洪荒妙善道
第三章先天灵源铸神身，化形得宝谋后行（旧版）

上文说道盘古大神开天身陨化为万物，而身在混沌珠内的妙善亦在盘古的庇佑下隐藏于不周山群山之中静待化形出世。不知过了多少元会，妙善从沉睡中醒来。忽然脑中闪现出许多经文道法，更有盘古开天的场景重现。原来盘古大神不仅把造化玉碟上的道法传给妙善，还给了妙善一份完整的开天印记，要知道三清三人才得一份开天印记，妙善便独得一份，可谓是滔天的机缘。

妙善心道：“盘古大神慈悲，我定要完成盘古大神遗愿好好看一看这洪荒天地！幸蒙大神传法，我定当拜盘古后裔为师，弘扬盘古正统，续我道门香火。”妙善思及前世道门衰微，正法不昌，于是立志要报答盘古恩情，弘扬道法。

随后又苦笑道：“我连一个身躯都没有何谈完成盘古大神遗志。”正当沮丧时，发现混沌珠内有四个气团发出莹莹的光芒。妙善随即“飘”了过去，看完以后不经大喜过望，念道“盘古大神慈悲！”原来四个气团分别是：黄色的是半分盘古开天功德，蓝色的是地火水风中先天水之本源一份，青色的是先天轻灵之气本源一份，黑色的是先天玄阴之气本源一份。开天功德先不说，以另外三分先天灵源铸造身体，这份根脚也就仅次于盘古三清。

且说洪荒之中那才是真正的血统至上，鸿钧老祖根脚是混元一气，所以有“一气化鸿钧”之说，盘古三清是盘古元神所化，女娲娘娘先天至阴之气所化，西方二人组接引道人根脚是混沌青莲的花蕊，准提道人根脚是极品先天灵根中的庚金菩提树。这几位后世所熟知的圣人，根脚都是一等一的，与盘古三清比起来接引和准提先天差点，所以要发四十八个宏愿向天道借功德成道。

妙善将开天功德收入体内，然后以混沌珠内的混沌为炉，阴阳为火，将三种先天灵源融为一体铸造属于自己的身躯。待得三种先天灵源融合后，逐渐成为一团蓝黑色的光团，只因这三种先天灵源本来就是无形无态的。妙善见得三种先天灵源已然融合，便将自己的元神进入其中，开始修炼起来。

又不知过了多少元会，混沌珠内一尊女子的身体盘腿打坐在其中，五心朝元，头上隐隐有三花聚顶的虚影，胸前金木水火土五气翻涌不止，却已是金仙后期修为。正是融合了三种先天灵源化形而出的妙善，但因为混沌珠具有掩盖天机的功效，故而天劫不显。

妙善睁开眼，但见眼中一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫轮流演绎，诸般玄妙真是妙不可言。妙善素手一招，混沌珠内灵气一阵翻滚化出一套青色道袍，上锈祥云纹、流水纹，又有诸般先天符篆神文隐于其间，却是一件后天法宝级的道袍，水火不侵，防御邪法。又一点混沌灵气，一顶莲花冠，一双麻布鞋便又变化出来，待妙善装扮好出得了混沌珠，好一位有道全真。

但见其形貌姿态，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”巫山神女之貌，姑射仙子之容。

还未等妙善仔细观察周围环境，只见晴空万里的天突然黑云密布，雷声阵阵，电光闪现，却是妙善得化形天劫来临。妙善心道：“自己除了混沌珠外并无其他护道法宝，虽然混沌珠防御力极高，但以我现在的道行却难以催动其坚持多久。罢了！我命由我不由天，今日我便于搏一搏！”正当妙善催动全身的法力准备全力迎接天劫时，隐藏在妙善元神内的半分开天功德突然爆发化作一轮玄黄功德金轮悬于脑后，天劫戛然而止，黑云一阵翻滚，云间电闪雷鸣。不一会儿，黑云消散，雷停电歇，又是晴空万里的好天气。一道造化仙光从天而降笼罩着妙善全身，妙善胸前五气翻滚，头上三花隐现，已然是金仙后期修为。

妙善先是诧异，而后通过造化仙光带来的讯息才明白，自己因为有开天功德庇佑所以天劫不敢加身，妙善又是一番感慨自己受到盘古大神遗泽，却又感到奇怪“既然自己有功德庇佑为何还有天劫找上门来？”妙善不知此时是洪荒初期，天道尚未运行规范，故而天劫会无差别攻击，但看见妙善得“免死金牌”后只能哑火。就这样妙善稀里糊涂的度过了来到洪荒的第一次劫难。

