重生原始世界当神龙
第二十一章 一晃百年（中）（求鲜花和评价票的支持！）（旧版）

其次，人口增长除了带来了新驻地的开垦，更重要的改变其实是在于管理体系的改变与发展。

毕竟只有合适的制度，才能最大限度的将生产力全部发挥出来。

在这个通讯全靠吼，交通全靠走的年代，若是还只靠一名族长来统治整个华夏部落，那肯定是不现实的。

更不要说，各个驻地聚居地之间的距离还说近不近，说远不远的。

哪怕是最近的，从圣地往返一次也都要小半天的时间。

而最远的，往返一次甚至都要好几天的时间。

所以为了维护各个聚居地的正常运转，就必须给各个聚居地任命一些合适的管理人员。

另外，关于制度和管理体系的制定，敖天是无法用信仰之力来造化的。

毕竟这种东西不仅太抽象了，而且还是没有标准答案了。

因时制宜，因物制宜，因事制宜，因地制宜。

这些东西可不是一个死板的程序或套路就可以应对一切的！

不过敖天并没有因为造化不是万能的而沮丧，反而有些开心，甚至还有种松了一口气的感觉。

毕竟，要是造化真的是万能的，那敖天还有存在的意义吗？

因此，华夏部落的制度，就只能靠敖天自身的能力。

若是让华夏部落的人自己去慢慢摸索，估计没有几百年的时间，根本摸索不出一个靠谱的制度。

甚至在成功摸索出来之前，刚刚庞大起来的华夏部落，搞不好早就分崩离析了！

不经历几次失败，一套相对完善的制度根本不可能被制定出来……

敖天结合前世的知识，最后还是制定出了一个比较民主的制度。

简单的来说，就是以大族长为华夏部落的最高领导人，统领着所有部族。

再让普通的族长，去统领下面的各个部族。

然后无论是大族长，还是普通的族长都有任命助手的权力。

一般每位族长都有十几到几十不等的助手，来帮助他们管理部族。

而且由于圣地的重要性，以及还关乎着整个华夏部落的统筹调度，所以还专门为大族长配备了一个长老团。

族长一般是由上任族长与部族的族人们一起先商议出几个候选人，然后再上报给大族长，让大族长定夺。

大族长一职，则有由上任大族长与长老团的成员一起在所有族长中进行挑选，挑选出最有能力的一位族长来晋升为大族长。

长老则是族长，甚至是大族长在卸任之后自动担任的。

虽说敖天没有设定任期，这族长和大族长几乎就是终身制的。

但原始社会的生存环境毕竟很恶劣，哪怕经过了敖天的改善，也依然没有好多少。

哪怕族长和大族长们都能享受最好的生活水准，也依然活不了多少年。

基本上二三十岁的时候，身体的机能就会因为各种疾病的原因大幅下降。

此时，他们就不得不从一线的位置上退下来了！

另外，敖天也不是完全不管事。

虽然为了培养华夏部落的自力更生能力，敖天一般不会插手部落的内部事务。

毕竟这种事关族长和大族长的关键任命，还是需要得到神龙的点头，才能算是有效的。

不过敖天一般都不会有异议，一直都尽可能的让华夏部落自己决定自己的命运……

说起族长的更替，敖天就又怀念起月和辛了。

这倒不是敖天对他们有什么特殊的感情，只是因为他们毕竟是敖天最先熟悉的原始人。

又为敖天效力了十几年的时间，所以不时会想起他们也是正常的。

只可惜原始人的寿命实在是有些短，月和辛都在华夏部落的发展刚刚有起色的时候，就相继病逝了。

其实不止是他们，这一百年来，敖天已经目睹了太多熟悉或不熟悉的人，因为各种原因而死去。

敖天在一开始还是有些伤感的，只是经历的多了，就都没啥感觉了……

不过有一件事倒是让敖天很在意，那就是他已经确定了，人是有灵魂的！

至少这个世界是存在灵魂的！

只是让敖天有些疑惑的是，人在死后，虽然灵魂会脱离身体，但却并不会前往地府。

而是一直在各自的身体旁一直守护着，而在守护的过程中，或许是因为太阳的缘故，这些灵魂都会慢慢分解。

大概死后七天就会被分解殆尽，进而重新投入到大自然的怀抱之中，等待下一次的灵魂重组与再生……

由于当时能力有限，敖天并没有能力救活月与辛。

不过敖天并不是不念旧情的人，他特意花费了一些信仰之力，造化了一些低等级的法宝来保存月与辛的灵魂。

而且不仅仅是月与辛的，只要是与敖天相处融洽，或是有大功于华夏部落的人，死后的灵魂都会被保留下来。

只待等日后时机成熟了，那无论是帮他们重塑肉体重生，还是助他们重新投胎做人，都是没有问题的……

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