重生最强后爹
第3章：伏牛山传说（旧版）

“我不活了，我不活了，操?！”想想被人灌了大粪，安家源就觉得人生没有了生趣。

“真是人生的一大污点呀！这以后还好意思出门吗?？在村里还怎么混，还怎么抬的起头做人。这以后走到哪里，还不得被人给指指点点说道。”

人家会说：“哎呀?！就是那个人吃老鼠药寻死，没死了，被人灌了粪给救活了。?”

“嗨，不想了?，既来之则安之吧！”安家源低头看了看床上的两个小丫头，两人睡得正熟?，眼角还留着一丝泪痕。

安家源仔细地观察着这两个小妮子，身上穿的破破旧旧，严重的营养不良，瘦的只剩下皮包骨头了！头发枯黄，三岁了，才两尺多高，十来斤重，看着就叫人心疼。

?安家源叹了口气说道：“嗨！既然我重生到了你身上?，你的两个闺女，就由我来照顾吧！以后她们就是我的亲生女儿了，我一定会把她们两个给照顾好的，你就放心地去吧！”

夏天的夜晚，也没有凉爽多少。安家源慢慢起身下了床，仔细地打量着这个家。

真是穷啊?！家徒四壁，屋里连个像样的家具都没有?，床还是用土胚砌的?，上面放了几块木板?，铺上一层破被子，真是没法形容了！

土胚就是用黄泥和水，加碎麦秆活到一起?，然后用木板做的模型，切成四四方方晒干就行了，非常结实、实用。在这个年代，家家户户都是用这样的土胚盖房子、砌院墙，用处非常广。

安家源走到堂屋?，一张用几块木板做成的桌子，旁边放着几把竹椅子。墙上贴着两张伟人画像，西屋是灶火。（灶火，土语，厨房的意思！）

安家源拉开门走到外面，一米多高用土胚砌成的院墙，显示着那么和谐自然?。

房子里面也是用土坯，外面用石块盖成的。房顶没有瓦，用的是茅草，正宗的茅草房。

房子坐落在村子的最后面，靠近大山。在这个年代，住在村中间，才显示着有地位！

安家源闻了闻身上，还有一股子臭味，?实在是恶心，就到房子后面的小溪里去洗了个澡。

回来后，安家源坐到院子里，就开始思考起来。

别人重生，不是有异能，就是有系统可以改变人生，然后过上牛逼的生活，牛逼的人生！可轮到他这里?，咋啥都没有呢？这以后的生活该怎么过呢！还有两个小妮子要养，难呀！

这个村子叫安庄，百分之八十的人都姓安。名字都是按辈分来取得。

辈分排列：洪其文、德自立、修玉身、家可齐、国儿治、富永平、福如海...等等，安家源是家子辈。

安庄坐落在河省，方县，源镇伏牛山下。

伏牛山方圆八百多里?，山高林密，物产丰厚。三千多米以上的山峰，有好几处。

传说八百里伏牛山，神峦奇峰紧相连，风景处处如画，到处都有佳话相传。

抱犊寨、望牛岭、望夫石。在卢、栾交界方，有个簸箕形的山峰。这个山峰只有一面羊肠小道通往山上，其他三面就象刀削斧劈过，立陡立陡，高不可攀。

人们把这座山峰叫抱犊寨，说起寨上的地名，也还有个传说。

抱犊寨附近有个镇，镇上有个青年人，有一天他告别妻子，抱着牛犊爬到了寨顶。四下一看，?寨边有“螃蟹盖”、“石老婆”；寨内洼地里的“马蹄窝”。

“马蹄窝”里面，又有“过风洞”、“凉水泉”。

南面崖悬上，挂着火红的杜鹃花，北坡是浓绿的松柏林，真是要山有山，要景有景。于是，他便在过风洞里住了下来。

一天，他忽然发现牛犊不见了，草深林密又不好找。他便爬上寨外一座高高的山顶，四下一看，只见牛犊正在寨内“马蹄窝”附近的一个险石桩上。

“牛犊滚下来咋办？”于是，他便溜下山来，向险石桩跑去。

这险石桩，三面紧临深渊，与山坡连接那面，是一面名叫“舍身崖”的陡壁。

一般人别说在上面行走，连看都没有那个勇气。这青年胆大，身子又利索，只见他又快又稳地走过这段舍身崖，转身用双手反扣住石柱顶，一个倒翻身，来到险石柱上，再看那牛犊，一下子长大了好多。

猛然之间，牛犊离开了险石柱，向远处飞走了。

这青年好生奇怪，仔细一看，原来石柱边长着灵芝草，牛是吃了灵芝草腾空而去。

于是，他也拔了颗灵芝草，刚吃下肚，顿时觉身轻如燕，飘飘忽忽回到了过风洞，也成了仙。

后来，人们在过风洞内塑了青年抱牛犊的金身像，烧香祭祀“抱犊真人”。

这一险峻山寨从此得名“抱犊寨”；青年找牛犊时所上的那座山顶，也因此得名“望牛岭”。

青年离家后，他的妻子每天站在镇边盼望着丈夫回家，留下了现如今的“望夫石”。

伏牛山主峰不仅有仙人桥，朝阳洞，晾宝台等名胜，而且景色异常，因此早先又叫景室山。

一天，太上老君打这儿路过，发现这一带险山奇峰，流泉飞瀑，如此引人，就想在这儿安下身来。

太上老君刚在一座山头落住脚，那座山头便“轰隆”一声歪向一边。

太上老君一看难以安身，又到另一个山头，然后拔出剑插在峰顶，心想：“先留个记号，然后就回天宫去了。”

等太上老君再来时，王母娘娘早占了这山峰。老君说：“王母，那么多山峰你不去，为啥偏偏侵占我的地盘？”

俩人相持不下，告到了玉皇大帝面前。玉皇大帝问：“你们公说公有理，婆说婆有理，凭证呢？”

老?君连忙说：“我在那儿插有一把剑。”

娘娘不紧不慢地说：“我在那儿留有绣鞋一只。”

实地一对证，只见宝剑穿过绣鞋插在那儿。看样子是绣鞋先放那，宝剑后插。

王母娘娘胜了，她心想着：“自己将老君的剑拔出来，又穿透了鞋插在那里，竟然得胜。”然后开心地命令着一群仙女帮她乔迁新居。

却说老君吃了个哑巴亏后，没走多远，忽然看见前面崇山峻岭挡住了去路。他升起云头，登上峰顶，放眼看去，只见远远近近，云涛翻滚，群山时隐时现，这超俗的仙境，倒是难得的好地方。

于是，太上老君叫来土地一问，这才知道这便是八百里群山的主峰景室山。于是，便在南天门上面选择了一块旱地住了下来。

从此，人们就把景室山叫做老君山，把老君一脚踩歪的山头叫歪嘴山；被王母娘娘讹去的山头叫娘娘山。

那头吃了灵芝草成仙的神牛到哪里去了呢？它最初到了卢县，因地方太小，卧不下，又到山西盐池，还是卧不下，最后还是太上老君让它卧在了老君山这一脉群山之上。

抱犊寨是牛头，望牛岭是牛角，老君山是牛脊梁。牛尾巴在哪儿？据说在南阳市。

从此，伏牛山出名了。人们在老君山上，建了老君庙，正堂上卧着一头铜牛，墙上是太上老君的画像。

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