妙善定下心来，这才打量起自己化形的地方来，只见远观山，山青迭翠；近观山，翠迭青山。山青迭翠，参天松婆娑弄影；翠迭青山，靠峻岭逼陡悬崖。逼陡涧。绿桧影摇玄豹尾；峻悬崖，青松折齿老龙腰。望上看，似梯似磴；望下看，如穴如坑。青山万丈接云霄，斗涧鹰愁侵地户。此山：到春来如火如烟，到夏来如蓝如翠，到秋来如金如锦，到冬来如玉如银。到春来，怎见得如火如烟：红灼灼夭桃喷火，绿依依弱柳含烟。到夏来，怎见得如蓝如翠：雨来苍烟欲滴，月过岚气氤氲。到秋来，怎见得如金如锦：一攒攒，一簇簇，俱是黄花吐瑞；一层层，一片片尽是红叶摇风。到冬来，怎见得如玉如银：水愰愰冻成千块玉；雪蒙蒙堆栈一银山。山径崎岖，难进难出；水回曲折，流去流来。树梢上生生不已，鸟啼时韵致悠扬。正是：观之不舍，乐坐忘归。

山间有一无名洞穴，洞穴内发出莹莹的光芒，似有宝物藏于其间，妙善亦是艺高人胆大，朝着洞内走去。洞内面积也不大，大约有三亩田地的样子，但洞内有两样宝物却让妙善大喜。只见洞内正中浮动着一把拂尘，一幅书卷，妙善急忙掐动法诀将宝物收进元神内，顺便在无名洞口布一示警法阵，便开始炼化这两件宝物了。千年时光转眼过去，妙善睁开眼，眼中神光喷射照耀整个洞穴，犹如白壁生辉。

妙善起身出了洞穴，来到一小潭边，意念一动，一手出现一拂尘，另一手内握着一书卷。拂尘名曰：天地拂尘，上品先天灵宝，上有先天神文宁心静气，驱魔辟邪，确是一道门之宝，全真法物。妙善对拂尘道“想我道门崇尚仙道贵生，拂尘可攻可守却非易伤人之物，我便与你一同在这洪荒之中留下一道名声吧！”在日后，妙善手持拂尘的形象让无数善男信女日夜焚香祭拜，亦让无数妖魔鬼怪闻风丧胆。但最让妙善惊喜的是这一幅书卷，书卷名曰：无字天书，亦是上品先天灵宝，但却既不能攻击也不能防守，最主要的功用是记录，如今无字天书上记录的便是盘古传给妙善的道法以及妙善前世所熟读的道藏经典。妙善最大的计划是用无字天书记录下鸿钧老祖在紫霄宫所传的道。

众位可能有所疑惑，为何妙善有盘古所传的道法和前世所积累的道藏经典，可谓是得天独厚，为何还要拜盘古后裔为师，去听鸿钧老祖传道。首先妙善前世作为一名道门坤道，受过三坛大戒，是地地道道的道教传人，对于三清祖师有种自然而然的亲近感。

其次正所谓“法不可轻授”，妙善得了盘古所赐的道法，自然与盘古结下因果。盘古开天化为万物后，因果自然就转移到盘古后裔的身上，而拜盘古后裔三清祖师为师却不失为一个转嫁因果的妙法。最后却与妙善得道有关，鸿钧老祖的破碎后的造化玉碟能成天地之间第一位圣人，其大智慧，大毅力，大机缘，大造化都不可思量。鸿钧老祖传道定会掺杂自己对道的理解，这对于妙善来说便具有极大的借鉴意义。天朝一位泰斗级名宿曾说：“学我者生，像我者死。”虽然妙善有诸般妙法，但终究不是自己所得，故而要想如三清二佛一般成道，必须有自己的道。

且不论妙善如何谋划自己成道之路，但见妙善于潭边寻得蓍草，运用《易经》卜筮之法开始测算天机运势，系辞曰:大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二;天三，地四;天五，地六;天七，地八;天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。子曰:知变化之道者，其知神之所为乎。测算一番后，妙善笑道：“我可是出世早了啊！”

欲知妙善测算出了什么，请看第四章：始知洪荒万千势，心念意动朝不周。

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