我，开局解说神话时代
第二十六章、滔滔孟夏兮，草木莽莽！（第五更，求鲜花，求评价！！）（旧版）

“这便是证据！”

陈旭写完，随手将手中的笔拍在桌子上，冷笑道：“你们两个座位有些名望的历史学者，想必应该不会看不出名堂吧？”

两人怔怔的望着陈旭。

已经被陈旭的这一手，完全给惊呆了。

他们无法反驳。

陈旭所拿出来的证据，已经让他们信了八九分！

这四种文字当中。

有两种他们见所未见，闻所未闻！

若是只有第一种，仿佛符号一样的文字，或许他们还可以污蔑是陈旭自己伪造的。

但小篆现实已经是成体系的文字。

一个人若是想要创造出这种文字。

而且还要跟现在的汉字，有某些共通的地方。

根本就是不可能的！

“汉字这个暂且不提，你为什么说，粽子不是我们棒子国的文化？”

朴不成涨红了脸，因为没有任何反驳的点，所以只能赶紧转移话题。

朴道思在一旁连忙附和着：“对对对，粽子、筷子、象棋、围棋等等，都是我棒子国的文化传承，你这种属于土匪行径！”

陈旭被逗乐了。

被真正的土匪说他是土匪。

简直不可理喻！

“土匪行径？”

“好，今天我就戳穿，你们棒子国的谎言！”

“你们棒子国自古以来，都是我华夏古国的附属国，你们的文明都不过是学习华夏而已！”

“从服装、饮食、文化等等，哪一样是你们自己的？”

“你们说不上来，那我就告诉你！”

“传说中，端午习俗来自于屈原！他本是我华夏战国时代楚国丹阳人，因倡导举贤授能，富国强兵，联合邻国抗击强敌，而被谗言所害！”

“最终落得一个流放下场！”

“期间他因一腔报国之心，不能得偿所愿，后来楚国遭到侵略，他心痛刀绞，写下绝笔《怀沙》后，抱石投泊罗江自尽！”

“百姓见此，前去打捞无果。”

“又怕鱼虾吃了他的躯体，拿来米团投入江中，后来便演变而成吃粽子的习俗！”

“一直延续至今！”

陈旭的声音轻描淡写。

却已经激活了梦幻之声。

渐渐地。

众人的眼前，出现了当初的楚国王城。

朝中百官林立。

而为了楚国未来，屈原冒死进言。

却被诬陷为图谋不轨。

因而落得流放的下场。

最后画面一转，一直无畏铁骑踏足楚地，所过之处民不聊生，哀鸿遍野！

落魄的屈原见此。

长叹一声，泪流满面。

与此同时。

陈旭那低沉的声音轻吟道：

“滔滔孟夏兮，草木莽莽。”

“伤怀永哀兮，汩徂南土。”

······

“乱曰：”

“浩浩沅湘，分流汩兮。”

“脩路幽蔽，道远忽兮。”

······

“知死不可让，愿勿爱兮。”

“明告君子，吾将以为类兮。”

······

这却正是屈原遗作：《九章·怀沙》！

在陈旭饱满感情的吟唱之下。

这首千古之作，如此的悲壮，让人心情沉重！

几乎所有人都被震撼。

他们可从未听过这类词曲。

但却并不代表，他们欣赏不来。

特别是。

此时他们的画面，正巧看到屈原抱着石头，投入了江水当中。

再也找不到半点踪迹！

无数百姓上船打捞，却始终无法找到屈原的尸骸！

急迫之下。

为了不让屈原被鱼虾啃食，而回到家中拿来了米团，丢入了江水之中，所有百姓都闭目祈祷着。

看起来。

仿佛都在为屈原祈愿！

甚至于。

伴随陈旭的吟唱，他们还隐约在那江水中，看到了正在交锋的楚国战场！

血流成河！

一支宛如天降之师的虎狼大军。

冲破了楚军的防线。

令其节节败退，毫无抵抗之力！

地面亦是血流成河！

等到众人清醒过来。

他们摸了摸眼角。

突然发现，自己的脸上，不知何时已经出现了两行清泪！

屈原那份忧国忧民之心。

让他们为之感动！

这也让他们明白了。

怪不得屈原会受到百姓的爱戴！

而后。

那份国亡而甘愿，同生共死的决心，更是让他们感到震撼！

这是何等的信念！

这是何等的忠诚！

这一刻。

他们才清楚了。

原来这端午竟是牵扯到了一位，拥有大胸怀，值得被人歌颂的忠诚的伟人！

这小小的粽子，竟然还有这般含义！

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