洪荒妙善道
第一百二十三章四教相商议封神,夏桀昏聩大厦倾(旧版)

巴蜀异乡人

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“铛!铛!铛!”随着一声悠扬的钟声,平静了数千年的洪荒之上,起了丝丝波澜。八景宫,老子端坐在八宝云光床上,正为门下弟子讲道,“天地初开之前,有物焉,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强名之曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反,故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,万灵居其一焉。灵法地,地法天,天法道,道法自然。大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。故大道无处不在,道亦无处不在。”

圣人讲道,果真非凡,天花乱坠,地涌金莲,无数意向凭空生出,宫内仙光大放,坐下众仙正沉浸在古朴的道韵中。正在讲道中的老子,忽然听到钟声传来,心中一惊,暗道:“紫霄宫开,老师传召,莫非有什么大事即将发生不成?”

心中虽然诸多猜测,但是面上却不显分毫,对自己的两位弟子妙善与玄都大法师道:“老师相招我等众圣往紫霄宫朝见,你且令门下众仙各归洞府!”交代完之后,撕裂空间,飞往三十三天外。

同样的一幕,也发生在昆仑山,金鳌岛,娲皇宫,还有八宝功德池旁边。紫霄宫立于三十三天外,混沌之中,飘飘渺渺,隐现莫测,若非鸿钧相招,纵是天下至尊混元圣人,也难以找到。

老子随着钟声的呼唤,来到三十三天外,刚到混沌之中,有一道观孤零零的立在混沌虚空,紫气缭绕,宛若长虹,门上牌匾有三个古朴大字,紫霄宫,字迹苍凉古朴,却蕴含种种道的玄妙,不可言说,不可捉摸。

老子进了紫霄宫,宫内的地上有六个蒲团,此时已有两人凝坐,言谈说笑,第二个座位上之人身穿青色道袍,相貌威严,年约五十许,面上满是一种不容违抗的威严,手中如意闪现三色毫光,正是那阐教教主,玉清圣人元始天尊。

第三个座位上的道人着绛红道袍,面色冷峻,年约三十上下,手持青萍剑,剑气森严,正是截教教主,上清圣人通天教主。

元始与通天忙向老子打了个稽首,通天朝老君笑道:“大师兄可知老师为何召集我等众圣来此?”老子闻言,眉头一皱,“为兄也是不知,等女娲师妹和西方二尊者来了之后,老师自会分说!”

通天与元始点点头,待老子坐在第一个蒲团之上,刚刚坐下不过片刻,人族圣母女娲娘娘和西方二尊者接引道人,准提道人也相继到来。众圣互相见礼之后,目光紧盯着蒲团前方的高台,高台上微微一晃,那掌控天道的道祖鸿钧便出现在高台上。

众圣心中大骇,本以为数万年来修为大进,纵使赶不上老师也不会差不上多少,却不想,鸿钧刚刚出现之时,众圣一点都没察觉到。虽然心中惊奇不定,却也未失了礼数,众圣齐齐朝鸿钧拜道:“弟子拜见老师,老师圣寿!”

鸿钧点点头,让众圣免礼!老子身为鸿钧首徒,众圣之首,当先问道:“不知老师召集我等所为何事!”众圣再次谢过,直起腰,听候道祖法旨。

果不其然,道祖微启丹口,言道:“今日唤你等前来,却是有事情吩咐,尔等却要仔细听好。”

众圣神情一凛,说不出的严肃,心中猜测是何等重大之事,敢劳烦道祖此等语气。就连看似昏昏欲睡的老子也睁开的双眸,细细打量道祖;而接引也停止了捻动舍利,静心聆听道祖吩咐。

道祖继续言道:“自三皇之后,人道大昌,玄门仙道兴盛,只因众仙不思回报天地,不累功德,肆意妄为,天降杀机,成就一千五百年神仙杀劫。前几日天庭之主昊天来禀,圣人门徒不尊道统礼仪,不知尊卑有别。践踏天条,于是其要命众仙俯称臣,效命于天庭。

