洪荒妙善道
第五十二章回道场慈航明道，昆仑开三清收徒（旧版）

上文说道东王公与瑶光夫人商议如何削弱巫妖二族实力，遂心生毒计，分别前往血海与雷泽劝说冥河老祖与雷泽大神分别加入巫妖二族阵营，挑起事端，让二族自相残杀，他好坐收渔翁之利。

而三清一行人下得洪荒之后见洪荒一片狼藉，冤魂哀嚎。妙善慈悲，哀悯众生遂向三清请示，愿度化完冤魂之后再回归昆仑山，三清准许。妙善携云中子与慈航，齐声念诵普度经文，超度亡魂。

超度完毕后，妙善见慈航似乎有所收获，五气翻滚，三花时隐时现，这是要突破自身，证得大罗道果。妙善又喜又惊，遂让云中子代自己传话三清，自己要带着慈航回归南海道场，助慈航突破，待到慈航证得大罗道果后便自会带着慈航回转昆仑。云中子随即拜别妙善向昆仑山驾云行去。

妙善随即一指祥云自生，带着正在感悟的慈航，急忙向南海道场归去。紧赶慢赶，一炷香的功夫便道了道场，入得妙音阁。妙善一施法，一道烟云笼罩慈航。慈航陷入一处幻境之中。

此时慈航只见，到处尸骨支离，血肉横飞，血海漂橹，怨气滚滚，污秽草木，飘荡而过，尽皆枯死，万物悲鸣，生灵俱叹，一片幽冥地狱之景。自己欲救苦救难，却发现自己只能袖手旁观。

慈航停驻虚空，识海一阵翻滚，扪心自问，自己究竟求的是何道。当初简简单单，可能就是求的是慈悲之心，但是什么又是慈悲。只要艰苦就应该给予恩赐？胡说八道，坏人也说生活艰苦，杀人放火，难道就能原谅。可是也有迷途知返、改过自新之人，怎么能不接受。种种迷惑一时之间尽数笼罩脑海，各有立场和理由，各种想法在激辩。

而慈航身形不动，双眼迷离，知道这是一次危机，也是一次机遇，这是师尊帮自己彻底明澈自己的道心，明确自己究竟求的什么道。

嗡嗡嘈杂的各种声音让慈航烦不胜烦，双眼朝地下一看，入眼尽是三族厮杀的景象。一个衣衫褴褛，蓬头垢面的凤族女人仓皇失措，踉踉跄跄地抱着一婴孩逃难，后面一堆龙族修士追袭，嘎嘎刺耳尖叫不断传来。

背后鲜血淋漓，一道爪伤留印，椎骨露出，血肉翻卷，已经显露苍白，穿过重重山林，眼看自己的族人不知所踪，背后有强敌追赶，龙族修士嚣张的笑声越来越近，母亲梨花带雨，夹杂血痕滴落嫩白孩童脸庞，而婴孩还口含小指，砸吧砸吧嘴巴，睡的香甜。

母亲痛哭流涕，却又不敢大声悲戚，怕引来龙族追杀的修士，神情果决之下，扒开杂草，将婴孩放好，将孩子身上气息掩去，泪眼朦胧间，吻了一下孩子红润的脸庞，滴落两滴清亮的水痕。头也不回，朝另一方向跑去，一边跑一把施法，片刻之后，一声惨叫传来，只是还夹杂一丝希望和一丝担忧。

一只麒麟修士总是冲锋在前，悍不畏死，但却被一龙族长老打碎内脏。麒麟修士迷离之时，从其怀里冒出一个肉嘟嘟的小家伙，不时用小爪子碰碰自己父亲。听见孩子的呼叫，麒麟修士低头，伸出舌头舔一舔小麒麟。

就要暗淡下去的黄色眼眸顿时精光大放，回光返照般，让人不可逼视。抬起利爪，撕碎一龙族修士的尸体，让后又用慈祥的眼神看看自己的孩子，不时舔一舔小爪子，又依偎在自己父亲怀里睡去。

这是一个弱肉强食的世界，麒麟修士感到自己命不久矣，只能两汪清水盈于眼眶，一声低沉的嚎叫声后，口吐本命内丹，嘭的一声炸裂，化作屏障遮住洞府。而自己缓缓倒下，在一泊血水中，一颗兽首牢牢对着曾经的洞口，而凝固的眼眸中似乎依旧流着不曾干涸的泪水与难以磨灭的慈爱之情。又有无数三族修士，或为亲人；或为爱情；或为荣誉。都在为自己的族人，亲人与爱人奋斗，在哪个灾难中显示自己的爱与善，在人性泯灭的时代彰显难得美！

无数景象呈现，触到慈航内心，绽放莹莹光芒的泪水滴下，不知道是感动还是悲愤。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。唯爱不灭，只有心中有那么一丝爱，有要守护的亲人，人性总会展现它最璀璨、最美丽、最坚强和最悲悯的一面。

