该多好啊。

鬻熊去世早,没挤进封神榜里去。后来分封树叶子玩的周成王,封鬻熊的曾孙熊绎为子爵,封地丹阳。丹阳,一说在丹水之北,今河南淅川县,隔壁子就是湖北十堰武当山。那里有个丹江风景区,也叫丹江口水库,是南水北调中线工程的调水源头。古都丹阳,可能就在水库底下。

虽然混到了爵位,周成王与诸侯仍然不带楚国一同玩耍。成王于岐山之南会盟诸侯,“楚为荆蛮,置茅蕝,设望表,与鲜卑守燎,故不与盟。”

熊绎来都来了,就因为是荆蛮,只负责放茅草,设望表(祭祀用的木制标志),然后跟鲜卑族代表一起看守火堆,扮演一位出色的火炬手。参加会盟没戏,有爵位也不好使。

看守火堆,算楚人祖传的手艺。颛顼高阳的曾孙重黎,是帝喾的火正,掌管火的官。工作出色,大放光明,帝喾给了个荣誉称号“祝融”。周人让熊绎看火堆,说不定还认为物尽其用,这安排不错。

不带就不带,楚国自己跟自己玩。公元前895-880年前后,烹杀齐哀公那个周夷王在位时,王室衰微,许多诸侯不来朝觐。

楚国第六任君主熊渠认为这是个机会,以“我蛮夷也,不与天朝之号谥”为理由,把儿子熊大、熊二、熊三,分别封为句亶王,鄂王和越章王。

这招厉害。他不封自己,偏封自己的儿子。王有什么了不起,我熊渠可是王爸。这一风俗流传至今,俗称“叫爸爸”(误)。

从熊渠之后的举动来看,当时楚人比较耿直,崇尚力量,谁拳头硬听谁的。等周厉王即位,手腕强硬,专治各种不服,自己国人都“道路以目”,攻打其他诸侯国更没商量。熊渠一看这情况,王爸也不当了,自动自觉撤销了儿子的王位。

厉王改革太着急,想一步到位。他施行的“专利政策”,山川林泽都归国有,一下子降低了所有人的收入,连让国人内讧的理由都不给一个。公关团队又不专业,只会删帖封号。时间长了,国人憋不住,联合起来把厉王撵到了彘国。共伯和代行王政,史称“国人暴动”与“共和行政”。

可见那时国人比较有地位。等战国时期各国纷纷变法之后,国人野人,都沦落成工具人,相逢何必曾相识。

共和行政发生在公元前841年。这个时间值得铭记,因为公元前841年,是我国历史有确切纪年的开始。转眼都共和历2861年了,时间过得真快,道路以目仿佛就在昨天。

物换星移几度秋,槛外长江空自流。经历弑兄代立一次,三弟争位一次,兄终弟及一次和父死子继多次之后,公元前740年,楚国君蚡冒卒,弟弟熊通杀掉侄子,自立为君。

杀的太早,比曲沃庄伯弑晋孝侯早了十七年。在春秋弑君榜上,也没排上号。

蔡侯、郑伯开始担心楚国的时候,熊通已在江汉地区默默经营了30年。北边各诸侯国互通有无,南方大片土地周天子管不着,而且还多半“无君”。算不上国家,谁能占领算谁的。

何况南方不但有山有水有土著,还有矿。

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