从幻想乡开始的无限
第34章准备（求收藏，求鲜花）（旧版）

（第5更了，还在努力中，大家支持一下啊，毕竟我需要支持啊，收藏，鲜花，打赏之类的请不要吝啬啊，果然一个人都没有，默默的无语啊。）

随着夏诺发出【天命之音】后，时间已经匆匆忙忙的过去10年了，这10年中岛屿上一片风平浪静，但是所有的人都知道现在只是暴风雨前的平静，无论是高天原，还是神域城都已经慢慢的准备最后定鼎的一战的准备了，岛屿上的所有人都知道，现在岛屿上已经出现了以高天原为首的岛屿最强的神灵聚集地，还有另外一个的就是以神域城为首的，两者之间的矛盾绝对不可调和的，高天原不会给予一个想挑战他们地位的神系重新崛起的机会，神域城也不会放过掀翻高天原的这个瞬间，所以双方都没有任何的理由退却，现在他们之间的平静就犹如暴风雨前的平静，等待他们的就是狂风暴雨的降临。

在神域城的众神殿中夏诺一身白衣的看着眼前的少女，淡淡的看着她问道。

“你真的想好了吗？踏入众神殿后，你受到的约束就远远地超越现在，现在你们想离开就离开，我都不会多说什么，但是成为众神殿的成员后，你就没有办法脱离我的神系了，你真的准备好了吗？而且现在我未必是高天原的别天津神的对手，你何必搅合进入这个浑水呢？”夏诺看着眼前的这个少女说道，眼前的这个少女叫初夏，好吧，其实少女诞生有些离奇，即使夏诺也对于她的诞生感到了惊奇，夏诺发现她的时候是在一个血煞阴地之中，一个人类的女孩子变成了旱魃的存在，当然了这个只是少女拥有旱魃的身体而以，想拥有旱魃的力量，她还远远不够，夏诺发现她的时候少女基本已经被迷失在血煞气之中，正常来说夏诺看见眼前的少女的话，绝对第一时间毁灭了她，但是不知道是原因，少女意外的亲近夏诺，而且在夏诺身边的话就会乖乖的没有任何发狂的举动，如同看见自己的父亲一样，拉着夏诺的衣袖可怜兮兮的看着夏诺，但是无论如何都没有办法离开夏诺，夏诺考虑了一下，开始了自己教导之旅了，而且夏诺也很期待少女可以控制旱魃的力量的场景。

旱魃(hànbá)，传说中引起旱灾的怪物[1]。《诗大雅云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’”唐杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。”

《说文》：“魃，旱鬼也。”《诗经》孔疏引《神异经》：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里。一名旱母。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为：“猱形披发，一足行”。袁枚《续子不语》又说：“尸初变旱魃，再变即为犼。”纪晓岚《阅微草堂笔记》卷七：“近世所云旱魃，则皆僵尸，掘而焚之，亦往往致雨。”杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”值得一提的是，“魃”多与“旱”组合，极少单用。即使单用，还是“魃”不离“旱”。

《山海经》原文：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。”

无论是哪个记载都很清楚的记载了眼前的这个少女的恐怖实力，这个是毋容置疑的，至于为什么少女会异常的、亲近自己夏诺通过众神殿知道这个是因为夏诺是世界的主人的原因，本来旱魃的是属于僵尸的最高级形态，不死不灭本身不入六道轮回，集天地之怨气诞生的。

本身是世界的杀戮的兵器，或者说是世界投放在世界的‘杀毒软件’一样的存在，旱魃的存在更加是如此，本身不属于生灵一方的旱魃是世界用来消灭那些准备破坏世界的源头的，当然了，这些都是世界的无意识的行为，就好像每个世界都会有一些实力强大的闲云野鹤的存在，他们的任务就是维护世界的和平，没有你没有看错，我也没有打错，是每个世界总会在出现在危机的时候在主角的后面推一把，有意或者无意，但是毫无疑问都是为了消灭邪恶的存在,这些人的存在就是世界一直是秩序的，无论那些人处于什么目的，但是他们的举动让世界和平，就可以看出世界的影响无处不在，只不过世界没有意识，除了类似型月的意识除外，而且旱魃的存在对于这个世界来说应该属于最后的防御吧，万一出现一个无法抵抗的存在，一心破坏世界的话，旱魃就会启动。

僵尸可分为五级：一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）

从是上面的介绍来说这个就是旱魃存在的意义根本没有，而且眼前的旱魃的诞生也太过离奇了，这个类似核导弹的控制器出现一个小孩子手中这个正常吗？所以夏诺对于少女的出现，想过直接借助众神殿的威能磨灭她，最后考虑了一下，还是仔细教导少女，原因很简单，他虽然是世界的主人之一，同时这个世界也可以说是他的世界，但是不代表夏诺可以完全控制这个世界，众神殿还不完备，他本身的力量还欠缺，世界的演变还没有完成，这些因素造成了现在众神横行的因素，当然神灵掌控这个法则的力量的同事需要履行自己的职责，同时众神为了争夺信仰力就必须加深法则的理解，完善法则，这个有是夏诺任由他们使用法则的原因之一，毕竟夏诺可没有兴趣自己一个人长时间推导法则，而且通过众神的力量这个更加完善这个世界的法则，让这个世界彻底的蜕变。

毕竟这个世界还只是初生起，没有迎来根源的考验，但是毫无疑问这个世界的考验绝对是最恐怖的存在，毕竟这个世界被夏诺改变的太多了，来自多次元宇宙根源的考验在夏诺眼中才是最恐怖的考验，毕竟每个世界都需要历经多次元宇宙根源的考验，不然的话根源是不会继续给予世界本源的，所以对于世界来说多次元宇宙根源的世界之影的考验算是世界的最大考验的存在，很多世界没有突破世界之影的考验，结果就是出现能源缺失，天灾多变，异生物的崛起，还有力量失控，等等可以威胁那个世界的问题一起爆发，最后世界死亡，然后归于根源，等待下一轮的孕育，这个就是失败的后果。

至于多次元宇宙根源的考验的形势是怎么样的，可以说千奇百怪的，毕竟对于根源来说考验一个世界简直是太简单了，一个物品，一个人，一个细小的而改变这些都可以变成根源的考验，这个说一句的是根源不在意世界的多少，至于为什么会出现考验也无从得知，但是夏诺唯一知道的是自己的世界同样被根源承认是需要考验的存在，这个也是夏诺急忙和别天津神分出胜负的原因，毕竟夏诺需要时间去准备根源的考验，而且多次元宇宙根源的考验是什么时候开始什么结束的根本没有任何的征兆，这个也是洛离需要掌握这个岛屿的话语权的问题，夏诺可不想在这个岛屿里还有其余的神灵给自己唱反调，而且别天津神的打算威胁到了夏诺的世界，所以夏诺根本不会手软，铲除眼前的别天津神是夏诺的最好选择。

一旦别天津神成为规则的存在，那么即使是夏诺都需要躲避别天津神了，不过这个夏诺知道他的心思后就已经彻底的结束了，夏诺不会继续留下时间别天津神继续完善高天原的，别天津神即使他不打过来，夏诺也会挑起战火的，而且世界之树已经示警夏诺，来自多次元宇宙根源的考验就快开来了，夏诺已经没有时间了。

“这个岛屿的最后一战就要开始了。”就在夏诺低语的时候，少女闯了进来请求西夏诺让自己成众神殿的成员，才有了刚刚的对话。

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