自从巫妖量劫过后,天庭神位空缺,周天失衡,难以维系根本,于是贫道想借此神仙杀劫来补充天庭空缺。按周天三百六十五度分神八部。雷、火、瘟、斗,群星列宿。当分三等:根行深者成其仙道,根行稍次者成其神道,根行浅薄成其人道,仍随轮回之劫。此乃天地之生化也。其中忠臣义士上榜者,有不成仙道而成神道者,各有深浅厚薄,彼此各有机缘,故而神有尊卓,死有先后。

此次神仙杀劫当于百年之后商朝更迭之际夹杂其中,人仙混杂,同赴此劫。三教尽数在此劫难之中,而西方佛门也有份额。”

准提是何等机灵之人,从道祖最后一句话中特意分开自家和三清,一定别有缘故,大急之下,不顾礼仪。问道:“还望老师解惑,我佛门一向慈悲为怀,普度众生,为何亦在此次杀劫之中。”

道祖淡淡言道:“本来你佛门不在此次杀劫之中,只是几百年前,佛门大兴天机显现。西方大开方便之门,香火鼎盛。而后夏朝宗庙既毁,佛门入得中土,几百年来信徒无数,如同海水不可斗量,只是众人良莠不齐,有不少比丘六根不净,贪嗔痴不去,作恶四方,以致被天道记录在案,百余年前贫道手上封神法器徒然生变动,多出一部分来,正是留给佛门。”

不理会西方二位教主懊恼神情,道祖用一如既往的语气言道:“如今三尸未斩者,尽在此次大劫之中。”说着拿出一旗幡、一鞭,言道:“这是封神榜和打神鞭,乃神道法器。封神榜用于真灵寄托之用,打神鞭打得封神榜上有缘之人,打得神,却又打不得人、仙。百余年之后当有封神之人出现。执掌此二物,入得谁门下,就由哪教掌管。你等还需仔细商量,签押封神榜。”

众圣心中一惊,心思转动间,因果便明,那里还不知道是昊天告状之事,除了女娲娘娘外,众圣暗恨昊天多事。唯有女娲娘娘不曾立教,门下又没什么弟子,倒也不曾担忧,见其他五圣正自心惊,不由得问道:“老师,不知这封神榜名额如何分配?”鸿钧继续解答:“所封清福正神,各司职责,分按周天,上四部为雷火瘟斗,下四部为群星列宿,三山五岳,行云布雨,善恶之神,共为八部正神!”通天教主自震惊中回过神来,抬头问道:“敢问老师,三教弟子各有几人上榜,如何填写?”

鸿钧老祖面色不变继续道:“三教弟子何人上榜,尔等自行签押便是,若是根性浅薄,因果深厚者不入封神榜,或重入轮回,或身化灰灰,尔等当慎重签押,此次大劫,未斩三尸者皆在劫中,尔等门下弟子根性,择其浅薄者上榜便是,虽然说是三教,却也不限于此,但凡身在劫中,不明天数,也自当入劫!”

将该交代的交代完毕之后,鸿钧身形闪烁间遁入虚空,不见踪影,只众圣各自沉思,此事事关门下,谁也不敢轻易多言。道德天尊老子咳嗽一声,把众圣惊醒,一双眼眸以一种说不清的异色一扫众人,随后眼观鼻、鼻观心般,淡淡言道:“众位想必已经体会清楚老师的意思了吧,还是要拿出章程来。”

话是如此说,但是谁都不肯先说。这是杀劫啊,送的都是自己弟子的命,事关大教气运,哪里能马虎了事。谁先开口,谁无疑就落后一着,容易被当做枪把子,所以尽皆沉默不语。

唯有女娲娘娘身份特殊,一来不掌大教,不需要计较大教气运;二来人族气运有固定份额属于娘娘,娘娘跟老子一样可以安稳不动;三来就是娘娘想创建教派,因为巫妖大战欠下众圣因果,不敢行事,就怕众圣对妖族不再留手,彻底斩草除根,灭绝妖族。

娘娘看着这种形势,脸色也颇为难看,好不容易看准西方大兴,才把陆压道君送入佛门,占据一尊佛陀之位,希望借助冉冉上升的佛门气运,好让陆压尽快达到准圣之境。不想,这神仙杀劫来得如此不巧,将自己的算盘打坏,心情一阵烦恼,看到众圣勾心斗角,娘娘更是堵心,语气不善道:“贫道不掌大教,此事与我无关,贫道告辞!”

