综漫：问题锻造使的旅行
第三十四章：初原的巨人【新书：求收藏、求评价、求鲜花！@】（旧版）

第三十四章：初原的巨人

此时前往尤格多米雷尼亚要塞的路上，喀戎和齐格飞则是走在了队伍的最后面。显然在空中庭院中的一役中，他们黑方这边可谓是损失惨重。不仅失去了作为核心的Lancer弗拉德三世，还需要面对Caster阿维斯布隆的背叛。

要知道阿维斯布隆的背叛并不是意味着简单的Servant背叛而已，阿维斯布隆作为和弗拉德同样一起提前被召唤的英雄，对于尤格多米雷尼亚可以算是知根知底了。

“呐，喀戎你有没有想过阿维斯布隆为什么要在与天草四郎时贞的契约中加上不准对自己Master动手这一条啊。”

就在喀戎思索着今后的作战时，亚当的声音从前面传了过来。

“什么！？除了保护自己的Master之外…………不，不对，Caster的说为了实现梦想他可以将荣光和伦理全部舍弃掉。难道……！！！”

听到有的亚当的话，喀戎下意识的就想要说出阿维斯布隆是为了保护自己的Master，但是在话说道一半喀戎就停住了，他想起了阿维斯布隆在空中庭院中对自己说起的话。随后，从而想到了一个可怖的可能性。

“抱歉，Ruler，Lancer和亚当先生，我们这边有要事，需要先走一步。”

说完喀戎和齐格飞没等亚当回话，就直接灵体化消失在亚当三人眼前了，显然此时的情况需要他们以最快的方式赶回去。

“亚当，你是不是知道了什么？”

看到喀戎和齐格飞灵体化离开，贞德朝着亚当询问道。显然刚刚的一问一答让贞德有些摸不清头绪。

“关于阿维斯布隆的那句话你还有印象吗？”

面对贞德询问，亚当只是笑了笑随后便对贞德说道。阿维斯布隆的那句话比起他的背叛行为而已的确让人很容易忽略掉。

“哪句话！？”

显然贞德也是没有在意道阿维斯布隆话语中意思的人之一。

“Caster打算盯上自己原本的Master吗？”

站在一边的迦尔纳开口说道。显然迦尔纳也注意到了阿维斯布隆那一样的话语，所以思来想前，迦尔纳能想到的唯一的答案就是阿维斯布隆打算对其原本的Master出书。

“什么……！？但……！？他打算完成自己的宝具，是这样吗？亚当。”

听到迦尔纳的话，贞德也是一脸吃惊的样子。不过随后，他想起了自己和亚当在丛林里救下齐格的画面。那时候阿维斯布隆就是想要获得被亚当拯救后的齐格成为自己宝具的炉心。

“啊，阿维斯布隆对于自己宝具异常的执着，从齐格的情况来看，他原本是打算使用人造人的，但是弗拉德三世下令放走了齐格，而且就算是齐格事实上也并非最佳的选择，最为祭品的话，真正的人类魔术师的话更加合适。而且既然是阿维斯布隆给予了厚望的存在，那么这个祭品就不是谁都可担任的了。”

“所以，阿维斯布隆才要选自召唤出自己的Master吗？”

听着亚当的解释，贞德也渐渐理解了阿维斯布隆选择背叛黑方的原因了。

“没错，对于Servant来说，相性最高的无意识自己的Master。所以对于阿维斯布隆来说自己原本的Master才是最为合适的祭品。但是，只要自己的Master还持有令咒那么阿维斯布隆就不肯有最佳的选择。所以……”

“和天草四郎时贞缔结了契约吗？利用他Ruler的特权摆脱了原本的Master。”

亚当说道这里，贞德也算是完全理解了在空中庭院中发生的一幕了，阿维斯布隆一直在等待一个机会，而天草四郎时贞的出现就是他想要的千载难逢的一个机会。所以，在得知天草四郎时贞是Ruler后，在阿维斯布隆的脑海中就有了这个计划。

