争霸春秋三百年
010 哥哥爱我齐文姜（二）（旧版）

自公元前722年，郑庄公杀了弟弟共叔段，叔段之子公孙滑逃往卫国起，卫郑之间战事频发。卫国州吁弑君后，又拉上个宋殇公一同伐郑，把郑国都城东门，围了五天。此后几年，郑国与宋、卫之间，连年征战。

齐僖公看不下去，公元前715年，把宋、卫、郑三位诸侯约到一起，在瓦屋立下盟约讲和。可惜盟约只管得了一时，管不了一世，不然诸国之间，也不必反复结盟了。鲁隐公听了这事，写信表扬齐僖公：“君释三国之图以鸠其民，君之惠也。”这里的“鸠”，取“纠”之意，三股绳子拧在一起，是聚集的意思。

结盟一年后，宋国不朝周天子。非礼啊，齐僖公约上鲁隐公、郑庄公，讨伐之。

讨伐宋国名正言顺，是为了维护周天子的尊严。天子有命，区区小诸侯郕国竟不参与，齐僖公约上郑庄公，讨伐之。

公元前712年，齐僖公认为许国违背礼法，联合鲁隐公、郑庄公伐许，许庄公打不过，逃到卫国去了，最终客死他乡。

齐僖公本欲将许国让给鲁隐公，鲁隐公认为许国既然已经服罪，自己便不应接受，于是郑庄公便占了这个便宜。

占便宜不能太光明正大，郑庄公当场表示，许国之灾，是因为得罪了老天和鬼神，并不是有人觊觎这块土地这样子。自己连个弟弟都管不住，怎么敢侵占许国的地盘呢？

于是，郑庄公安排许国大夫百里辅佐许叔管理许国，只派出大夫公孙获协助管理。还专门强调说，要是上天愿意原谅许国的话，说不定会让许公回来哦。要是许国不满足郑国的请求，让别的诸侯染指这块土地的话，我郑国自身难保，可就顾不上许国，也不能祭祀许国的祖先了哦！

一国太庙，即祭祀祖先之地，是最重要的地方，堪称国之灵魂所在。与现代观念中的国土不容侵犯不同，春秋时期，放弃土地移民他处是常有的事。郑国第一任国君好姬友不就举国前往新郑了么。

土地没那么重要，重要的是太庙。“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。”一座城邑的地位，要看这座城当中，有没有存放祖先牌位的宗庙。

又是上天惩罚，又是祭祀祖先，郑庄公这番话怎么听怎么奇怪，满满都是威胁。更奇怪的是，《左传》提到这一段时，还专门夸奖郑庄公：干得漂亮，合乎礼！若不是因为左丘明是鲁国史官，鲁隐公又参与了这次伐许之战，不好意思嘲讽的话，只能说春秋时期人们对于礼的理解，确实太过不同。

总之，齐僖公参与征讨许国这件事，在《左传》中，合礼。

公元前710年，宋太宰华督先杀孔父，又弑宋殇公。这件事，老大哥也是要管的。鲁隐公在伐许那年冬天被弑，这一年鲁国的国君已是鲁桓公。齐僖公约上鲁桓公、郑庄公，打算平定宋乱。

《春秋》当中，称这件事为“（鲁桓）公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。”其中的“成”字，有不同看法，一说“平定”，一说“成全”。二者含义完全相反，要么，是平定宋国的弑君之乱，要么，是促成宋国之乱。

无论哪种含义，喊上兄弟伙，共同解决其他诸侯国的乱子，确实是老大哥做的事。区别在于，这事做的是否厚道。齐国收了宋国的礼，大概是不太厚道的。

在诸侯当中，齐僖公树立的是老大哥人设，在家中，齐僖公还是个宠爱孩子的爸爸。他的几个儿子女儿，甚至加上同母弟弟夷仲年的儿子，都各有一番传奇故事。

齐僖公的两个女儿，嫁的都不错。

文姜嫁给了鲁国国君鲁桓公，宣姜嫁给了卫国国君卫宣公。

不过，这两次出嫁，都不是齐僖公的本意。齐僖公的本意，是想将文姜嫁给郑国的太子公子忽，把宣姜嫁给卫国的太子公子伋，结果两桩婚事，都没成。

真是天不遂人愿。

郑国这边的问题，出在公子忽身上。虽说老爸郑庄公是另一位小霸，但当时齐国国力颇有反超之势。霸主后浪拍前浪，新星齐僖公主动交好，公子忽一根筋给拒绝了，人家要讲个门当户对：

“人各有耦，齐大，非吾耦也。”

就是说做人嘛要有自知之明，齐国太大，高攀不起，还是自己奋斗靠谱。至于是不是因为听说文姜有“作风问题”，不敢娶，那只有公子忽知道了。

准岳父只好自己回家生闷气：“吾有女如此，何患无夫？”

还真不用担心，嫁给鲁桓公之前，文姜妹子就和自己同父异母的亲哥哥诸儿好上了。到了齐僖公22年（公元前709年），僖公又给女儿文姜找了个婆家，鲁国。

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