朝几位圣人一个稽,飘飘然,很潇洒的离开了紫霄宫。众圣也顾不得娘娘无礼之举,尽皆漠视,老子心中却欣喜不已,西方算是被断去一只臂膀。

老子待得娘娘刚刚离去,马上将炮火对准了西方二位,语言虽然温和,却是暗含杀机,“西方分属旁门左道,只知道盅惑众生,徒劳寂灭,不得长生解脱真谛,门下六根不净,七情六欲不断,当先签押,以定人数。”

元始天尊狭长凤目一眯,笑意之中隐藏刀锋,附和道:“道兄所言极是,西方四万八千法门,尽是旁门左道,不为正宗,难得逍遥自在,合该上榜,也算不枉修行一场。”这话说得,好像进入佛门修行算是糟蹋了资质,上封神榜还很给面子似的。通天教主亦是随声附和,道:“两位道兄所言极是,这旁门之法心怀不正,哪能算是正统道法,是当榜上有名。”

准提道人气得浑身抖,面皮潮红,手中七宝妙树更是瑟瑟抖,显然气得不轻。就是接引脸色也愈愁苦,高宣一声佛号,言道:“我西方佛门乃清净之乡,多为高洁之士。只是佛门慈悲为怀,一些信徒还是需要经历红尘苦海洗练一番,方可悟得三乘真谛,再归佛门。”

言罢,毫不迟疑地取过封神榜,食指伸出,金光溢出,银钩铁画般刷刷,写下一连串名字,而后停手,将封神榜放回原处。这接引也算能人,眼看三清势强,二人抵抗不过,干脆化被动为主动,写下佛门上榜之人,让三清无话可说。

果然,三清见得佛门写下数十人,自己也不好意思一个不写。元始天尊擎起三宝如意,刷起数道光华,在封神榜上书录了一些人名;通天教主凝眉一思,指间一道剑气喷出,射到旗面,也留下几十个名号。最后老子两道白眉飞起,直接如同两根毛笔般在封神榜上描绘起来。人族亦有一群根性深厚之人上榜。

但是正神三百六十五位依旧空缺大部分,连三分之一还不曾填满,眼看众人暂时不会更改意思,只得下次接着商议。老子言道:“想来各位道友依旧有争议,不如各回道场,十年之后二度紫霄宫相聚,再议封神,各位以为如何?”众圣都需要时间来消化这震撼的消息和准备策略,于是都赞同老子建议,纷纷告退,各回道场,思索应对之策。

要说为何西方教会在劫中,原来也与西方之人算计妙善弟子玄女有关。且说这一日南瞻部洲的夏朝国都斟郡,只见皇宫之中有一祭祀之所,其中有夏朝历代君王兽皮画像,甲骨之上刻录恭祝铭文

一宝剑横放在开国帝王夏禹的图像面前,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策正是黄帝佩剑轩辕剑,被赐予治水成功的夏禹。因为乃是人皇佩剑,成为夏朝立国合法的最大依据,被奉为国家神器寄放于宗庙之中,享受万民香火

只是夏朝传至最后一位君主桀时,国家陷于水深火热之中夏王室内政不修,外患不断,德政衰败,民不聊生,危机四伏。而夏桀不思改革,骄奢自咨,筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门,下令在庭院的树上挂上肉食,称作肉林,又在庭院中挖个大池,内中灌满美酒,称作酒池

每逢他与宠妃妹喜登上倾宫,就命令三千宫女一齐起舞舞得累了就让宫女们到肉林中摘取肉食,趴在池中痛饮。那妹喜还说:“裂帛的声音,清脆无比,十分悦耳”夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛,叫力大的宫女天天撕裂给妹喜听。夏桀与宠妃妹喜日夜歌舞升平宠信佞臣,残害忠良,以至于诸侯不来朝贺,天怒人怨。

