幻想乡的万界守护者
与原作相关的设定（旧版）

这个设定比较绕脑，主要是对本书中采用的原作设定解释。这章会出现大量原作或者东方前辈们的想法，看完这章应该能解决书友的大部分疑问了。

一、何为“污秽”

东方世界关中污秽是月之民们挂在嘴边的次，在她们眼中地上是充满污秽的。在她们看来地上的生物大多要经历从生到死的过程，当然不是说月之民没有污秽不会死亡，月之民也有污秽不过很少，她们只不过不会应为寿命而死去。

结论迈向死亡的过程是污秽的一种表现

下面是证明：《东方儚月抄》小说第三段

当然，月之民和月兔都并非不老不死，

她们也会因为事故和战争而死去。

就算不是这样，居住在月之都的人们身上也都微微带有一丝的污秽。

即便是我们，也许同样有着因寿命而死的命运。

《东方绀珠传》的设定文档：

这是因为生死是最污秽的东西。

《东方绀珠传》早苗线结局：

因为月之民舍弃了逐渐污秽的地上，移居到月亮上。

月之民所称的污秽，是指诞生与死亡。

失去了污秽也就带表失去了生与死。

结论生死是最大的污秽

月之民是讨厌污秽的，所以不死药与蓬莱药就是污秽的聚合产物了吗？

这是也不是，不死药与蓬莱药虽然都出自永琳之手加入辉夜的能力。

嫦娥奔月的故事中嫦娥吃下了不死药飞升到月亮上，在东方的故事里飞升到月亮上的嫦娥是月亮女神所有月兔的首领，但因为吃了不死药释放了大量污秽而被以蟾蜍的样子囚禁了起来，只能靠月兔的工作得到减刑。

同样吃下蓬莱药的辉夜却只是因为杀不死，扔到地上去受罚呢？

这就要说到辉夜的能力了，根据东方前辈们的猜想，辉夜永远与须臾的能力是，

永远=一直保持某种状态或趋势但不会改变=不变

须臾=瞬间发生某种趋势下的改变=变化

总的来说辉夜的能力就是变与不变的能力

因此本来就是充满污秽的地上人的嫦娥在吃下蓬莱药持甚至让身上的污秽增加了

辉夜是没有多少污秽辉夜吃下蓬莱药后就只是不会很容易死亡了。

根据前辈说是uuz这样没有转生可能的亡灵就是没有污秽的存在了。

证件《东方儚月抄》小说第二段

所谓永远的魔法，就是停止一切历史的进行，拒绝任何污秽以及变化的产生的魔法。

如果这是受蔓延于地上的污秽影响的话，地上人是如何能轻松应对变化产生的呢。

不会总为同一件事烦恼，把讨厌的事一件件忘掉，我也想变成那样的人，永琳也是同样的想法吧。

永琳比我活的时间长得多，在月都的时间也长，因此。对于月都来说，她是一个重要的贤者。到地上的时候也抱着远离人类的想法。

所以，就算我解除了永远的魔法，她也应该没有什么变化，因为没有受到地上污秽的影响。可是永琳的行动也是发生着变化的。

结论污秽与变化息息相关

简单做出总结：变化会产生污秽，生死的变化产生的污秽最多

二、万界神明们和熵的关系

熵《博弈圣经》中熵指的是混沌，万界神明就是应为熵所诞生的，当然主神作为世界意识是除外的。熵在物理中用来衡量混乱的程度，高熵态中诞生的神明为了减缓宇宙熵增建立了万界神殿，混乱是神明所不允许的。但又不能熵增是不可以停止的，只能靠局部熵减来缓和，这样的状态一直保持了下来。

直到主神空间的出现，同样身为世界意识的它却选择了加快熵增的这一极端。它的做法是让宇宙中最有具有智慧和变化的人类成为助力，通过影响历史进程来干扰局部低熵环境。

最先做出反应的是身为制造这些低熵世界的创世神，他用神力神躯为代价对轮回者们破坏的世界进行修复，同样这么做的还有其他神明这里就不介绍了。当然这样的修复是有限度的，只是这个限度很大，但主神空间并不缺时间。

之后主神苏醒开始收回主神空间的权限，向各各世界符合要求的人征招，让他们能活跃在个个世界线上守护世界进程。因此守护者们必须自身具有自身不会产生变化的能力，守护者序列会将这一能力再度提升。人数上守护者并不占据山峰，但轮回者想要彻底杀死他们非常的难。

三、熵与污秽的关系

变化都属于熵变，但有些变化并不会产生污秽。神明不喜欢的变化也就是熵增就是污秽本身。

为何主神对主角寄予厚望呢，因为主角的能力便是不遵循热力学第二定律的能力，他能让能量百分百转化，现在主角转化能量还需要外界能量的加入是因为其实力不够。

ps：大家有没有搞懂呢qwq

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