此时慈航闻得自己师尊明说言语，语气甚是严厉，诘问道：“是否普度众生？”

慈航答道：“度！”

妙善又问：“大奸大恶之人是否可度？”

慈航答道：“知错能改者，度！执迷不悟者，弃！”

妙善又问道：“所度之人为何？”

慈航坚定答道：“道门广大，只渡有缘人；心怀慈悲，时闻苦难声！”

半晌之后，妙善声音再次传来：“善哉！善哉！天道酬勤！天道酬善！徒儿，此时不醒，更待何时！”其声如当头棒喝，慈航从幻境中醒来。见到面前微笑的妙善，立即叩拜：“徒儿谢师尊点化之恩！”妙善笑道：“快快起来，凝神静气，得证大罗道果！”妙善为了慈航也是费尽心思，重新再现三族量劫场景，再现其中的一样闪而过的真善美！

慈航随即盘坐在原地，不一会，只听得“嘭”的一声，慈航泪湿衣襟，庆云迸出，但见云气翻滚间，尽数化作一团光云，这光是如此的与众不同，清亮如水，不着颜色，无丝毫气味，不散光芒，却照亮无量世界，一股慈悲、同情、坚强的气息透出，正是慈航自身所悟的慈明仙光。

只听得天音大作，无数念诵慈航法号的声音响起，一麒麟从天而降将一枚慈航所悟的慈悲之道的道果放入三花之中。此时的慈航，庆云之上三花齐开，脑后是太清FaLun，清净FaLun，功德金轮与自己所悟的慈明FaLun，相互生辉！至此慈航终于求证己道，以慈悲为怀，普度众生，只度自强不息、心中藏爱并坚强守护之人，福生无量天尊！善哉！善哉！

而在昆山山，三清商议决定开山收徒弘扬鸿钧道法，彰显盘古正宗，便向洪荒昭告收徒的消息。洪荒东部一向物华天宝，人杰地灵，俊才无数，不少人闻之这个消息皆朝昆仑而来。三清为之大喜，这意味着道统有传，后继有人，三清威名将通过门下而广为人知。

但是，老子清静无为，性喜性情稳重豁达、超脱自然之人，神念观照之下，无一人入眼，默算天机，察觉除妙善之外，有一人有师徒之缘，但时机未到，遂不强求，进殿打坐不再理会。

元始道人以妙善为标准，看重根脚，凡湿生卵化之辈一律拒之门外，至于剩下的大摆阵法，通过者方可拜师。阵法玄奥，唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过，最后有十三人通过考验，最后成为元始弟子。

一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起，为日后南极长生大帝的南极仙翁。其余十二人为：九仙山桃园洞广成子，太华山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九宫山白鹤洞普贤真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君，太行山清韵洞玉灵子，后来被誉为“阐教十二金仙”。

如果说老子和元始是精挑细选、宁缺毋滥，那么通天道人收徒当真是来者不拒、广纳贤才，才倒是网罗不少，但是庸才和劣质之徒亦藏身其中。有多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹、金箍仙马遂、金灵圣母、龟灵圣母、乌云仙等为代表的一众弟子，只是鱼龙混杂、良莠不齐。

各位看官到此可能会有疑惑，妙善收了云中子与慈航这两位后世元始的弟子为徒，为何元始道人却不知晓。其实各位圣人的真传弟子是有数，就像高考时每个学校的硬性指标一样，只要达到就行，不会在乎是什么人。就像元始有阐教十二金仙，只要满足十二位就行，后世南极仙翁与云中子只不是记名弟子，与元始气运牵扯并不深。通天的截教号称万仙来朝，但其真正的真传弟子也就多宝道人，三霄，三圣母与乌云仙几位罢了。其余的大都是记名弟子或者听过通天讲道的修士罢了。若不是有妙善这个异数，恐怕老子还是如后世一般只有玄都大法师这一个真传弟子，什么长眉真人，四大天师，八仙之类都只不过是老子记名弟子罢了，这些暂且不提。

只说那通天道人一意秉承道祖讲道之德，认为当广开方便之门，让众生皆有闻道之缘。而且认为只要广撒网，总能收到像妙善这样的弟子。却不曾想到，即使道祖讲道，亦选三千神魔为座下客，不曾随意宣讲大道。

这也与通天所开创大道有关，日后所创截教，取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路。在万余弟子中期待能出一两个出类拔萃的徒弟，事实证明还是可以的，就是识人不明，管教不到位，最后被弟子拖累，不得不下山摆阵，被人算计，道统断绝，从此闭关碧游宫，不再现身。

此时玉虚宫外又出现一道人，三清看见却是面色一变，陷入沉思。

欲知玉虚宫前何人出现，请看下一章：第五十三章：燃灯初现玉虚宫，妙善携徒归昆仑。

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