看着夏朝日渐黯然的帝王龙气,火云洞内的三皇齐齐叹息一声,那轩辕黄帝遥指虚空,只见那轩辕宝剑飞起,在璀璨星空之下,绽放亿万无量光明,使得整个国都都看见,如同白昼。就见宝剑化作千丈金龙围绕国都一圈,而后一声龙吟之后,飞向天际消失不见。此后谣言四起,国人惶恐不安皆言:“天子失德,人神共弃”。眼见天下纷乱已起,各诸侯开始蠢蠢欲动,而在天界也开始云波诡秘。

有商部落首领子履乃帝喾后裔,当初有帝喾次妃简狄路遇一玄鸟下蛋吞下鸟蛋而生契,契被封于商传十三世到太乙,即为成汤子履。玄鸟正是玄女原身,只因游历洪荒之时,忽见商丘之北的峰上有一物闪闪发光甚是奇怪,近身看时却是练实,要知道这玄女原身玄女乃是凤凰之属,自然如同凤凰一般食用练实,却不料这练实吞于腹内,吸收自己本源之气。玄女大惊,使出法力将其逼出体外,成一卵被简狄误食生下契。就这样,玄女本身气运与契后裔子孙连接在一起难以分开不提。

如今夏朝眼看就要大夏将颓,起了心思的各方开始谋划。娲皇宫中女娲娘娘盯着飞走的轩辕剑,而后一阵掐指盘算,而后一弹指,一道霞光击到门外玉磐之上,而后一仙子步入大殿。娘娘请启朱唇,言道:“你且去将十太子叫来,我有事情吩咐”金宁仙子领了法旨,退出大殿,来到后院,有一二十岁左右的男子端坐火焰蒲团。

见得仙子来了,十太子睁开鹰眸,丝丝金焰似乎在瞳孔中燃烧马上起身打了个稽首,毕恭毕敬对仙子言道:“姐姐不再前殿侍奉娘娘,来此有何要事?”

仙子回礼,和颜悦色道:“娘娘赐下法旨,要我传你去前殿答话,你且随我来”二人一前一后来到宝殿,待金宁仙子回复了法旨退出大殿十太子三跪九叩,娘娘让其起身落座。

只见上方传来娘娘威严却又不失灵动的仙音,“如今人间朝代迭西方二位教主欲要有所作为,你且携我玉符前去拜见二位教主,到时自有你的机缘”。

不理会十太子疑惑的神情,娘娘挥退十太子,闭了殿门十太子按下心中的疑惑,拜别仙子,纵起一道离火虹光往西方而来。西方妙境之中,准提圣人端坐云光龟台,手持碧绿拂尘,为座下一众门下弟子宣讲大道至理,气象万千,瑞彩缤纷,祥光缭绕,贝叶金灯,悬于高空。

而后心血来潮,檀口一顿,挥退一众弟子,拿起七宝妙树一挥七彩光辉扫过虚空,一面六棱宝镜浮现,就看到轩辕剑从夏朝国都飞走,紧接着朝着火云洞方向飞去。准提看到此景,圣人烛照一探查,就知道夏朝气数已尽,龙脉迁移当是朝代迭之象

西方教这几百年来尽管励精图治广收信徒,却是难以进得社稷高层获取国家信仰,大昌佛法,看到如此机遇,也是动了心思。

准提一指座下,一层云光裹着玉台飞往接引参悟之所。刚刚落下,还来不及和接引聊上几句就觉察到娲皇宫有人往西方而来。

准提言道:“贫道刚才被地界朝代迭之事所惊扰,如今夏朝失去镇压气运至宝轩辕剑,眼看灭国就在眼前我西方教虽然天机显示大兴之势未改,但是谋事在人啊,我等还是得一番谋划。”

接引闻言,亦是皱眉,而后言道:“虽然天道显现我西方教大兴,但是如今人族乃气运之子,我西方教还不曾深入人心,让人甚为忧虑。”话音刚落,有白莲童子来报:“娲皇宫妖皇十太子来访。”