“这场圣杯战争究竟是该有多混乱啊！”

想清楚的贞德也忍不住的小小的抱怨了一番，现在这场圣杯大战已经彻底从红与黑的双方对立的规则中脱离了。

——HHAGGGGGGGGG！！！！——

就在知道呢抱怨后没有就亚当三人就听到了不远处尤格多米雷尼亚的要塞方向传来了一种不明的吼叫声。

“还是成功了吗？阿维斯布隆。这就是他打算创造的‘人类’吗？”

看着在尤格多米雷尼亚要塞侧面一个巨大魔像（Glom）亚当也是露出了一副略感兴趣的样子，事实上在创造‘生命’的道路上，阿维斯布隆并非是唯一一个成功过的人，事实上黑方的Berserker弗兰肯斯坦也是‘生命’创造的产物。

“原初的巨人，黑方的Caster难带是以最初的人类为蓝本制造了这个魔像（Glom）吗？”

作为天主教圣人的贞德在看到阿维斯布隆的魔像（Glom）后，就立刻知道了对方是以什么为目标来创造的。

“诶，那就是‘亚当’吗？看来，上帝的审美观也不怎么样，那种东西居然会是最初的‘人类’？”

听到贞德话，亚当也不禁吐槽起上帝的审美观来。不过这也难怪，阿维斯布隆制作的这个魔像（Glom）以正常的神审美角度来看绝对算不上是好看。

“不要随便拿，主。说笑，亚当。”

亚当对上帝的吐槽则是迎来了身边贞德说教道，毕竟自己身边的这位圣女大人可是天主教的圣人，有着最为虔诚信仰的她，哪怕知道亚当只是随口吐槽，也不能做到视而不见。

“只是个玩笑，贞德。只是如果只是单纯的制造原初之人，那么Caster目的又是什么呢？原初之人到底能做到什么？”

对于贞德说教亚当只是笑了笑，自己倒是挺尊重贞德有这样一种坚定的信仰，但是这不代表着亚当自己回去信仰上帝。亚当相信，就算是神明，身为人的自己也总有一天可是和他们平等的对话。

“等等，原初之人是存在于伊甸的人类，Caster打算在将这个世界改造正为伊甸吗？”

贞德在听到亚当的话后，立刻想到了传说中的乐园，伊甸园——圣经记载伊甸园在东方，伊甸园是地上的乐园。

根据圣经的描述在乐园中地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。

河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐，天不下雨而五谷丰登。

的确，这个乐园简直就是极乐净土一般的存在，没有战争、痛苦、忧伤、疾病以及饥饿。

“伊甸吗？可笑至极。饶是Caster这种得到了睿智的人也无法理解人类为何会被神明从伊甸中放逐吗？”

看着阿维斯布隆的魔像（Glom）亚当的眼神中流露出来的是深深的不屑。

“什么！？”

亚当的话语让贞德再次感到了一阵惊愕，亚当的话语看上去是那么佻达，但是贞德心中却不知道为何感觉亚当的话语将要改变自己对神信仰的认知。

“神明将初原的人类‘亚当’和‘夏娃’逐出伊甸是因为他们吃掉了代表着‘知性’的果实获得了‘知性’从这一刻起人类的灵魂中诞生了名为‘自我’的存在，此时人类不再是被上帝驯养的存在。或许是出于平等以及其他的想法，神明认为已经和自己一样拥有了‘自我’及‘知性’的人类已经有了和自己‘一样’的东西了，对于人类神明采取了‘平等’的态度，让他们离开了伊甸。”

“神明……认为……人和自己是平等的！？”

亚当的话语可以算是对神话的一种颠覆了，他的概率实在太过于新鲜了，所以贞德一脸不可执行的喃喃的说道。

没错在亚当的心中人类知识没有神明与生俱来的那强力权能而已，如果只是对比‘知性’人类不一定会输给‘神明’。

——未完待续——

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