二人相视一眼,不知道女娼娘娘派遣此人来此有什么意图,按下心中惊疑,就见一带鱼尾冠,大红袍,异相长须得道人跟在白莲童子身后。在圣人面前,妖皇十太子的根基道行立马被看穿。

十太子来到二位教主面前,递上女娲娘娘玉符,二位教主看过面上一时动容,而后收敛神情,看到这一切的十太子是疑惑不解,只是颇为识相,不露神色,静候二位教主开口。二位教主隐秘交谈一番,有准提圣人开口言道:“也罢,娘娘既然肯如此牺牲,成就我西方大事,我等亦不能小气,委屈了道友”

而后,密探一番,十太子满脸兴奋地离开极乐世界,而两位教主亦是心满意足,神色难得的轻松起来。却见一道离火虹光坠落,在中原之地平顶山化为玄鸟往商地而来。当夜,有成汤梦中见一神鸟飞落,浑身火焰绕身,而后现出玄鸟真身成汤大惊,赶忙拜倒不想这鸟口吐人言,“夏桀无道,夏室将颓;凤临商地,成汤承继”陆压化作玄女原身玄女降下谕旨,冥冥之中与玄女结了因果,待后日了结。

而后化作一轮太阳慢慢消逝不见,成汤大惊,求教于承相伊尹,伊尹大喜,言道:“臣闻主上乃玄鸟之后裔当是天降祥瑞,我主当承继夏朝国祚,当为人主帝王”不久之后,娲皇宫中飞落一金光在金乌升起之时,有一五彩凤凰在商地鸣叫,被万民所知,日落之时,飞回天际。于是人人皆信成汤为上天垂青,当为人主,形式开始一发不可收拾。

此时在在首阳山悟道的妙善感知自己弟子玄女气运震动,在看到那轩辕圣剑飞走之时,心血来潮掐算一番,得知如今夏朝气运流失,灭国在即,人间皇朝当兴改朝换代之趋势。那女娲娘娘的所作所为亦是毫无遗差的落下妙善眼中,妙善面无表情,冷漠的望向娲皇宫,心下暗道:“女娲娘娘,妖族在你心中始终比人族重要。”

转头望向夏朝都城所在的方向,妙善言道:“封神吗?那就让封神彻底乱起来。看看是玄门技高一筹,还是西方算计得逞。”言罢,又继续参悟大道不提。

却说那成汤得此消息,是暗自窃喜由此上天垂象,正是合该自己称霸天下。于是任命贤臣伊尹和仲扈为左右相,以亳为前进据点,积极治国准备灭夏经过十一次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有缗氏的反叛,起兵打败夏桀于鸣条之野,一举灭夏。由于成汤以武力灭夏,打破国王永定的说法,从此天朝历代王朝皆如此迭,因而史称“商汤革命”

成汤十七年作为夏朝诸侯,十三年作为商朝国王,共在位三十年。在成汤接受诸侯朝贺,正式登上宝座的时候,通宵饮酒,在睡梦之中又再次看到一燃烧金焰的玄鸟,此鸟围绕成汤九匝,而后在一团烈焰中显现出一金人,比丘形,结知趺坐,头戴五佛冠,全身璎珞珠宝严饰,显得华丽高贵。此次这玄鸟不说一句话而后化作一片奇异花雨洒落,似乎都能闻到异香扑鼻

第二天,成汤早朝登殿,设聚文武但见:瑞霄纷纭,金鉴殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武沉檀八百喷金炉,则见那珠帘高卷;兰靡氤氲笼宝扇,且看他摊尾低回。批复完一堆奏折之后,对左右文武言道:“昨日寡人又再次梦到护国神鸟玄鸟,只是最后化作一浑身放着金光的男子,身上的衣着很是奇异,全身璎珞珠宝,不知众位臣子可知道是谁?”

众人你看看我,我看看你,尽皆不知有左相伊尹出列,俯伏金阶,高擎牙第,山呼称臣道:“据微臣所知,西方世界有一尊神人,乃是光明之身不垢不净,纤尘不染,以慈悲普度为宗旨虽然不知道燃有焰火的是哪位,不过应当是一众神人中的一位?”

成汤闻言,面色欣喜,言道:“那就劳老丞相,派人去那西极之地,求取神人来我妙土,护佑万民,国祚绵长。”早朝结束,伊尹回府当即安排几个勇猛之士在走南闯北的商客带领下,往西方而来。

几人跋山集水,历尽千辛万苦,来到号称极乐净土的十万大山,虽然不见人烟,却见凶禽猛兽居然如人一般知礼,行度有章,不伤人害命。

众人正走到一座山下之时天空出现一只十丈大小的白孔雀,祥云缭绕瑞气腾腾,而后从其背上飞落两人头放云光,身披蓝衣,结跏跌坐,盘坐于金花之上。有飞天飞行于虚空,身披天衣彩带、嘤格,手持乐器、香花、珠宝等众人见到,以为就是此行所找的神人,按照排练好的,跪倒在地,大呼:“小人拜见天神”

迦什摩腾,竺法兰两位阿罗汉对视一眼道:“我不是你们要找的天神,而是弟子阿罗汉,今我教主感商王诚恳,特遣我二位往京都传法。”跪伏的众人刚开始听道此二人不是天神之时,无比沮丧;不想片刻听闻此二人携*旨前往都城,自己等人即使没有找到天神,想来也可以将功折罪,交代完事。

于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走,在十万大山找了几匹白马,驮载二位尊者钵盂中飞出的经文、神像,往商朝国都亳而来。

历尽三年时光,终于回返都城。伊尹报于成汤,成汤接见了两位阿罗汉,下了旨意,允许二位尊者选取道场。作为宣扬佛法之地,更是敕建了一座寺庙,叫做“白马寺。”纪念白马驮经功劳。二人查验风水,看准了当时的“清凉止道教又称为“紫府山”想要在道观云集之处建造佛庙,却被排挤,于是上奏成汤。

成汤亦是面临巨大压力。因为三皇治世之时是以“道”治国。五帝时代是以“德”安邦,玄门众人遍布朝堂、乡井之间,平时不显山不露水,作起来就显露出巨大的威力。

成汤为了安抚重臣,又不能言而无信。整日愁眉苦脸,苦思解决之道,这日,刚刚入梦,就见那只玄鸟再次出现,给成汤出谋利策,而且要成汤做一件事情,来偿还人情。

第二日,早朝期间,有左相伊尹再次上奏,要成汤定夺清凉山归属,成汤下谕旨,言道:“自古我人族只闻玄门道德之事。不闻西方化外佛法,不如开场论经大会,辨别道法和佛法高低优劣。”众人听闻,尽皆觉得合理,于是二位罗汉和一众清凉山道士约定,约期焚经,以别真伪。

就一个问题展开辩论,输的一方焚烧自己一部经典;提问双方轮流换,不想结局让人大吃一惊,清凉山道门典籍被焚烧一空,而迦什摩腾、竺法兰带来的佛经却完好无损。

朝野之间倾向于玄门的众人尽吃惊不已。不得不把清凉山分与佛门。而后因为典籍被毁,不得皇室恩赐,道门日渐颓微,整个清凉山被佛门据为己有,改名为“五台山”

但是玄门势力的反扑自此从未停息,双方为争夺信仰。在朝野之间展开了殊死搏斗,却被掩盖在一片安宁的假象之下。佛门虽说传道困难重重。但是自此五台山成为佛门道场之后。不断有西方极乐世界的佛陀、菩萨降临显身,普济众生,佛门势力在民间展迅,牢牢压制道门。

西方二位圣人看着日益浓厚强盛的气运和不断增长的道行,欣喜不已,更是愈勤勉,不断开坛讲道,为一众弟子释疑解惑。当然佛门气运大兴怎能不被三清所知,于是三清便又有了思量。

欲知三清如何针对佛门气运大兴,在封神之中如何算计佛门,请看下一章:第一百二十四章:三清合力算佛门,封神两商妙计出。

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